守住靈臺方寸，建議別動不動就喊判死刑

各位朋友晚上好，我今天想寫寫這個標題，大家可以當作茶餘飯後一樂子，也可以當作是一個微不足道的小建議，總的來說，我理解某些朋友，也許您生活壓力大，需要宣洩，亦或者您是正義豪傑俠士，需要捍衛自己心中的正義，千人千面，我也沒資格去說什麼，因此純粹是一篇感想文，若能夠引起大家某些思考也是值得的。

我們可以看到熱點事件的背後都有大量的網暴，某些人大肆宣揚自己的不積極思想，有個直觀的感受就是隻要熱點一出，不管嚴重不嚴重，只要讓人不適的，總有人嚷著判死刑。不才以為，不好。

當然我宣告，我支援死刑，但不支援以死刑鎮壓一切犯罪。死刑的適用需要對等和輕緩，這是人類越發文明的體現。

中國漢代規定了腹誹罪，從字面上大家也明白，嘴上不說話，但認為心裡誹謗了朝政，依律法判處死刑。這和今天嚷著喊判死刑的有何不同呢，一起不那麼嚴重的犯罪就要判死刑，這並不公平合理。

人類是在進步的，刑罰輕緩是發展的必然要求，這也是人走向文明的標誌之一。

對此，著名的法學家貝卡里亞提出過死刑存廢的一些觀點，直到今天也是適用的。

第一、國家的權力來源於人民授予，人民不會授予國家處死自己的權力，怎麼有人把自己的生死予奪大權奉予別人呢，因此國家無權處死公民。

第二、死刑執行殘酷無情，讓觀望者產生憐憫之情。

第三、刑罰的強烈性不會讓犯罪的人回心轉意，真正讓人印象深刻的是刑罰的延續性，透過勞役來補償社會，那麼這種喪失自由的鑑戒是長久痛苦的。

第四、死刑越殘酷是以暴制暴，暴行的惡性迴圈給人們樹立殘暴榜樣，毒化人們的心靈，激發人性深處的殘暴。

特別是第四點，我是深表認同，死刑的大量濫用只會樹立殘暴榜樣，毒化人民心靈，激發人性深處的殘暴，特別是某些已經具有不安定因子的人，更易因此受到此種影響，只會造成社會嚴重犯罪增加，到處充滿戾氣。

可能有人有疑惑，死刑不正是制止戾氣的最好辦法嗎？這種想法是不辯證的。當一個國家只能透過死刑制止戾氣時說明了什麼呢，可能已經在混亂的邊緣搖擺了，

而且此種重刑思想是會惡性迴圈的，它不單單體現在刑罰領域，可能會傳導到其他領域，最終從上至下都充滿著暴力，大海的對面不是嗎？試問你敢去生活嗎？

當然我不是否認死刑。有兩個保留死刑的理由，第一是某一個人在關進監獄後仍然有危害這個國家的能力。第二是一個國家陷入無政府狀態，混亂代替了法律。

社會進步到今天，即使某人在監獄仍然有危害社會的能力，也不會一定得出判處死刑的結論，還有一個理論是判處死刑的依據，即犯罪和刑罰相對稱，也就是罪責刑相適應原則。

當犯罪對社會的危害越大時，制止犯罪的手段就應該越強力，此種理論把犯罪對社會的危害比作一個階梯，最高一級階梯是毀滅社會，最低一級階梯是社會成員可能犯下的最輕微的非正義行為，同樣的，刑罰也應該按照犯罪的階梯制定相對應的懲罰措施，梯梯對應，不能讓最高一級犯罪受到最低一級刑罰，也不能讓最低一級犯罪受到最高一級刑罰，任何人僅對自己的行為造成的結果承擔相對應的責任，這個責任一定是大家都能接受的。比如一起故意傷害案件，僅造成被害人傷殘，而刑罰的後果卻是判處死刑，試問這公平合理嗎？大家能夠接受嗎？相信每個人有桿秤。

不可否認，社會熱點事件總會讓人產生不適，勾起人的復仇慾望和樸素正義，可我們也要守好我們的靈臺本心，這些事件換一個理性的思維來看，讓犯罪嫌疑人罰當其罪才是法治應有之義，不能總想判死刑解決問題。

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