兵法天下詩詞丨覓桃源、坐看溪雲，靜聽秋華綻。

綺羅香／佛係為何？

文/@兵法天下【原創】

名苑深牆，香車寶馬，偎翠攜紅香暖。

俊賞風流，舉止雅儒清婉。

縱風月、買醉歡場，倦敷衍、獨醒西苑。

任由他、蝶舞花飛，憑欄遠眺夢遊間。

心經平素默唸，盤紫檀珠數串，難撫心亂。

夜雨驚寒，誰在唱揚州慢？

常嘆傷、落寞紅塵，又何須、鳥啼花怨。

覓桃源、坐看云溪，靜聽秋華綻。

備註：欽定詞譜，詞林正韻，步史達祖體。

後記：

不知從何時起，網路上流行了一個詞一一＂佛系青年＂。

佛系青年，是可以理解的。他們還來不及感受到生活的壓力，從前沒有、當下沒有，未來不曾想過。他們認為努力也無法換來多大的改變，不努力也餓不死，除了性慾，過早地對任何事情無慾無求。

佛系青年，又是難以理解的。一個風華正茂，血氣方剛的青年，尚未開始自己的生活，真正體味人間冷暖，成敗名利，人情世故，又怎麼可能淡泊寧靜？

何為＂佛系＂？絕非釋家修行之含義。網路流行語中似乎就是看透。通俗理解為有也行沒有也行，是你的別人也搶不走，不爭不搶，不求輸贏。可以簡單理解為：看淡一切，萬物皆空，不動怒不吵架，不含戾氣不動手，一切隨緣，以平靜的心態笑看雲起雲落。

同樣用所謂的時髦語言，我倒是認為一一＂騷年何以佛系，大叔才喝枸杞。＂

記得張愛玲曾經說過：人到中年，時常會覺得孤獨。因為你一睜開眼睛，周圍都是要依靠你的人，卻沒有你可以依靠的人。

姜文曾毫不客氣地吶喊過：狗日的中年！

@兵法天下

如是說

佛系從中年開始，中年人就該＂慫＂，慫就是佛系的代名詞！人到中年，便也就有了軟肋，再有本事的人，也會雪藏自己的鋒芒。

＂少年不懂林教頭，讀懂已是中年人＂似乎說的便是這個道理。妻兒、父母，便是他的軟肋。

現實生活中，我們常常發現他們之所以卑微，是因為有了軟肋，寧可“慫”一點，也要明哲保身，換取家人更長久的安寧和幸福。

所以我要說：

真正的佛系應該冠以中年一一一＂大叔＂的美譽多少有點譏諷，＂枸杞＂的待遇也是一種無奈，善待他們就是善待自己！

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