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聖人門下72賢:開朗詼諧孔子趣味評價三入室弟子,一個更比一個牛
瑚璉象徵什麼
孔子與弟子們之間的關係,並非是那樣古板。有時候,他也和大家坐在一起,談論一些輕鬆的話題。今天,我們看一看孔子是如何評價自己的三名得意弟子:子賤、子貢、冉雍。
子貢是孔子麾下最活潑好動的學生之一。就在一分鐘之前,孔子評價了其中一個弟子子賤。
子謂子賤,君子哉若人,魯無君子者,斯焉取斯?
孔子評價子賤,這個小夥子了不起,是個君子。如果說魯國沒有君子,那把子賤放在哪裡呢?當時魯國文化已經開始凋零,禮崩樂壞的時代,大家都更加相信戰爭攻伐之道,而不再相信文化可以救國。孔子與弟子們輾轉多個國家,但是仍然不能實現自己的志向。就在魯國文化衰落的時候,孔子指出子賤可能是魯國最後一個君子,可見對該弟子有多麼高的評價!
於是,與孔子關係非常好,經常和老師互動的子貢忍不住了。人家是君子,老師老師,你看我咋樣?
子貢問曰:賜也何如?子曰:女器也。曰:何器也?曰:瑚璉也。
子貢問孔子,我是個什麼樣的人?孔子說,你是一件東西。子貢傻眼了,啊?我是個東西?孔子笑笑說,子貢啊,你也很了不起呢,你是國之重器,瑚璉啊!瑚和璉,都是古代用來供奉在廟堂之上的國家物品,是高貴的象徵。這樣的東西,平時被珍藏在某處,深藏功與名,只有在關鍵時刻,才出來綻放自己的光芒。
魯國有一次,處於生死的危難之中。孔子一看不得了,自己要親自出來搞外交,拯救自己的國家。同學們勸孔子不要去,我們去就好,孔子仍然堅持。這時候子貢出來了,願意代替孔子去搞外交,孔子馬上答應了。因為他知道子貢不是一般人,而是而是一名精通經濟、政治、外交的大才。歷史上,子貢挑起來吳越之戰,吳齊之戰,讓對魯國有威脅的幾個國家自己打起來,從而拯救了魯國。
子貢終於得意洋洋、心滿意足地坐下來。孔子接下來一句話,繼續評價自己的得意門生們。
或曰:雍也,仁而不佞。子曰:焉用佞?御人以口給,屢憎於人。不知其仁,焉用佞?
冉雍不是一個簡單人物,孔子評價他是帝王之才。這四個字,不是每個人當得起的。帝王之才,有兩種理解。一種是足以做古之帝王的高人隱士,另一種是足以輔佐一代明君的龍興之臣。無論哪一種,冉雍都非等閒之輩,甚至孔子本人也很尊重他。
由於孔子平時對冉雍態度特別好,有些弟子抱怨他偏心,於是乎,就到孔子面前打小報告:夫子啊,冉雍這個人,仁慈、仁愛是沒錯了,可是有時候太直率,不知道拐彎、不懂得變通啊!這就是“仁而不佞”。孔子聽到這,笑了。
孔子說,冉雍啊?人家還用得著“佞”?用得著拍別人馬屁?耍嘴皮子有什麼好?經常會因為太刻薄而得罪別人、被人討厭。如果一個人沒有“仁”的修養,口才再好也沒用啊!所以說,這位同學,你學歪了啊,在我孔門之中,“仁”才是最牛的品質。
今天,透過孔子對於三名弟子的評價,我們可以從中看出孔子關於治學、治國、治世的獨到見解。文短意長,弄筆之作,必然漏洞百出,希望大家不吝指教。如有萬一有益處,則不勝榮幸。我是儒釋道人心,請關注古文化,關注我。
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