寡人的江山無需繼承？古人為了成功丁克，都做了哪些神操作？

（從歷史向切入的正經文）

序言：當寡人的江山無需繼承時，古人幹了什麼？

現時科技發達，因為有了“聖（SHEN）衣”的保護，人類已經能夠人為決定孩子的到來時機。

而在古代，關了燈的古人們顯然就處於一種“

失控狀態

”。

如果古人因為某種原因暫時無法接受一個孩子的到來，他們要怎麼做才能成功“丁克”

？

這個羞羞的答案，請隨西奇妹一起來探索！

一：“內服”方案：

當寡人的江山無需繼承時，古人幹了什麼？

這是個“古老而又令人頭疼”的問題。

做了什麼，具體來講，她們“內外兼修”。

小妹先從“內”來講。

（1）吃“蓇蓉”：

中國最古老的“丁克方案”出自《山海經》：

《山海經》：

“嶓冢之山……有草焉，其葉如蕙，其本如桔梗，黑華而不實，名曰蓇蓉，

食之使人無子

。”

《山海經》中描述的這個方案，顯然是在教別人食用一種名叫“蓇蓉”的野草來成功“丁克”。

至於好使不好使？

不知道。

反正也沒人試過。或許試過的人都“丁克”了。

不靠譜嘛。繼續探索。

（2）喝“避子湯”：

如果你看過宮廷劇，比如《延禧攻略》、《如懿傳》，劇中會提到“避子湯”。

電視劇中的“避子湯”，是一款幫助“丁克”成功的湯藥。

不過很遺憾，小妹沒能在古籍中找到“避子湯”的出處。但所謂的“避子湯”，應該是一種“涼藥”或者“熱藥”。

翻閱古籍，蛛絲馬跡還是能找到些的。比如“

蠶紙方

”：

《千金方》：

“故蠶紙，方圓一尺，酒飲調服，

終身不復懷孕

。”

這段話說的“蠶紙”，指的是鑲滿細如麻點樣蠶蛋的皮綿紙，及蠶種紙，可孵出蠶。

《嘉佑本草》中說“蠶紙”味甘性平，歸心肝二經，能止血、止痢、解毒消腫。

繼續看：

《千金方》：

“大麴五升、清酒一升，煮二沸去渣，分五服，隔宿勿食，旦再服，其子如糜，令母肥盛，無疾苦”。

這段話中提到“清酒”。

“清酒”是一種糯米酒，因為古人的釀造技術，成品呈現出赤紅色。服用“清酒”能夠和氣血、通經絡、散寒凝。

無獨有偶，又比如：

《壽世保元》：

“用白麵一升。

無灰酒三鬥

。打作糊煮至二升半。絹袋濾去渣。分作三服。月經來日。晚吃一服。五更吃一服天明吃一服。經事即行。

終身無子。

”

這段話中的“無灰酒”小妹要來解釋一下。古人在制酒時，會在酒內加石灰來防止酒酸。而所謂的“無灰酒”，就是在制酒時不放石灰。“無灰酒”同樣具有活血化瘀的功效。

現在

聯絡“避子湯”來看，簡單來講，就是在湯中新增一些性味極寒或者極涼的草藥，吃多了就很容易“丁克”了

。

比如電視劇中常常提到的“麝香”或者“藏紅花”，藥性非常“熱”，具有很強烈的活血化淤功效。

所以“丁克”，指日可待……

（3）喝“水銀”：

可怕。

雖然方案看起來相當可怕，但這樣做的女士似乎還挺多。我們來看資料：

《千金方》：

“

油煎水銀

，一日方息，空心，服如棗大一丸，

永斷不損人

。”

《本草蒙筌》：

“

水銀佐黃芩為丸，則絕胎孕

。”

可怕雙連擊。

“水銀”是一種辛寒的物質，而且你懂的……

古人會去油煎一下它（油煎水銀），可能也是出於降低對身體損傷的考慮。除此之外，對於用量也很有講究（服如棗大一丸），不會吃太多。

看完這些內容，小妹慶幸自己生活在現代……

二：“外用”方案：

（1）息肌丸：

“息肌丸”是“了肚貼”的一種。這是一種美容香精，使用時塞在肚臍內，藥效會慢慢融入身體

。

與“息肌丸”關係最密切的歷史人物當屬趙飛燕趙合德姐妹。來看記載：

《飛燕外傳》：

“……息肌丸……帝昏夜擁昭儀居九成帳，笑吃吃不絕。”

在姐妹倆入宮的時候，江都王姬李陽華將這“息肌丸”給了趙氏姐妹。後來的故事你們都知道了，“丁克”效果非常顯著……

其實“息肌丸”的主要成分為“麝香”。

“麝香”，那麼耳熟。

認真看文的你們，一定明白了。

（2）塞一堆破爛：

漸漸地，

人們發現自己無法成功“丁克”的原因是因為XX進入了〇〇

？

這下抓住了問題的關鍵點！

他們很興奮。

自此，古人開始有的放矢，發揮自己飽含創意的聰明才智。

什麼

“絲質油紙”、“破布團”、“阿拉伯樹膠”、“椰子和蜂蜜浸溼的羊毛棉球”，奇怪的物品紛紛出現在了“不該出現的地方”

。

成功了嗎？

或許成功了。

只是“體驗感”不太好……

這可怎麼辦？

換！

經過千百年間的經驗探索，什麼

“魚膘”、“羊腸”之類的，類似人體面板黏膜觸感的物品相繼出現在了“不該出現的地方”

。

那麼後來，事情怎麼樣了？

千破萬破，唯“聖（SHEN）衣”不破。

（笑而不語）

西奇妹說：

這篇羞羞文拖了2天，總算寫完了……

文末，小妹沒有什麼想說的，你們饒了我吧……

對此，你怎麼看呢？歡迎留言給西奇妹，發表你的想法。

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作者：西奇妹

參考文獻：

龔廷賢：《壽世保元》、

陳嘉謨：《本草蒙筌》、

孫思邈：《千金方》、

掌禹錫、林億、蘇頌：《嘉祐本草》、

佚名：《山海經》、

伶玄：《飛燕外傳》。

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