人有高矮胖瘦命有五行，八字論人性與身形

人命大抵生旺主長大，死絕者主矮小，若有殺臨之則不在此限，又在殺上斷。木主瘦長，金方矮，土肥厚骨粗，水肥壯骨細，火長筋骨粗。木青、金白、土黃、水黑、火赤。若有克則從所克之五行斷其形狀顏色。凡斷此取日時納音，看其有克無克，並神殺所臨，有氣無氣，斷其形狀性情萬不失一。命若入格而逢生旺，主為性明白，遇物不逆，動必應機，言語聲高，豁達大度，臨事能斷，公正不疑，犯難不畏，平生不以財物為吝，好施與，不私己，奢泰歡樂，多情尚義，平生無滯，常防有不善終之患。若命入格而逢死絕，主為性寡合，機謀意密，多疑足計，動拘禮節，謹慎行止，修飾儀貌，常自檢約，不妄施捨，常防陰謀之患。若人命入賤格而逢生旺，主性氣無常，不自尊檢，為事不顧安危好爭鬥，恃強凌弱，親近惡黨，不事家業必不得善終。若入賤格而逢死絕則為性淫邪，勤必巧為，畜縮執拗，舉動修飾，事美言辭，好自矜衛，臨事無斷，少是多非，一生無立。以上如入至貴之局，其性行一皆如前，若常貴之流並或兼此。

智高量遠是因水處深源，篤信守仁是為土成山嶽，仁慈敏厚木乘甲乙之方，性速辨明火應丙丁離位，譽高義重因金歸合庚辛。五行得地處於中者正性不移，或盛或衰性情變易。水乘衰敗性昏無賴，土力微弱蔽執寡用，木歸蹇地太柔而治事無規，火數未興小辨而大傷無決，金當淺薄雖義而有始無終。文章明敏定須火盛，威武剛烈乃是金多，木盛則懷惻隱之心，水多則抱機巧之智，至土至貴重為貴，五行生旺者主好華麗服飾，胸中無物火命尤緊，死絕相剋入墓者多好禪道歸根複本也。

五行有自死自絕，如水遇乙卯自死癸巳自絕；木遇庚申自絕壬午自死；金遇壬寅自絕甲子自死；火遇丁酉自死乙亥自絕；土遇己卯自死丁巳自絕。金主義自絕則寡義，木主仁自絕則不仁，火主禮自絕則無禮，土主信自絕則寡信，水主智自絕則失智。逐五行詳斷之，凡五行先生旺後死絕即為多鄙。卯酉是日月出入之門，犯卯酉時生，眼目必圓大親切，命犯卯酉主性不定，平生好遷移，或多道路或親離，若帶殺加刑剋多有目疾。六虛為漫語神常居空亡對沖之辰，如空亡在戌亥六虛則在辰巳。生時值六虛主言詞狡猾好撰飾語詞，重並遇者必狡猾，平生妨克尊親漂流無定，作事多虛聲。