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蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

由 地緣谷 發表于 運動2022-03-22
簡介因此以俄羅斯族為主體民族的蘇聯,自然不會讓蒙古人民共和國有任何關於成吉思汗的正面宣傳

哲拼音怎麼拼

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

對於一個蒙古人而言,最讓他感到自豪的人物便是成吉思汗。在成吉思汗的帶領下,草原上的各個部落統一成了蒙古民族,並且

建立了歐亞大陸史上最為龐大的帝國

。可以說成吉思汗是蒙古民族的締造者,也是蒙古民族的驕傲。但就是這樣一個蒙古民族歷史上的英雄人物,卻曾經被蒙古國列為民族敵人,這又是怎麼回事呢?

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

從保護神到階級敵人

1227年,成吉思汗在圍攻西夏的途中神秘死亡。在成吉思汗去世後,蒙古的上上下下就不停地神化成吉思汗,將成吉思汗從一位統治者打造成蒙古人民心目中的神。

為了表示對成吉思汗的無限敬仰,蒙古人民每年都要對成吉思汗進行多次祭祀活動。甚至

在當時某些蒙古人心目中,只要認真祭祀成吉思汗,成為天神的他會在蒙古人民遭到危難之時再次現身,帶領蒙古人民走出危難

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

中國內蒙古戊戌2018年年成吉思汗查干蘇魯克祭祀大典

1917年俄國十月革命爆發,布林什維克為了擴大革命的影響力,派遣一些布林什維克的革命家來到外蒙古地區宣傳革命。在這些革命家的宣傳下,

出身下層的蘇赫巴託和喬巴山轉變了自己的信仰,接受了馬列主義

。在列寧“民族自決”口號的鼓舞下,蘇赫巴託和喬巴山成立了以外蒙獨立為宗旨的外蒙古人民黨。

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

蘇赫巴托爾和列寧交換意見

外蒙古人民黨在蘇俄的支援下,宣佈成立“蒙古人民國”

。雖然此時外蒙人民黨已經基本控制了整個外蒙,但建國初,立國未穩,他們還是與蒙古舊貴族採取合作的態度,遵奉八世哲布尊丹巴活佛為名義上的國家元首。

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

蘇聯士兵正在參觀哲布尊丹巴的王袍

一年之後,隨著政權的鞏固,外蒙人民黨逐步清洗政權內部的蒙古舊貴族,並對整個政權進行改造。1924年哲布尊丹巴活佛神秘死亡,外蒙古人民黨將國號更改為“蒙古人民共和國”。

伴隨著國號的更改,整個外蒙地界發生了天翻地覆的變化。執政的外蒙古人民黨宣佈改名為“蒙古人民革命黨”,並且

在境內全盤實行蘇式社會主義制度

按照傳統的階級成分劃分論,成吉思汗作為過去封建時代蒙古帝國的統治者,是典型的地主階級代言人,是無產階級以及農民階級的階級敵人。如同其他社會主義國家一樣,

作為地主階級代言人的成吉思汗自然不會在蒙古人民革命黨這裡得到較好的評價

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

取代成吉思汗的是出生牧民家庭的蘇赫巴托爾,人們為他築起雕像

在建設社會主義的指導下,蒙古人民革命黨開始了消滅封建地主階級的鬥爭,盡力將他們的影響力徹底清除,以達到誅心的目的。而

成吉思汗作為過去蒙古的統治者,他的影響力自然就要受到打壓

至此曾經被歷代蒙古統治者神化的成吉思汗,就在幾年之內,就被新的蒙古領導人定義為壓迫蒙古人民的反動封建主。

過去祭祀成吉思汗的節日都被取消,並且公開場合禁止宣傳成吉思汗

除了出於意識形態的原因,貶低成吉思汗在一定程度上還可以鞏固蒙古人民革命黨的統治。

蒙古人民革命黨掌權之前,藏傳佛教在蒙古地區擁有相當高的地位,在普通民眾當中有著相當大的影響力,藏傳佛教勢力和當地的蒙古王公一起共同統治外蒙古。

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

上世紀蒙古甘丹寺內的信徒

在藏傳佛教傳入蒙古之時,當時蒙古的統治者便將成吉思汗神化為藏傳佛教當中的法王,從此成吉思汗信仰便和蒙古地區的藏傳佛教聯絡起來。

當蒙古人民革命黨為了剷除藏傳佛教的勢力,就必須連著貶低成吉思汗

蘇聯與貶低成吉思汗運動

如果說喬巴山為首的蒙古人民黨是貶低成吉思汗的執行者,那麼

蘇聯則是貶低成吉思汗的幕後主使

為了鞏固自己的權力,喬巴山積極向蘇聯靠攏。斯大林的指示,喬巴山都毫不質疑地去執行。而貶低成吉思汗,同樣也是蘇聯對蒙古的指導。基於歷史和現實方面的考慮,蘇聯必須讓蒙古人民革命黨貶低成吉思汗。

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

蘇蒙友誼時期修建的

宰桑紀念碑

從歷史上看,成吉思汗是蒙古帝國的締造者,而成吉思汗與他的後代進行的西征,摧毀了斯拉夫人建立的基輔羅斯政權。在之後的兩百多年的時間裡,成吉思汗的長孫及其後裔統治、奴役著包括俄羅斯族在內的諸多斯拉夫人。蘇聯的前身俄羅斯帝國正是建立在反抗蒙古人統治的基礎上。

就歷史而言,

俄羅斯族對成吉思汗充滿著厭惡

。因此

以俄羅斯族為主體民族的蘇聯,自然不會讓蒙古人民共和國有任何關於成吉思汗的正面宣傳

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

俄羅斯電影中反抗蒙古西征的片段

因此成吉思汗的許多功業還要被貶低,例如成吉思汗及其後代的西征,

在蘇聯與蒙古編寫的蒙古人民共和國的官方歷史書當中,成吉思汗及其後代的西征,直接就被定義為奴役其他民族的侵略戰爭

,而他所建立的蒙古帝國則被定義為“一個遭受蒙古封建主重重束縛、受到侵略者軍事行政機關壓迫的部落和部族的集合”。

就現實而言,打壓成吉思汗也是蘇聯控制蒙古的一種方式。成吉思汗作為蒙古帝國的締造者,是蒙古過去輝煌的回憶。如果

放任蒙古大肆宣揚成吉思汗,勢必會造成蒙古地區民族主義情緒的高漲,進而引發蒙古做出一些脫離蘇聯的舉動

。因此打壓蒙古的民族主義與貶低成吉思汗一起成為蘇聯對蒙古的重要政策。

貶低成吉思汗,也是蘇聯文化霸權主義對衛星國進行文化輸出的一種手段

。成吉思汗作為蒙古的締造者,已經和蒙古文化無法分開。蘇聯強迫蒙古貶低成吉思汗,在很大程度上就是貶低蒙古自己的文化,打壓蒙古人民的文化自信。

在貶低成吉思汗,打壓蒙古本民族的文化的同時,蘇聯向蒙古輸出大量的俄羅斯文化。可以說20世紀30至40年代的二十年,就是外蒙古逐步俄羅斯化的年代。蒙古俄羅斯化的巔峰,便是

外蒙古在蘇聯的影響下放棄了成吉思汗時代制定的回鶻式蒙古拼音字母,改用俄羅斯的西裡爾字母

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

回鶻式蒙古文(左)西里爾蒙古文(右)

成吉思汗評價的回升

1953年斯大林病逝,蘇聯開始放鬆對蒙古的控制,蒙古人民共和國

開始逐步提高對於成吉思汗的評價

。繼任喬巴山的蒙古領導人澤登巴爾甚至公開指出成吉思汗“在團結蒙古人民方面起到了進步作用”。這是自蒙古人民共和國建國以來,對於成吉思汗的評價中難得出現的正面詞彙。

在成吉思汗八百年週年誕辰之際,蒙古人民革命黨政府還破天荒地批准了人們展開紀念成吉思汗的活動

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

蒙古國慶祝成吉思汗誕辰857週年活動

雖然蘇聯放鬆了對蒙古的控制,但是

蒙古人民共和國這種大舉紀念成吉思汗的舉動還是惹惱了蘇聯的領導人

。蘇聯方面以“民族主義復活”的名義譴責外蒙古方面此次的紀念活動。為了平息蘇聯方面的怒火,澤登巴爾將主持此次紀念活動的蒙古人民革命黨二號人物鐵木耳·奧其爾開除出政治局,其他參與此次紀念活動的外蒙官員和學者都遭到了牽連。

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

陪同勃列日涅夫訪問的蒙古領導人澤登巴爾

雖然此次紀念成吉思汗活動在蘇聯的強壓下以悲劇收場,但是這已經不能阻止成吉思汗在外蒙古地位的回升。70年代以後,

許多外蒙古的年輕人經常在非公開的場合舉行成吉思汗的祭祀活動

,而蒙古人民革命黨對於年輕人的這些行為,大部分都採取睜一隻眼閉一隻眼的處理方式。

失落的蒙古與成吉思汗信仰

1985年戈爾巴喬夫上臺後開始實行“新思維”改革,更加放鬆對外蒙古的控制。原先的東歐國家發生劇變,倒向資本主義陣營。東歐劇變也影響到了深處歐亞大陸腹地的外蒙古。1990年蒙古人民共和國宣佈實行多黨制,並實行市場經濟改革,徹底倒向資本主義。

1992年蒙古人民共和國將國號更改為“蒙古國”,徹底與過去的社會主義歷史說再見

但市場經濟改革並沒有緩解80年代以來蒙古的經濟低迷,反而因為蘇聯的解體,蒙古國失去了過去的援助,整個國家陷入到貧苦當中。相對於外蒙古的貧苦,留在中國的內蒙古經濟卻蒸蒸日上,這一對比使得外蒙人民更加自卑,民族自信心更加受挫。

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

擺在蒙古人面前老舊的烏蘭巴托

經濟停滯不前的同時,剛剛更改國號的外蒙人民還喪失了信仰

。古代蒙古人民信仰藏傳佛教,但蒙古人民共和國時期藏傳佛教被徹底剷除,而市場化改革後蒙古又放棄了過去的社會主義信仰。可以說整個90年代,蒙古人民就如同被抽去靈魂,渾渾噩噩地過一天算一天。

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

修繕寺廟簡單,重建信仰難

為了提振民族自信心,蒙古國政府祭出了民族主義的大旗

。於是整個蒙古的國家機器開動起來,宣傳成吉思汗。隨後外蒙古出現了以成吉思汗命名的機場、廣場以及各式建築,各地立起了各式各樣的成吉思汗雕像。學者們重新翻閱故紙堆,找出過去成吉思汗的輝煌事蹟大書特書。

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

矗立在烏蘭巴托市郊的巨型成吉思汗塑像

2013年之時,時任蒙古國總統額勒貝格道爾吉將自己的就職演說地點選在一尊巨大的成吉思汗雕像面前,並且在演說中極力稱讚了成吉思汗的偉大功績。

蒙古國宣傳成吉思汗的做法,在一定程度上振奮了民族自信心。但

對於本就不富裕的蒙古國而言,耗費巨資宣傳成吉思汗,擠佔了大量本可以用於改善民生,以及基礎建設的資金,使得蒙古國依舊保持著貧苦的狀態

蒙古國為什麼曾經把成吉思汗當罪人?

如今聲勢浩大的紀念活動似乎要重現當年的榮光

從過去至高無上的神,到被踩在腳下的階級敵人,如今又被重新捧上神壇,成吉思汗的形象在外蒙古這一百年的時間裡經歷過山車的變化。成吉思汗已然成為蒙古民族的象徵和圖騰,而我們要做的,就是不斷探索並接近真實的成吉思汗,客觀評價他的功與過,汲取他鐵血生涯中的智慧與精神力量。

時間魔法師

地緣谷成員

蒙古國:

一部土地與人民顛簸前行的百年獨立。

邁克。迪倫;

成吉思汗傳說與古代蒙古汗權思想

包勝利;

蒙古人民共和國通史

蘇聯科學院 蒙古人民共和國科學委員會;

列國志:

蒙古國

時遠

杜世

偉;

在大漠那邊——近世的外蒙古與戰爭

。鷹揚;

淺析蒙古人的“黃金家族”情節。

路雯;

Modern Mongolia From Khans to

Commissars to Capitalists。

MorrisRossabi;

Mongolian Memories:

Modern Mongolia and itsTwentieth Century History

Maaikevan Hoeflaken

* 本文由作者提供,不代表地緣谷立場

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