民俗遺風的保留和傳承，讓湛江這個地方散發出特有的魅力

​一方水土養一方人，也孕育了一方民俗文化。我們來到祖國大陸最南端，曾經的法國租借地，這座舊稱“廣州灣”的城市——湛江。這座港城歷史悠久、文化底蘊深厚、人文薈萃，而民俗文化也是其中特色鮮明的一個組成部分。你知道湛江有哪些民俗特色文化嗎？今天，讓我和大家一起感受湛江的獨特遺風，品一場民俗文化盛宴。

一種古樸神奇的表演——廉江石角儺戲

在廉江市石角鎮周邊及粵桂邊陲講“亻厓 話”的鄉鎮，有一種民間最古老且獨具特色的傳統戲劇，叫做石角儺戲。起源於明崇禎年間，成熟於清同治、光緒年間，延續至今已有400多年曆史。

儺戲在儺祭、儺舞、儺歌的基礎上發展而成，集祭祀、戲曲、舞蹈、巫術、雕刻等傳統藝術於一體，是儺文化的重要載體。廉江石角儺戲風格古樸、底蘊深厚、源遠流長，具有鮮明的民俗特性和獨特的藝術魅力，對古老的傳統民族民間文化具有重要的研究價值，它是戲曲和舞蹈的活化石，是最具生命力活態非物質文化遺產，是中華文化的燦爛瑰寶。

萬人空巷的文化巡遊——吳川飄色

來吳川前，早有耳聞吳川飄色，是當地元宵節前後舉行的迎神賽會中一項大型的巡遊習俗，也是國家非物質文化遺產。

這是由若干人推著一座色板，色板上裝飾著固定姿勢的人物。人物只靠一根看不見的色梗支撐著，在高可逾人的空中手舞足蹈，飄然欲飛故而叫飄色。真是令人大開眼界！

一年一度的節日慶典——年例

聽說粵西地區盛行的一種獨特的節日慶典活動，叫年例，即一年一例（次）。吳川各村的年例時間不一，大部分集中在農曆正月、二月，其餘一些“翻秋”年例則幾乎每月都有。年例一般一村一天，也有少數鄉村的年例有兩三天。吳川年例主要包括“做年例”“吃年例”和“看年例”三部曲。

吳川年例融粵西地區民間信仰與諸多民俗藝術形式於一體，並透過“吃年例”等習俗增進人們之間的情感交流，併為諸多民間藝術提供了演出的平臺，既是一本粵西地區年文化的百科全書，也是一幅立體的民俗風情畫。

五百年民間舞蹈——調順草龍舞

在湛江市赤坎區調順島的調順草龍舞有500多年的歷史，每逢年例節慶，當地都會有精彩的草龍舞表演，深受大家的喜愛，滿足大家的文化生活。

草龍是由稻草、魚網、竹蔑等材料製作而成，草龍舞是透過扭、轉、穿、騰，展現島上漁民與大海搏鬥的精神面貌。

調順草龍舞原是豐收季節表演的祭祀舞蹈，由舊時的網狀龍演變而來。表演者頭戴草帽，身披草肩，腳穿草鞋，隨著動聽的民間音樂節奏，採用雪花蓋頂等動作翩翩起舞，既表現龍的靈性和威儀，也表達人們豐收的喜悅和對美好生活的嚮往。

湛江遂溪——中國醒獅之鄉

如果說到了遂溪，不得不去見識一下醒獅和游魚。遂溪醒獅一項傳統的民間藝術活動，逢年過節，到處鑼鼓喧天，群獅起舞，遂溪也成為“中國醒獅之鄉”。遂溪醒獅表演起來威武雄壯、剛柔相濟、出神入化、靈活生動、新穎驚險，是南獅代表之一。2006年，遂溪醒獅入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。

我們來到黃略鎮龍灣村，探訪龍灣龍獅藝術團，參觀了廣東省非物質文化遺產傳承基地，還可以現場觀看到獅頭製作和醒獅舞，一起感受“醒獅魅力”。一隻只惟妙惟肖、靈氣十足的醒獅都是巧匠認真耐心扎作、一筆一畫製作出來的。

在龍灣龍獅藝術團的介紹下，得知200多年來，凡逢年過節、喜紅慶典，都用醒獅助興，祈求平安吉祥，醒獅表演成為當地乃至湛江市群眾喜聞樂見的一項活動。而醒獅表演也慢慢得到越來越多人的喜愛，活躍各市、省區和國際舞臺。

年年元夕舞魚龍——北坡游魚

在遂溪，“遂溪醒獅”已是一個響噹噹的名片，而近年，遂溪“游魚”成為傳統民俗文化的新亮點。一隻色彩繽紛、逼真而不失誇張的魚龍燈是怎麼做成的？劈竹成蔑，紮成魚骨架，用白紙或絹布蒙在骨架上裱糊，然後用彩色畫筆在紙、布上繪製眼尾燈，貼上魚鱗，在魚腹中裝上蠟燭或油燈，就大功完成了。

因為機緣巧合，目前各地的花燈文化中，純粹以海洋生物為主題的表演已經屈指可數，有的甚至是失傳後重現復活，但地處北部灣的遂溪北坡，卻完好繼承了這一民俗文化，並將之發揚光大。

我們來的不是時候，在每年的元宵夜，北坡都會成為夜色中的龍宮，各種海洋生物悉數登場——大家紛紛攜帶各自制作的“游魚燈”，到北坡老圩去“舞魚龍”。

東方一絕——人龍舞

在中國文化中，龍或中國龍有著重要的地位和影響。在湛江市東海島東山鎮東山圩村的人龍舞素有“東方一絕”的美稱，同時也入選首批“國家級非物質文化遺產”。據藝人傳說，人龍舞大約始於明末，被清軍大敗的明軍撤退到雷州半島和東海島，適逢中秋，地方百姓為鼓舞明軍士氣，編排了這個舞蹈。

在現場看“人龍舞”表演，幾十至數百名青壯年和少年均穿短褲，以人體相接，組成一條“長龍”。在鑼鼓震天、號角爭鳴中，“長龍”龍頭高昂，龍身翻騰，龍尾勁擺，一如蛟龍出海，排山倒海，勢不可擋。每逢春節、元宵、中秋佳節和一些重大喜慶節日，東山圩村必連舞幾個晚上“人龍”，東西兩街戶戶張燈結綵，家家傾巢而出，人流如潮，熱鬧非凡。

雷州半島上的千年雷州文化

雷州半島是我國三大半島之一，是雷州民系的根據地，亦是雷州文化的發祥地，更是天下雷州人的精神象徵所繫之處。來到雷州，一定要感受雷文化。這裡以雷州方言、雷神雷祖、雷州換鼓、雷歌雷劇、雷州石狗等諸多文化內容為載體，構建了獨特的人文地理範圍。

想要深刻了解雷州文化，可以從聽雷州歌開始。這是我國大陸最南端雷州半島上的一種民間歌謠，是閩南民歌傳入雷州半島後，與土著文化及周邊文化長期交融、互相滲透而逐步形成的。雷州歌的題材廣泛，內容豐富，充分展現了雷州半島的地理特色、歷史變遷、風土習俗和人情世態，具有重要的歷史、文化價值，2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。

而雷劇是在雷州歌的基礎上，融合粵劇等嶺南地方劇種的表演特色，並經歷代雷歌藝人改造而形成的地方戲曲劇種。是雷州土生土長之文化藝術瑰寶，是粵西傳統文化的一朵奇葩，同時也是國家級非物質文化遺產。聽一曲雷劇，感受雷州文化氛圍。

如果來雷州，不去雷州市博物館感受雷州文化就白來了。這裡有一個個造型千姿百態，形神各異，栩栩如生的石狗雕像，這可是雷州人民時代繁衍生息中遺留下的寶貴文化，一種獨特的民間藝術創作。雷州半島石狗藝術源遠流長，歷史悠久，數量眾多，分佈廣泛，內涵豐富，獨具地方民俗文化特色，在全國絕無僅有，是珍貴的文化藝術遺產。

也許提到湛江，很多人的刻板印象就是海灘和海鮮。但這次的旅途，我們感受到更多的是人文氣息，歲月並沒有將那一段歷史記憶磨滅，湛江在時光的打磨下愈發動人。一戲一演，一歌一曲，無不深藏濃厚的歷史韻味。經過這次旅程，我們對這座站在海上的城市有了更多的理解，湛江給我們留下的印象不再是單調的，而是多元的，深沉的，豐富的。