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提到甲骨文,都認為是殷墟“特產”,別的地方就沒有甲骨文嗎?
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甲骨文是我國曆史上一種非常古老的文字,也稱作“契文”或者“殷墟文字”,是目前已知我們現代人能夠發現和看到最早的成熟漢字,也是包括中國在內,整個東亞已知最早的、成體系的商代文字的主要載體。
甲骨文字身是商朝時代商王室用來占卜天下事的工具,最早的發現也是在河南省安陽境內,種種原因影響之下,
每當我們提到甲骨文,自然而然想到會是安陽殷墟獨有的一種文物,那麼安陽之外真的沒有甲骨文嗎?
圖片:出土的甲骨文資料截圖
一、關於殷墟的甲骨文
1、甲骨學的開創
之前大慧在網上就看到過一種說法,認為甲骨文只有安陽地區才有,屬於殷墟的“特產”。恕我直言,這個說法本身就是錯誤的,甲骨文最早確實出土於安陽的殷墟遺址,且存世量最多,但這並不能代表甲骨文只屬於某一個地方。
那麼咱們先來了解一下殷墟的甲骨文,1899年,當時在國子監任職的王懿榮,是我國近代很著名的金石學家,他在一家藥店購買的“龍骨”上發現了文字的鐫刻痕跡,經過鑑定為古文字,所以從藥材商處一次購買了1400餘塊。
1902年王懿榮殉國,長子王翰甫把骨片賣與劉鶚,劉鶚先後整理5000多篇,
並且在羅振玉的幫助下編成《鐵雲藏龜》,這是我國第一部關於殷墟甲骨文的著作。
圖片:劉鶚與著作《鐵雲藏龜》資料截圖
1903年,孫詒讓根據這部書進行改寫和補充,歷時一年重新著出《契文舉例》,這是我國曆史上第一部針對甲骨文進行深入研究的專業著作,1906年羅振玉再次收集甲骨,
在1910年完成著作《殷商貞卜文字考》一書,其中特別指出甲骨是殷商時代的文物。
1914年,大師王國維針對甲骨文進行深入研究後,著《古史新證》,確認了安陽小屯就是殷墟的所在地,1915年,羅振玉從日回國進行實地考察,前後收集各種甲骨多達3000餘塊,並接連撰寫出《殷墟書契》、《殷墟書契後編》、《殷墟書契續編》、《殷墟古器物圖錄》等著作,至此我國甲骨學開創。
圖片:收集甲骨文資料截圖
2、殷墟甲骨的去向
根據現有的資料來看,1928年之前,民間私挖甲骨的現象已經陸續存在30年之久,其中最為重要的大概有9個批次,來自日本、美國、英國、加拿大等國的商人,
趁此機會收購了不少的甲骨,目前他們國家博物館中的藏品就是最好的證據。
根據學者統計,外國目前藏有中國殷墟甲骨最多的國家為日本,其次為英國和美國,另外,俄羅斯、法國、德國、瑞士、韓國等這些國家也都有數量不等的甲骨。
圖片:博物館陳列的甲骨文資料截圖
1928年,中央研究院成立了歷史語言研究所,並且立刻組織起考古小組,由資深文化學者李濟先生擔任領導,在這一年的秋天正式進入到安陽的小屯地區進行考察。
帶隊的董作賓先生在10月份對小屯地區進行試探性挖掘,一直到1937年抗戰全面爆發,考古組前後進行了15次針對殷墟的發掘考察,期間出土甲骨高達2萬4千餘塊。
後來河南省又組織專人挖掘過兩次,再出土甲骨3600餘塊,
可能很多朋友不知道,這近3萬塊甲骨,在新中國成立前夕都被老蔣運往了寶島。
圖片:挖掘甲骨資料截圖
二、殷墟之外發現的甲骨文
1、新中國成立前後的“新發現”
咱們新中國成立後,對於文物的保護修復工作是十分重視的,殷墟的甲骨就是其中的重點,我國科學院和社科院以及河南省當地文物主管部門,先後對殷墟遺址進行了幾十次的重新挖掘工作。
皇天不負有心人,新中國的考古專家取得了豐富的、可喜可賀的成績,在殷墟遺址中再次發掘出了甲骨1萬多片,除了殷墟的甲骨之外,其實早在新中國之前,就有專家在殷墟之外找到了甲骨,比如河南的浚縣、旅順的羊頭窪、山東濟南的歷城、滕縣、都有源自殷商的甲骨被發現。
圖片:出土甲骨文資料截圖
新中國成立之後,專家學者們又在洛陽關東泰山廟、山東的煙臺和長島地區、長安的張家坡、北京的昌平和房山、河北的邢臺、河南的洛陽、陝西的扶風等地先後找到了殷商甲骨。
這其中最為重要的兩次,是2003年山東濟南大辛莊出土的一批甲骨,以及2008年在陝西岐山周公廟遺址中出土的一批甲骨,經過專家的研究發現,
後者出土的甲骨文物中已經明確有了“周公”二字,證明周人在商代就已經開始使用甲骨來進行占卜。
透過研究這些甲骨上的文字,可以還原最真實早期周人的活動概況,彌補考古學中目前的不足。
圖片:用甲骨占卜劇照
2、甲骨的存世狀況
關於甲骨文都分佈在什麼地方,這個話題也是很多專家學者一直在探討的問題,大致上來說,專家們傾向於商代時期的甲骨文除了在殷墟中存在之外,還有大機率存在於鄭州商城這樣的大型遺址中。
另外,商代時在中原境內已經有了很多重要的諸侯國,這些古老諸侯國的中心腹地裡,也很有可能存在著源自商代的甲骨,
隨著考古技術的不斷進步,相信一定會有更多、更大的發現。當然了,從目前的狀況來看,大部分殷商時代的甲骨還是以河南安陽殷墟遺址內的存續量最大,質量也較高。
之所以有這個結果,其實不難理解,前面提到過,甲骨文是殷商王室用來占卜和記錄重大事件的文字,要知道在數千年前中國尚沒有文字在民間普及,甲骨文也可以
看作
是一種“貴族文字”。
圖片:殷墟遺址資料截圖
而安陽殷墟是商王盤庚遷都後的大邑商,殷商王室和貴族主要生活在這裡,國家的祭祀、占卜等儀式自然也都是以此地為中心,後世發現大量甲骨也就不足為奇了。
文章作者:大慧
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