來聊聊“安樂死”和“死刑”

前幾天和大學同學聊天

，

偶然說起

，

其實我自己不太擅長當眾演講

，

他說

“你還好

，

我記得我們上課的時候有討論

“安樂死”

，

你上臺討論

，

最後說的那句話

，

我現在都還記得很清楚

，

”

我一點印象都沒有了

，

趕緊問我有什麼精彩發言

？

他說

，

你最後一句話說的是

“愛他

，

就請讓他

“安樂死”吧”

，

當時我們都覺得非常好

，

大家都鼓掌了

。

我稍微有了點印象

，

想起當時我們不僅討論過

“安樂死”

，

還討論過

“死刑”是否應該繼續存在

。

所有的討論的前提都是

“在我們國家”

。

一、

從法律上來講

，

是否可以做到

“愛他

，

就請給他

“安樂死””

？

安樂死有兩種情況

，

一種是消極的

“安樂死”

，

一種是積極的

“安樂死”

。

消極的安樂死

，

指對無法救治的病人停止治療或使用藥物

，

讓病人無痛苦地死去

。

積極的安樂死

，

一般是指當病人無法忍受病痛的折磨時

，

採取促使病人死亡的措施

，

結束其生命

。

在現實中

，

一般消極的

“安樂死”比較常見

；

但是在我們國際

，

積極的安樂死

，

並沒有立法支援

，

也就是說

，

如果醫生或者病人家屬

（

即使是遺產第一順位繼承人如夫妻或子女

、

父母

）

決定給予病人

“安樂死”

，

在法律是也是會被認定為

“故意殺人罪”

，

雖然這個

“故意殺人罪”可能會量刑從輕

。

二、

是否要取消

“死刑”

？

因為信仰以及文化發展的原因

，

很多國家已經廢除死刑

，

比如法國

、

德國

，

甚至是否取消死刑在世界上被作為衡量司法進步的一個標準

。

但是筆者認為

，

我們國家現階段不應該廢除死刑

。

前幾年朋友圈裡有一個呼籲

“人販子就該被判死刑

！

支援的趕緊轉發

”

，

很多家長都在轉發

，

覺得人販子實在可惡

，

“

不殺不足以平民憤

”

，

很多法律人士從法理上來分析

，

認為人販子其實只是侵犯了家長的

“撫養權”

，

很多被拐賣的孩子活得也還挺好

，

人販子不應該受到

“死刑”這麼嚴重的刑罰

。

當然

，

如果人販子在拐賣途中將被拐賣的兒童殺死

，

是數罪併罰

，

又另當別論

。

最後刑法經過幾次修訂

，

最終也並沒有將

“人販子”或“拐賣兒童”列為可以執行死刑的範疇

，

現在也依然還有很多人在進行拐賣兒童

。

舉以上例子

，

是想說明

，

雖然國民素質已經大幅度提升

，

但是由於缺乏的法律的信仰以及深刻認識

，

或者對司法環境的失望

，

死刑的震懾力現階段依然很有必要

。

並不是每個人都有

“不自由

、

毋寧死

”的認知

。

大多數被判處死刑的人都是以非常殘酷

、

殘忍的手段犯重罪的

，

身上有非常嚴重的人身危險性和威脅性

，

甚至明知有死刑的存在

，

依然無法阻擋其犯罪行為

，

所以

，

死刑的震懾力依然很有必要

。

但是

，

雖然有死刑的存在

，

但是我們國家透過對死刑的程式

、

死刑案件的司法監督和罪名的嚴格規定

，

最大限度的限制死刑

，

儘量避免

“冤假錯案”

，

也最大限度的保障

“人權”

。

法治依然在進步

，

“

犧牲

”也從未停止

，

希望公平正義以及自由成為我們每一個

“公民”的信仰

。

有問題有想法歡迎來探討

。