晉祠內供奉的這個人物，竟然比聖母的地位還要高？

在山西太原晉祠裡，有座東嶽祠，又名泰山廟，建立年代不詳，明隆慶元年（1567年）重修。

東嶽祠坐北向南，東鄰文昌宮，西連昊天神祠，正殿面闊三間，進深兩間，單簷懸山頂，明間簷下懸掛“治理明幽”匾額。

東嶽祠內供奉的自然是東嶽大帝，又名泰山神，遠比晉祠主殿聖母殿內供奉的聖母地位還要高。

東嶽大帝究竟是誰？

關於東嶽大帝的來歷傳說眾說紛紜，有說法為東嶽大帝是東方天帝青帝“太昊”， 為開天闢地後首位中國君主；也有說法為盤古第五孫金虹氏；盤古化身；天帝之孫等。

流傳較廣的說法為，東嶽大帝是盤古第五代孫和72司掌管者。

東嶽大帝掌管天下365路諸神，陰間的統治神，道教地府的最高神明，掌握人們的魂魄，主掌世人生死、貴賤和官職，主宰人間和陰間禍福，是萬物之總管神。（注：閻羅王是佛教對於陰間之主的稱呼。）

在漢族民間傳說中 東嶽大帝主管世間一切生物，包括植物、動物和人的出生大權。泰山神作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神聖使者，成為漢民族宗教信仰大神之一。

大約在商周時期，泰山神就已經是一個完整神，到了唐宋後，東嶽大帝廟宇遍及全國。歷代帝王對東嶽大帝尊崇有加，唐代封為“天齊王”，宋代晉為“仁聖天齊王”、“天齊仁聖帝”，元代加封為“天齊大生仁聖帝”，明代又恢復為東嶽泰山神。

泰山神東嶽大帝何以令古代帝王尊崇有加，並且掌管人間與陰間禍福？

這與東嶽泰山有著密不可分的關係，山嶽與神仙本為一體，因為“仙”，人在山上。

泰山為五嶽之首，以其為至尊，且五嶽之中泰山位居東方，是太陽昇起的地方，也是萬物發祥之地。因此，泰山成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，也不足為奇。

而且五嶽還與中國陰陽五行思想有關，五行地處東南西北中五個方位，因此道教認為，東嶽主木，南嶽主火，西嶽主金，北嶽主水，中嶽主土。

古人還將泰山視為“直通帝座”的天堂，有“泰山安，四海皆安”的說法。

於是，泰山為五嶽至尊，自然在五嶽山神中東嶽大帝的職責較廣泛，也為帝王所尊崇。

尊崇泰山神東嶽大帝，這一行為也與“山嶽崇拜”有關。

德國哲學家費爾巴哈說過，“自然是宗教最初的原始物件”。山嶽高大險峻，氣候變幻無常，面對大自然的各種現象，古人對只能仰視的山嶽產生了畏懼心理，於是歸結為這一切來自於神秘力量，山神在作怪。

“山嶽崇拜”的觀念隨之產生，於是為東嶽大帝建立廟宇，祭祀活動也就產生了。

現在，全國各地都有東嶽大帝的廟宇，晉祠東嶽祠便是，殿內供奉的就是東嶽大帝。

晉祠東嶽祠內繪有關於陰曹地府內容的壁畫，如刀山劍樹、 金銀橋、豐都城、轉輪臺、猙獰惡鬼、兇惡判官等，森然羅列，望 之生畏。

在東嶽祠前有一株蒼翠古老的柏樹，為東周所植，距今已經 有2700歲高齡了，被稱為長齡柏，形似蒼龍，老幹虯枝，形狀奇特。

晉祠除了東嶽祠，還有更多有關佛教與道教的文化值得探索，你會發現，晉祠的千年歷史有多厚重與珍貴。