棲說寫作：從心理學的角度掌握實用的寫作技巧之五感聯想法

斑蝥怎麼讀

構成影響力的兩大能力

羅振宇說過：未來社會最重要的資產是影響力，而構成影響力的兩大能力一是寫作，二是演講。不管是優秀的寫作還是優秀的演講，都有三個共同的特點：

優秀的演講或文章的特點

1、讓人身臨其境

2、引起共鳴

3、引發思考

那麼如何能實現這三點，這三點又與心理學有什麼關係呢。這裡要先講一下人類思維活動的特徵。人的所有複雜的心理活動和需求都是由最基本的神經反射實現和組成的。

首先我們來複習一下中學的生物課程，因為涉及到理論基礎會有點枯燥，如果沒有興趣可以直接跳過下面的內容，：

而人的神經反射可以分為兩大類：非條件反射和條件反射。

非條件反射是先天的，不需要後天的訓練，人只要受到具體的刺激就會產生相應的神經活動。比如膝跳反射，強光下瞳孔會縮小等。

而條件反射是後天習得的，包含2套訊號系統。第一套訊號系統：是由現實的具體的刺激所產生的，如聲、光、電、味等刺激；另一類是抽象刺激，即語言文字，稱為第二訊號。

在這個理論基礎上，我們知道要想讓人身臨其境的關鍵就是要啟用讀者或者說物件的最基礎的條件反射。那麼有哪些辦法呢？

01

用圖片、影片、聲音等調動第一訊號系統

所以我們經常看到許多老師或者許多寫作平臺要求文字配圖。因為圖片看到是直接調動的人體的第一訊號系統的刺激，最直接最有效。

舉個例子：

上面兩張圖對比，哪張更讓人食指大動，忍不住咽口水，一目瞭然了吧。

所以，我跟你介紹某個地方的火鍋很好吃，有多香，有多辣。所有的這一切，都不如我給你發張照片或者影片，或者帶你去門口轉一轉聞聞味道來得吸引人。

02

透過文字描述五感調動第二訊號系統

許多時候，能展現的圖片是有限的，甚至是不方便展現圖片，聲音影片。怎麼辦。那麼，透過描寫你在現場看到的，聽到的，聞到的，摸到的，嚐到的，也就是五種感官刺激，來調動第二訊號系統。這也是文字讓人能身臨其境的關鍵。

透過五感的描述，還原真切現實的情景，讓人身臨其境。

而透過對五感的聯想，運用多種的修辭手法，比喻，類比，通感，讓現場的氛圍更加濃烈，就能讓讀者體會到甚至超過你體會到的感覺。那麼文字的氛圍感就有了，畫面感也有了，也就實現了身臨其境的效果了。

最後，我們用這種手法來分析一段經典的文字：

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有嫋娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。

這裡用到了哪些感官刺激呢？曲曲折折（視覺中的線條），舞女的裙，白花，明珠，星星，出浴的美人。這些都是視覺元素，然後，微風是觸覺，清香是嗅覺，歌聲是聽覺，這裡就用到了五感聯想的進化形式，通感。

魯迅的《從百草園到三味書屋》則更為典型。

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄裡去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我於是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥牆，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。

大家可以在評論裡試著作個分析，這裡分別用到了哪五感呢