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人文一日一省丨動靜合宜,道之真體
他並沒有直麵人間的不平去歌呼吶喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點,來解釋社會與人生的錯位現象,並渴望藉此從“行嘆復坐愁”的苦悶之中求得解脫...
遊戲一代憤青詩人鮑照(四):他說出了別人不敢說的話
其中流傳較廣的是其六一首,其中的“丈夫生世會幾時,安能蹀躞垂羽翼”和“自古聖賢盡貧賤,何況我輩孤且直”兩句,簡直就是鮑照一生抗爭的真實寫照...
旅遊晉宋時期,文壇出現了山水田園詩派,對後世影響深遠
謝靈運經常使用遠近、大小、虛實來描寫不同的景物,以此來增加詩歌留給視覺的印象,初步體現出了景物的透視關係,與晉宋時期的山水田園畫具有重要的地位...
人文杜甫在春日寫給李白的詩,極盡讚美之詞,還隱藏著一個絕美成語
於是,在洛陽,兩位偉大的詩人在洛陽見面了,雖然李白已經名滿天下,而杜甫是個初出茅廬的文學青年,但李白頗為欣賞杜甫的才學,杜甫對這位長輩更是讚歎不已,兩人在一起的歲月中,喝酒作詩,談天說地,真是快哉的人生...
人文“上品無寒門,下品無士族”他是漂泊一生的寒門士子
據說,這個宛秀才在會考期間,每逢遇到很難,自己又回答不上來的問題時,隱約的感覺到背後總是有一個人在給自己指點,可是他回頭時,卻發現身後根本就什麼也沒有,這個宛秀才心想莫不是自己撞鬼了嘛...
人文高適“悲壯”的藝術風格,實在令人驚歎!
鮑照不但寫了大量發洩懷才不遇的牢騷和憤懣的詩,也關心北伐、關心戰事,“是以世極迍邅,而辭意夷泰”(《文心雕龍·時序》),他以雄肆奔放的詩風,寫下了一些邊塞詩...
運動羈旅詩人鮑照,二十餘年的宦海沉浮,為何最終要寄情於自然?
三、後期淡然處仕,寄情自然鮑照在前期經歷過官場的低潮之後,儘管攸生退隱之情緒寫了大量山水詩和樂府詩來抒發其心中鬱結和釋然自我言情于山水自然之美,但隨著他後期淡然積極於自然意義的情愫產生又逐漸變淡,生活重擔以及社會地位的低下又開始折磨起並不真...
人文劉義慶:他是“官二代”,15歲就當上了市長,這投胎真是個技術活
人文屈原留給後人的,不僅是端午節習俗
”將朝堂上男子的權謀鬥爭化作了一出宮闈內女子的“宮鬥”故事,將奸佞之人比作一些善妒的女子,她們妒忌屈原的“蛾眉”(可理解為屈原的才華),便造謠說其“善淫”...
人文高中語文人教選修《中國古代詩歌散文鑑賞》:《擬行路難》賞析
這組詩主要表現其建功立業的願望,抒發寒門志士備遭壓抑的痛苦,傳達出寒士們慷慨不平的呼聲,充滿了對門閥社會的不滿情緒和抗爭精神(較左思的詩,不但有不滿,更有抗爭)...
藝術七言詩起源雖早,但到南朝才興盛,其律化過程與五言詩不同
人文煙雨夜讀 | 心非木石豈無感
遊戲認命?不認命?認命……糾結中,不敢言
運動清風典歷|可憐雪花徒自潔
由此推理,本詩所寫的雪花飛舞兩楹之間,最有可能的,就是鮑照任中書舍人時期,正是他在君王面前展示才華的時期...
藝術詩話鮑照:他是寒門出身的才子,他是杜甫詩中的“俊逸鮑參軍”
鮑參軍就是鮑照,南朝劉宋時期的詩人,他的詩就以俊逸著稱於世,而且對後世詩歌創作的影響很大,成為很多唐代詩人學習的風格...
人文“上品無寒門,下品無士族”他是漂泊一生的寒門士子
據說,這個宛秀才在會考期間,每逢遇到很難,自己又回答不上來的問題時,隱約的感覺到背後總是有一個人在給自己指點,可是他回頭時,卻發現身後根本就什麼也沒有,這個宛秀才心想莫不是自己撞鬼了嘛...