列子為什麼講上古之聖人可以通達萬民，役使禽獸？

據傳言，上古時代，曾經有過一段時間是人神同處，後來才分開，至於是否真的如此，我們現在根本無從考證，畢竟“神”這一“形態”，大都源自於傳說。

但是，天地之大，我們人類至今仍有許多未知的領域；古往今來，我們亦無法保證所有的認知，都完全正確。

因此，“神”無論存在與否，說到底，都只是一種觀點或者說法，更何況古人所講的“神”，或許根本就不是我們所想象中的“神”——現代人對於“神”的認知，要麼源自於影視文學作品，要麼源自於流傳下來的傳說。

然而在一些典籍當中，我們卻經常發現有關於神的記載，甚至還記載有一些聖人，不但可以通達萬民，而且還能通神乃到可以役使禽獸。

古之聖人老子雕像

那麼，他們為什麼具有這樣我們至今無法想象的能力呢？

列子的答案是——聖人選取相同的智慧，而凡人則先取相同的形狀（外表或長相）。

何以見得？

我們繼續看《列子》的原文，即：

“狀不必童而智童；智不必童而狀童。聖人取童智而遺童狀，眾人近童狀而疏童智。狀與我童者，近而愛之；狀與我異者，疏而畏之……故先會鬼神魑魅，次達八方人民，末聚禽獸蟲蛾。言血氣之類心智不殊遠也。神聖知其如此，故其所教訓者無所遺逸焉”

在這段話中，所謂“狀”，即形狀、外表，而“童”，則相同之意。

列子講，形狀不同而智慧相同，智慧不同而形狀相同。

然而聖人選取相同的智慧，而不選取相同的形狀。凡人則是剛好相反——他們選取相同的形狀而不選取相同的智慧。

就凡人而言，在遇到形狀與自己相同的，往往便親近而喜愛它；遇到形狀與自己不同的，便疏遠甚至害怕它。