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遊戲人性的本質是善還是惡
我們所看到的人性只不過是更深層的人生與生俱來的生與死的這兩股力量糾纏後的表象而已,這兩股生命意志的力量是人性的本質,是一切事件的原因,生與死的兩股力量就是人所與生俱來的生本能和死本能,生存與毀滅的力量,愛與恨的力量,體現出來在表象世界中就有...
人文人之性惡,其善者偽也。但學習可以改變人天生好利,善妒的天性
荀子認為,學習能使人格提高,在透過不斷的學習中可以成為相悖於人性惡論的至善之人...
運動人生信仰:重塑自我,改造自身,變生即“小人”為後來“大人”
三、人性惡,就在於指引:人必得改造自己在《荀子》看來,禮義固是人之為人的本質,但它是不同於天然本性而為後天事為的化偽之性...
人文廓清荀子人性論的千年迷霧,論荀子的性惡、心善說之一-梁濤
勞思光亦說:“荀子徒以‘偽’釋‘善’,而不能說明‘性惡’之人何以能有‘人為之善’,亦不能說明師法何由立,禮義何由生,遂伏下荀子理論之致命因子...
人文廓清荀子人性論的千年迷霧,論荀子的性惡、心善說之二-梁濤
]但按照這種理解,荀子的心只能認識不能創造,只能在禮義已經產生的情況下去識禮、知禮,而無法創造禮義,無法成為善之根源,只能說明眾人認識、實踐禮義之*偽*,而無法解釋聖人制作禮義之*偽*,無法說明禮義的產生...