煙霞洞有重大發現：吳越國時期杭州就有了“十八羅漢”

杭州煙霞洞內是十六羅漢還是十八羅漢？這個學者爭論百年的問題，在今天（6月17日）蓋棺定論。

今天上午，杭州西湖風景名勝區錢江管理處舉辦“杭州煙霞洞吳越國十八羅漢造像題記新發現釋出會”，首次展出煙霞洞全新發現的造像題記。這一發現印證了煙霞洞羅漢造像確為吳越時期雕鑿的十八尊羅漢造像組合。這是國內現存最早的十八羅漢造像例項，而這一發現對於解決“十八羅漢”起源問題，有著十分重要的意義。

西湖南山地區儲存有大量佛教石窟摩崖造像，分別佈於南高峰、滿覺隴、鳳凰山、玉皇山等南面山區中，其中以煙霞洞造像、慈雲嶺造像和天龍寺造像為代表，蔚為大觀。

杭州煙霞洞是一所天然石灰岩溶洞，以其洞內儲存的吳越國時期雕造的佛教造像聞名於世。

煙霞洞造像是全國重點文物保護單位“西湖南山造像”的組成部分。

不過，一百年來，關於煙霞洞內羅漢造像到底是十六羅漢還是十八羅漢，兩派學者一直爭論不休。

浙江省博物館副研究館員魏祝挺介紹，羅漢是唐代才有的信仰，唐玄奘所譯的《法住記》中，記載了十六羅漢的說法；到了宋朝，才有了十八羅漢。位於唐宋之間的吳越國，是怎樣的？

2021年1月至2月，在國家文物局組織開展的全國石窟寺專項調查工作中，浙江省博物館歷史文物部主任黎毓馨偶然在煙霞洞內的壁龕上發現了多處羅漢像題記仍可釋讀，而且辨認出部分文字，錢江管理處在得知這一情況後，立即與浙江省博物館組織對新發現題記進行捶拓，並開展聯合研究。

“題記上記載了羅漢的名號，最近新發現的題記證實，煙霞洞除了有十六羅漢的題記之外，還有另兩處題記。這其實解決了一個問題——從十六羅漢到十八羅漢的變化，是什麼時候產生的，在哪裡產生的。”魏祝挺說。

據瞭解，2021年6月17日，“塔窟東來——西湖南山佛教文化遺存圖片展”在虎跑公園養心齋開展，該展覽將持續至7月18日。

圖片展以塔窟為主題，共分“中國塔窟源流”“西湖南山塔窟”“吳越塔窟對後世的影響”“煙霞洞吳越國羅漢造像題記的新發現”四個章節，其中，第四章節所展示的正是全新發現的也是首次公佈的這8處吳越時期造像題記。

觀者可透過近百張珍貴的老照片及新發現題記拓片的高畫質圖，探尋杭州在佛教建築及造型藝術中的重要成就。

今年是石窟寺保護的重要之年，也恰逢西湖申遺成功十週年紀念，此次展覽意為展示西湖豐厚的歷史文化、精美的石窟藝術以及西湖申遺成功後在文化遺產保護方面所取得的成果。