國學日課 | 在官時只說閒，得閒也又思官，直到教人做樣看

國學日課

元曲三百首

導 讀

張養浩（1270—1329），字希孟，號雲莊，又稱齊東野人，濟南（今山東濟南）人。少有才學，被薦為東平學正。歷仕禮部、御史臺掾屬、右司都事、禮部侍郎、禮部尚書等職，後辭官歸隱。天曆二年（1329），關中大旱，出任陝西行臺中丞，出賑災民，積勞成疾，死於任上。追封濱國公，諡文忠。張養浩在政壇上是一代名臣，在文壇中也是一時才俊，與清河元明善、曹元用，並稱為“三俊”。著有《三事忠告》《歸田類稿》等。散曲集有《雲莊休居自適小樂府》。《太和正音譜》謂其曲“如玉樹臨風”。

《沽美酒兼太平令》由《沽美酒》和《太平令》兩個曲牌組成，討論了是該當官還是該辭官歸隱的問題。對這一問題，作者的真實心理是充滿矛盾的：當官時，渴望無官一身輕的閒居生活；歸隱閒居時，卻又難免有幾分壯志未酬的不甘。但是作者在對比了屈原、伍子胥、項羽、李斯四人的悽慘遭遇後，最終還是下定決心，隱居田園，做一個逍遙自在的閒人。《慶東原》通篇寫景，於最後兩句表現了作者對景成詩的情狀。《山坡羊·潼關懷古》創作於作者應召前往陝西賑災的途中，當時張養浩已經辭官歸隱，已決意不再涉足仕途，但是當聽說重召他是為了賑濟災民時，便不顧年事已高，毅然應命前往。作者遙望長安，不由陷入了徘徊，因為他內心很清楚，王圖霸業最終都化作了塵土，“怎如俺五柳莊逍遙散誕”？但作者最終還是選擇在潼關路上前進，因為他心中有對百姓疾苦的深切同情與關懷，這便是張養浩比其他同類型文人高尚的地方。《朝天曲》兩首，前一首描寫了令人無酒也醉的溪邊風景，後一首描寫了鄉村慶祝社日時熱鬧歡快的場景。最後一首《雁兒落兼得勝令》由《雁兒落》和《得勝令》兩個曲牌組成，描寫了在有云和無雲兩種狀態下山色的變化，最後指出“我愛山無價”，“雲山也愛咱”，與“相看兩不厭，只有敬亭山”（唐李白《獨坐敬亭山》）有異曲同工之妙，表達了人與自然之間的和諧。

“

【雙調】沽美酒兼太平令

在官

1

時只說閒，得閒也又思官，直到教人做樣看

2

。從前的試觀，那一個不遇災難？楚大夫行吟澤畔

3

，伍將軍

4

血汙衣冠，烏江岸消磨了好漢

5

，咸陽市干休了丞相

6

。這幾個百般，要安，不安，怎如俺五柳莊逍遙散誕

7

？

注

釋

1在官：在職為官。

2做樣看：當作榜樣看待。

3楚大夫：指屈原。因其曾任楚國三閭大夫，故稱。因遭權貴排擠毀謗，屈原長期被流放至沅湘流域，最後自沉於汨羅江。行吟澤畔：在水邊行走吟頌。《楚辭·漁父》：“屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔。”

4伍將軍：指春秋時吳國大夫伍子胥。他曾輔佐吳王闔閭成就霸業，闔閭死後，繼續輔佐其子吳王夫差，後因受讒人忌害，被逼自殺。

5烏江：在今安徽和縣境內。項羽與劉邦爭天下，失敗後在烏江邊自刎。好漢：指項羽。

6市：街市。干休：了結。這裡指殺害。丞相：指秦丞相李斯。李斯為秦王朝的建立立下功勳，後為趙高陷害，腰斬於咸陽街市。

7五柳莊：代指作者隱居之所。晉陶淵明《五柳先生傳》中有“宅邊有五柳樹”，後以“五柳”代指隱居之所。散誕：悠閒自在，舒心。

譯

文

當官時整天唸叨著盼望清閒，等得到清閒時又想要去當官，直到讓人當作榜樣來看。試看從前的那些忠臣良將、英雄好漢，有哪一個能夠避開災難善始善終呢？楚大夫屈原一心報國，卻屢遭排擠，只能在湖澤旁邊走邊吟頌，抒發心中的憤懣，最後自沉於汨羅江；伍子胥本是為吳國立下汗馬功勞的大將，卻被逼自殺，鮮血染汙了自己的衣冠；楚霸王項羽曾是個英勇善戰的好漢，最後卻一敗塗地，自刎於烏江邊；秦丞相李斯輔佐始皇帝嬴政統一天下，卻遭小人誣陷，被腰斬於咸陽街市。這幾位都千方百計追求平安，卻沒有一個得到平安，怎麼比得上我在五柳莊中逍遙自在呢？

本解讀摘錄自嶽麓書社