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人文說“士節”
人文五人墓碑記 張溥
夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳...
遊戲“文死諫、武死戰”,“活”、“死”,如何看待古代臣子的死諫?
農業閒中閱世誰先覺?幾時同我把魚竿——讀洪亮吉《寄錢三維喬鄞縣》
詩人寫這封信——這首詩是事情過後的第二天,因事後又又許多感觸,故以此書相寄:“念及情心成痰疾,著書蹤跡尚平安”,前句是說,一想到好友對朝廷對國家一片忠心真情,卻像自己一樣變成獲罪受謫的災患,真是惦念擔心...
運動文學與政治不可兼得?終究有少數人不一樣
恰好,熙寧七年天下大旱,王安石認為這是天災不可避免咱們讓人進行管理就好了,但是古時皇帝一遇到這樣的年景就會認為是上天降下的懲罰來顯向天下昭告皇帝的昏庸,又加上反改革勢力上疏要求罷免王安石為相,改任江寧知府,不久又因事再度出相...
藝術張飛之死是咎由自取還是另有隱情?三國志中一個冷門記載道破真相
(口吐芬芳)接下來讓我們根據這段記載,坐上時光機,穿越回劉備打贏漢中之戰後的那個時期:在一戰功成、名揚天下後,張飛做了一件有點莫名其妙的事,他去了當時已經投奔劉備的十分有名望計程車大夫劉巴,並說了一句讓人驚掉下巴的話:“我...
人文葛兆光:11世紀末的洛陽與汴梁
旅遊南宋風骨文天祥:史上最有氣節的狀元,寧死不屈慷慨赴死!
文天祥支援的宋朝,是心目中那個文化強盛,文官敢言直諫同皇帝共治天下的文官時代...
人文先秦兩漢時代的諫議與遊說是如何“此消彼長”的?
由西周到兩漢時代社會上的一個重要階層——士人的身份、言行、思想價值觀的更易變遷正是“諫議——遊說——諫議”這種現象產生的一個主要原因...
旅遊為何宋朝時期贅婿盛行
運動古人之諡號
運動宋仁宗的執政之道
娛樂小毛孩偷鄰居稻穀,縣令立即處死!一個回答讓人無話可說
娛樂0001章 被逼著坐上皇位的劉宏
人文正說三國第二期:黨錮之禍
人文曾讓蘇東坡歎服的詩僧,他以一詩而驚四座
藝術關愛老人,從宋朝歐陽修談起,試談宋朝士大夫的老年日常生活
接下來,筆者就以歐陽修以及同時代的宋朝名士為代表,說說宋代士大夫的老年生活...
藝術趙匡胤嚴禁殺士大夫,甚至還立誓詛咒,為何宋神宗還非要殺蘇東坡
駱駝認為主要原因有兩點:第一,宋神宗年輕氣盛,對於耽誤他“好事”的人,有點沉不住氣,第二,宋神宗是真想改革(當時壓力那麼大,他也只是讓王安石臨時退休),而蘇東坡以及他背後的文人集團影響力太大,如果他不能及時控制輿論,那麼後果將不堪設想,所以...
人文殷慧、尋夢依:宋代禮制變化與理學興起
娛樂由儉入奢,北宋士大夫飲食風尚發生巨大轉變意味著什麼?