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築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

由 綠城官方 發表于 人文2023-01-16
簡介杭州西子湖四季酒店那時國內很少有傳統園林風格的國際化酒店,可參考案例太少了,宋淑華跟隨團隊一同去巴厘島、新加坡、泰國考察,學習什麼是好的、高階的酒店

何為引繩棋佈

踏入杭州江南里的庭院,人就直直墜入夢境深處。

“迷路其間”的老江南意境在這裡被化為實景,羅漢松、茶梅、櫻花繁盛如天然屏障,疊山理水,折射了日光的水面是令人恍惚的鏡子,不知不覺就迷了路,想在簷廊的庇佑下發上一陣奢侈的呆。

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

杭州江南里

得知宋淑華是江南里的景觀設計師後,想象中他或許是位飽讀古籍、一板一眼、對中式園林很有些執念的人。

事實上他意外的好說話,也不認同將自己與中式畫上等號的貼標籤形式。

設計師簡介

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

用古人的邏輯去造現代的園

翻開宋淑華的作品集就會發現,不僅有杭州西子湖四季酒店、杭州桃李春風、杭州蘭園、烏鎮雅園、舟山育華學校等綠城經典作品,還有醫院、城市公園、廣場、安置房各類代表作。

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

宋淑華工作照

他愛的園林是廣義上的園林,包括東方西方,不同國家、地域、氣候條件,不同居民的審美情趣和價值觀豐富著“園林”的外延和內涵,彷彿置身曲徑通幽的迷宮,山窮水復之時才發現這並不是平面地圖,而是立體的,不同維度的。

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杭州蘭園

傳統中式庭院是沒有“草坪”這個概念的,這是西方園林的一部分。

阿房宮有供皇室捕獵的跑馬草場,可見在皇室貴族生活的園林空間裡,是有一塊自然空間拿來圍獵、種植的需求,比如避暑山莊。

現代人生活習慣早已“不分東西”,孩子們想在草地上撒開了跑,家養大型犬需要活動空間,想在草地上支起餐桌與朋友聚餐,偶爾可以陪孩子在院子裡搭起帳篷冒險……很多古人想都想不到的習慣已經成了生活常態,這個時代的庭院也要更加體貼和變通。

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

杭州江南里

所謂造園,何必一味死守?守住了傳統的條條框框丟失了現代人生活的舒適感得不償失。

這塊草坪就是現代中式庭院的一點巧思和折中。

在一個住宅專案中,宋淑華甚至規劃了六個共計5500平方米的草坪區域,哪怕放在豪宅中也是奢侈了。寬闊草坪帶來的是歸家後的安心感,習慣了擁擠的鋼筋水泥森林,能擁有一塊開闊視野是都市生活的奢望,這片草地也是孩子們的遊樂場,年輕人的瑜伽館,老人們的社交中心。

宋淑華不僅跑遍了國內的大小名園,還去過不少次日本,觀摩學習日本的傳統園林藝術。可能是因為日本園林師法唐朝文化,特別能感受到中國園林的影響和延續,同時又有日本自身的和式審美在裡面。

這與他的造園理念不謀而合:

當然要傳承古法,也要結合現代生活方式,讓現代人在裡面住得舒服。

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

造園要“入味”

杭州西子湖四季酒店,宋淑華深度參與了專案的設計與工程管理。當時他們的辦公地點就在專案現場,或者說,西湖邊。

“園林是文化的傳承”,著手設計前,他選擇走進深處,瞭解它的前世今生。

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

杭州西子湖四季酒店

那時國內很少有傳統園林風格的國際化酒店,可參考案例太少了,宋淑華跟隨團隊一同去巴厘島、新加坡、泰國考察,學習什麼是好的、高階的酒店。但造園,國外給不了,還是要回到杭州,回到西湖邊。

結論很清晰:

既然是西湖的一部分,山水必然是核心。

專案擁有天然好的資源,大山大水,人間天堂,江南的園林風格更為凸顯,與專案高度融合。

2010年9月28日,西子湖四季酒店正式開業,房地產業內掀起傳統中式風格熱潮,不僅是建築設計,室內裝修設計亦受巨大影響。78間客房散佈在西湖邊的遊廊、花木、亭臺樓閣之間,推開不同客房的窗都是截然不同的庭院畫面。行於廊上,目光停留在園林的風景之上,這裡就是

“憑愛意將西湖短暫私有”

內行看門道,外行為西子湖四季酒店奉上

“來杭州必住的酒店”“最美中式酒店”

等更簡單直接的名號,有人評價:杭州的四季酒店在不斷挑戰人們關於生活、居住的種種夢想,它提供了一個用傳統形式容納現代生活的提案。

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

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杭州西子湖四季酒店

宋淑華卻說:“現在回過頭去看最早做過的一些專案,心境完全不同了,如果讓我再做一回四季酒店,也許又是另外一個模樣。”

雖然時至今日,西子湖四季酒店依然是標杆,宋淑華已經向前走了。

宋衛平這樣評價西子湖四季酒店的園林:

“比較入味。”

形象又充滿生活氣的一句評價,通透地點明瞭造園者的必要能力:整體把控。山珍海味,粗茶淡飯,“入味”是基本指標,也是大道至簡的一句褒獎。

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

造園師是執棋者

所謂園林造景,大多是對自然景觀的模仿,最高境界是渾然天成,符合審美,又方便打理,以人為本。

造美景易,造園難。

中式園林的造園手法,宋淑華如數家珍:亭、臺、樓、閣、榭、假山、疊水;築山、理水、花木;借景、框景、障景、對景、漏景、夾景;虛實明暗對比;起承轉合、先抑後揚……

這並不是簡單粗暴的術語堆砌,而是他走訪大小名園得出的方法論,每個詞彙後面都是一幅具體而完整的效果圖,在他的腦海中隨意調取,形象透徹。

宋淑華覺得中式園林景觀設計有其正規化,就像一套撲克牌一樣,好的設計師會把它打出一個好結果。聽下來覺得這更像一盤棋,拿到每個人手上都是一樣的棋盤,

造園師卻能根據不同的地貌、人文、氣候,下出一局好棋

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築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

杭州桃李春風

熟識造園方法的設計師

引繩棋佈,棋佈錯峙,不能死守招數不懂變通,也不能天馬行空無拘無束

,正是這樣有限制地發揮,更顯執棋者的水準。

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

杭州桃李春風

宋淑華愛看《紅樓夢》,曹雪芹的大觀園裡不僅有亭臺樓閣,還有植物、動物。工作上接觸更多的是硬邦邦的石頭、玻璃、材料,這些相對冷的物質,但宋淑華認為,園林之中一塊很重要有趣部分是動植物的表現。

為何人總想在春日出門踏青,夏天食西瓜,秋天賞楓葉,冬天追趕落雪呢?很大程度上是因為需要感知季節的變換。除了溫度溼度,動植物是最能體現這一點的。當窗外有棵樹,很多人都會體會到一種無言的幸福和安定,看著它抽芽,茂密,落葉,第二年再來,這是一種微縮的生命輪迴。

生活在城市裡的人動輒要坐十幾層電梯回家,擁有一棵窗外的樹太難了,所以總想

在陽臺裡搭一個空中花園,其實這也是造園的手法之一

古人有詩酒花茶的浪漫,弄花、喝茶、品香這樣緩慢的日課被丟失在歷史程序中,骨子裡對溫柔安穩的嚮往還在。在古人的繪畫裡,就是外面有大山大水、山川河流,而室內也有對應的微縮景觀,濃縮自然山水,引到生活空間來。

“建築有室內、室外和灰空間。人類嚮往和自然高度的融合,那些地方的房子要造得通透,我想把花園造到空中去。”

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

我的私人“園林博物館”

宋淑華並沒有住在自己設計的院子裡,而是選擇了離公司更近、同樣也出自他手的現代風格專案。鑑於他表達的“熱愛工作”“工作就是愛好”“沒有周六週日的概念”,公司是停留更多時間的地方,也更像一個家。

這份工作將他帶到各大名園,不僅堪地,還能迅速在腦海中構建好平面草圖,這個習慣堅持了二十多年。

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

宋淑華個人照

“19歲開始學畫畫,工作以來我就沒有過週末,工作這件事,勤奮和用心才是唯一途徑。”當年考察全國各地的園林,每一個都經過預先研究、預先畫圖的步驟,一大早帶上水杯、乾糧和相機,第一個進入園林,先自己走一遍,再跟著導遊看一遍,再自己在角角落落拍攝一遍。晚上回到住處,默寫一副平面圖和重要細節。

“我心中的理想居所是有一座以花為名的‘園林博物館’,有一座邊玩邊造邊居的園子。”

園子還沒落地,博物館其實已經有了。

以園林為原點,涉獵書記、繪畫、版畫、雕刻等等,都是宋淑華的收藏範圍

,在其中羅列整理,從而獲得系統性認識。無論做多少專案,看多少書,新世界總在前方等著,他樂此不疲。

藏品由大到小包羅永珍,比如四大名園郵票、IC卡,比如同一本書在不同朝代的版本、序列,比如牌面是園林景觀的撲克牌、麻將牌,比如三萬多張老照片,比如大小園林的門票、地圖,光西湖的地圖就有300多張……

在一些古舊地圖上,雷峰塔只剩塔基,標註為“雷峰塔舊址”,便是著名的《論雷峰塔的倒掉》。小小一幅圖,可看盡古今千秋,無言抵萬語。

宋淑華說希望未來有一座博物館,或是園林大學的紀念堂,他會將自己的收藏傾囊相贈。在此之前,他的家就是這座“園林博物館”。

以上內容節選自《HOME綠城》第167期

《宋淑華:造園,然後造生活》

撰文丨黃小追

築夢者丨宋淑華:造園,然後造生活

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