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傅抱石的山水 “參差錯落,水墨淋漓”
參差錯落是怎麼回事
傅抱石,號抱石齋主人,江西新餘人。早年留學日本,回國後執教於中央大學。1949年後曾任南京師範學院教授、江蘇國畫院院長等職。
傅抱石擅長畫山水,創出“抱石皴”筆法,筆致放逸,氣勢豪放,尤擅作泉瀑雨霧之景。
晚年多作大幅,氣魄雄健,具有強烈的時代感。其山水畫能不斷地將“點法”和“皴法”結合起來,格調高雅、意境浩瀚。
傅抱石抓住了高聳雲端壁、立千仞的特徵,下筆也不拘一格,從而體現出山水畫的虛實相生,也體現了靜中有動的藝術效果。
山水畫家認為讀萬卷書行萬里路是繪畫的要素,山水畫並不是憑空想象而來,而是自己經歷過的場景。
傅抱石早年在遊歷山川河流的過程中,開闊了胸襟,增加了眼界,筆下的形象也變得大氣磅礴。
畫家在山水畫的審美活動時候,審美心胸不斷地變得開闊。開闊的審美心胸也是創造優秀山水畫作的一個前提條件。
畫家的審美心胸也符合老莊的思想,所以畫家也在不斷增強自己的胸懷,山水畫恰恰是他們展現自己開闊心胸的一個好的繪畫方式。
畫家們都想追求深遠的意境,但這種境界並非刻意為之,而是畫家在不經意間的自然流露。他們的審美觀點與繪畫客觀物體相互結合,經過主觀改造之後所呈現的一種超脫世俗的境界。
山水畫發展到唐代已經趨於成熟,山水畫能給人一種寬廣的意境,所以山水畫也被稱為最有心靈價值的藝術。
擅長畫山水畫的畫家們往往擺脫了束縛與禁錮,他們始終保持對自然山川河流景觀的審美心胸,所以我們那傳統水墨畫不同於西方風景畫的哲學美學特徵。這些畫家在靜觀之中沉浸在大自然的境界之中,給人一種超以象外、超出世俗的境界,所謂的寧靜致遠,也是這個道理。
我們在學習山水畫的過程中也應當向傅抱石學習,多觀察、多寫生,增加自己的文學修養,增加自己的眼界,從而使自己的心胸變得寬闊。因為只有這樣,所畫的山水畫才具有感染力,才能給人帶來一種大氣磅礴之感。
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