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《紅樓夢》兩個絕色美女,一首淒涼判詞,其中枯木引畫,畫中有話
賈寶玉怎麼畫金陵十二釵
《紅樓夢》中林黛玉和薛寶釵共用一個判詞,已經成為了紅學中的定論,而“四株枯木”有何意思?這個問題還是比較有意思,也比較新鮮,我們一起來紅樓夢,夢紅樓,紅樓一夢解緣由。
枯木引畫,畫中有話,枯木為“苦墓”
《紅樓夢》中的判詞應該說是事出有因,一來是作者為了引出書中主人公及主要人物而設定的一個長卷,席捲所有女子的悲情,囊括了他們的最終結局和命運安排,二來是懸念,不光是文學藝術的懸念,更多是故事情節的凝結。
一幅畫,一首判詞就是一場人生遊戲。
兩株枯木,已是秋風落葉,寒冬凜然,一圍玉帶隨風飛舞,且逃不出樹木的束縛,永遠圍在枯木周圍,仰望星空物語,再感人間煙火,雪域年華,青春遐邇,金簪藏在雪裡,雖然金光燦燦,還是無法遮擋枯木的滄桑,這是兩個人的命運,無法改變的封建禮教,在如同枯木的末世裡,將她們的思想、愛情全部做成了一副這樣淒涼的畫,人在畫中游,處處不離愁……
賈寶玉夢遊仙境,目睹苦墓之畫
當賈寶玉在太虛幻境中取來金陵十二釵正冊看時,第一頁便出現了兩株枯木,如果不讀完整篇《紅樓夢》,很難理解這兩株枯木到底為何枯(苦),又如何木(墓),木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪,雪下一股金釵,便引出了這四句言詞。
兩個絕色美女,一首淒涼判詞
可嘆停機德, 堪憐詠絮才;
玉帶林中掛, 金簪雪裡埋。
這兩個人到底有多美,《紅樓夢》中說的很清楚,這裡就不一一引用原著了,林黛玉的美可比西施,尤其是弱不禁風的身軀,再加上詩情畫意的作詩才華,給他一個詠絮才名副其實; 薛寶釵不僅有楊玉環的形態美,更是賢惠淑德,是封建社會難得的好女子,文采斐然,識大體,做事做人都有原則,用停機德來形容相得益彰,不失意趣。
林黛玉和薛寶釵作為《紅樓夢》中的主人公,二人並列第一,為金陵十二釵群芳之首,而《紅樓夢》中金陵十二釵只有十一首判詞,再加上玉帶林反過來就是林黛玉的諧音,大家都知道,賈寶玉和林黛玉本來就有著木石之盟,木頭更是一種鑑證,也是一種前世之緣。
所以玉帶林中掛,寓意者林黛玉捨不得賈寶玉,而是圍在這段姻緣中永遠永遠,並不是特意的指吊死在枯木上。
金簪又是金玉良緣的一個物證,為薛寶釵所有,與賈寶玉的玉共同組成了傳說中的金玉良緣,而且雪又和薛諧音,白茫茫的大雪中,有這樣如此閃爍的金光,定是不俗之物。
正好寓意薛寶釵愛情和命運被拋棄,丟在了一旁,並不是薛寶釵自殺或者埋葬在了雪地裡。
兩株枯木變成了四株枯木,其中兩株是影子
俗話說得好,朽木不可雕也,《紅樓夢》中的賈寶玉堪稱為“混世魔王”,枯木也是賈寶玉的影子,
然而林黛玉和薛寶釵分別代表了兩種不同的人生價值觀,一種嚮往自由和對榮華富貴置之度外的浪漫主義,一種是對封建傳統捍衛的現實派,這兩種人各有自己的影子,但是最終都沒好的結局,如同枯木一般,所以都是她們的影子。總後總結一下,紅樓夢中是有兩株枯木的描寫,但是目前沒有四株枯木的證據,或許有四株枯木版本的《紅樓夢》,可能失傳了……
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