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歐陽修的尖筆乾墨方闊字,精彩!
乾的字、是什麼意思?
歐陽修善寫楷書。其書法受顏真卿影響較深。朱熹說:“歐陽公作字如其為人,外若優遊,中實剛勁”。蘇東坡曾中肯地評述他的書法特色:“用尖筆乾墨作方闊字,神采秀髮,膏潤無窮,後人觀之,如見其清眸豐頰,進趨曄如也”。
歐陽修書法欣賞
北宋歐陽修書法墨跡欣賞《灼艾帖》行楷書
紙本丨縱25cm,橫18cm丨北京故宮博物院藏。
釋文丨修啟,多日不相見,誠以區區。見發言,曾灼艾,不知體中如何?來日修偶在家,或能見過。此中醫者常有,頗非俗工,深可與之論權也。亦有閒事,思相見。不宣。修再拜,學正足下。廿八日。
帖中“見發言”的“發”即歐陽修長子歐陽發。所謂“灼艾”,即針灸
歐陽修跋《集古錄》
縱27。2釐米,橫171。2釐米丨臺北故宮博物院藏
這是中國金石學先驅著作。原文稿僅存四紙。是卷筆勢險勁,字型新麗,用尖筆幹墨作方闊之字,神采秀髮,膏潤無窮。歐陽修,在政治和文學方面都主張革新,既是范仲淹慶曆新政的支持者,也是北宋詩文革新運動的領導者。又喜獎掖後進,蘇軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門下。創作實績亦燦然可觀,詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達,抒情委婉;詩風與散文近似,重氣勢而能流暢自然;其詞深婉清麗,承襲南唐餘風。
歐陽修行書《局事帖》紙本
23。6×9。8cm丨臺北故宮博物院藏
釋文丨本紀第四 五定本 淨本 並分付 第六已下 如未取得 速取之 恐妨點對 來日局中相見也
釋文丨修拜白脫錯多 將定本卷子細對 淨本候來日商量寫
歐陽修 楷書 致端明侍讀尺牘
25。9×53。4cm丨臺北故宮博物院藏
這件尺牘又稱《上恩帖》,是歐陽修晚年寫給司馬光的信札。這件作品,除了東坡先生所指出的:“字形結體寬扁、起筆露鋒芒、且多渴筆”外,還可以見到橫細直粗,以及撇筆枯長等筆畫線條特點。全作的用筆精謹,點畫之間,一絲不茍,充份反映他重視法度的性格,是他書法的最大特色。
歐陽修善寫楷書。蘇東坡曾中肯地評述他的書法特色:“用尖筆乾墨作方闊字,神采秀髮,膏潤無窮,後人觀之,如見其清眸豐頰,進趨曄如也”。這段話不但明白地指出歐陽脩的書法面貌,也同時讚譽了他的儀表風範,真是所謂的“書如其人”。
歐陽修書法《譜圖序稿》
紙本丨縱30。5釐米,橫66。2釐丨遼寧省博物館藏
釋文
丨自唐末之亂,士族亡其家譜,今雖顯族名家多失其世次,譜學由是廢絕。而唐之遺族往往有藏其舊譜者時得見之,而譜皆無圖。豈其亡之?抑前世簡而未備歟?因採太史公史記表鄭玄詩譜。略依其上下,旁行作為譜圖。上白高祖,下止玄孫,而別自為世。使別為世者上承其祖,為玄孫下系其□。為高祖凡世再別,而九族之親備。推而上下之,則知源流之所自;旁行而列之,則見子孫之多少。夫惟多與久,其勢必分,此物之常理也。故凡玄孫別而自為世者,名系其子孫,則上同其出祖,而下別其親疏。如此則子孫雖多而不亂,世傳雖遠而無窮。此譜圖之法也。
區域性
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