您現在的位置是:首頁 > 人文
當四川歷史名人遇上“小滿”:繰絲憶君頭緒多|民俗日曆·二十四節氣
越羅蜀錦怎麼用
本文轉自:封面新聞
封面新聞記者 周琴
5月21日,將迎來小滿節氣。小滿是立夏後的第二個節氣,北方的麥子已灌漿飽滿,但尚未成熟;江南的稻田也在期待雨水的灌溉,等候豐收。
俗話說,“物至於此小得盈滿”,它是一種未完成的生長狀態,代表了一個從孕育到成熟的關鍵節點。小滿節氣有著諸如祭車神、祭蠶、食苦菜等習俗,飽含了百姓對豐收年景的熱切期許。在四川歷史名人的詩詞中,小滿節氣也引發過不少人的詩意。李白、杜甫、蘇軾都曾為小滿及其習俗著墨。李白的那句“荊州麥熟繭成蛾,繰絲憶君頭緒多”,寫出了農婦思念遠方丈夫的愁苦,也將小滿的習俗展現淋漓。
中國農耕文化以“男耕女織”為典型。女織的原料北方以棉花為主,南方以蠶理為主。蠶絲需靠養蠶結繭抽絲而得,所以中國南方農村養蠶極為興盛,尤其是江浙一帶。相傳小滿為蠶神誕辰,因此江浙一帶在小滿節氣期間有一個祈蠶節。《清嘉錄》有記載,“小滿乍來,蠶婦煮繭,治車繅絲,晝夜操作。”為了祈禱養蠶有個好收成,蠶婦們都會拜一拜蠶神,供上酒水、鮮果和豐盛的菜餚。
李白
唐代詩人、四川歷史名人李白在《荊州歌》中這樣寫道,“白帝城邊足風波, 瞿塘五月誰敢過?荊州麥熟繭成蛾, 繰絲憶君頭緒多,撥穀飛鳴奈妾何!”全詩寫的是一位農村婦女辛勤勞作之時思念遠方丈夫的愁苦情景,人們飼蠶、繅絲、織造的場景也在其中展現。仲夏五月陽光燦爛,江陵城外的一處農家院內,一位少婦正埋頭繅絲。她想起了出門在外、將要歸來的丈夫。布穀鳥在哀鳴的時候,更加引起了她對丈夫的思念。
杜甫
“詩聖”、四川歷史名人杜甫在七言古詩《 白絲行》中,也提到了繅絲。此詩當作於唐玄宗天寶十一二載(753、754年)間,開篇就這樣寫道,“繅絲須長不須白,越羅蜀錦金粟尺。”意思是繅絲的時候希望它儘量長,而不在意它有多白淨,越地的羅和蜀地的錦都要用鑲有金粟的尺子來量(意為貴重)。篇末寫道,“君不見才士汲引難,恐懼棄捐忍羈旅。”你不知道吧,那些有才華的人要被賞識有多麼的困難,即使被起用了,又害怕哪一天會被棄置,這樣的賞識對他們來說也是痛苦而又難熬的旅程啊!當時杜甫客居京師,所以有忍羇旅之說。此詩表面詠白絲,實是感慨詩人自己,既要有所作為,又要保持自己潔白的品質。
蘇軾
北宋元豐元年,也就是公元1078年的春天,徐州歷經了一場大旱。這一年的蘇軾任徐州太守,他率眾到城東的石潭求雨。終於,天降甘霖,下了幾場大雨,徹底緩解了旱情。得雨之後,蘇軾欣喜萬分,同百姓去石潭謝雨。途中他寫下了《浣溪沙》。其中的第三首詞裡寫道,“麻葉層層檾葉光,誰家煮繭一村香?隔籬嬌語絡絲娘。”小滿時節,蠶農們忙著煮蠶繭,以便於繅絲的畫面就這樣徐徐展開。在村莊中,時時飄來煮蠶繭的香氣,如果尋香而去,還能隔著籬笆聽到村中繅絲女子的談笑聲。鮮明的鄉土色彩和濃郁的生活氣息,就這樣撲面而來。
推薦文章
- 1月上旬大富大貴的屬相
生肖鼠屬鼠的人,事業宮裡有一個“災難”和一個“歲”的惡星,導致很多人的現狀是財運平平,工作辛苦但收入微薄...
- 良心推薦《棄妃二嫁:陛下,娘娘有喜了》何以真的讓人很愛!
“你就是繡娘蘇蓮衣...
- 能否暴打宏光MINIEV?吉利熊貓mini正式上市:3.99萬起買不
熊貓mini使用了微型車常見的小方盒子造型,前臉採用窄條幅封閉式前格柵,並在格柵邊緣加入玫瑰金色飾條進行裝點,配合圓形的大燈組,盡顯呆萌...