武威故事 | 張澍發現西夏碑

《武威故事（第一輯）》由武威市涼州文化研究院組織市內20多位作者編寫，於2020年7月由讀者出版社出版。該書內容涵蓋涼州區、民勤縣、古浪縣、天祝縣的歷史、名人、地名、傳說等故事，融史料性、知識性、趣味性、可讀性於一體，內容生動活潑，情節引人入勝。

張澍發現西夏碑

清代嘉慶年間，武威籍學者張澍在涼州城大雲寺發現了一塊被史學界稱為“天下絕碑”的石碑——西夏碑。

張澍（1776—1847），字伯瀹，號介侯，甘肅武威人。嘉慶四年（1799年）進士，選翰林院庶吉士，歷任貴州、四川、江西等地知縣，並先後任教於蘭州蘭山書院、漢中漢南書院。他是清代著名經學家、史學家、金石學家，著有《姓氏尋源》《姓氏辨誤》《西夏姓氏錄》《續黔書》《蜀典》《養素堂文集》《養素堂詩集》《諸葛忠武侯文集》等。他發現西夏碑的大雲寺，始名於唐武則天時。武則天信奉佛教，曾令兩京及天下諸州俱建大雲寺，涼州即把前涼張天錫所建的宏藏寺改建為大雲寺。元末，大雲寺毀於戰火，明洪武時由日本沙門志滿募化重建。每至傍晚，寺內傳出清越的鐘聲，與周圍景色構成一幅“大雲晚鐘”美景，為“涼州八景”之一。

這一年秋天，回到家鄉的張澍約請同鄉摯友郭楷何承先、張美如等到涼州城東北隅的大雲寺遊玩。張澍等人一路談笑，不覺已走到寺院深處。突然，張澍看到眼前有一座四面被磚泥砌封得嚴嚴實實的亭子。好端端的亭子為什麼要砌封起來呢？張澍好奇地詢問寺裡的住持，住持悄聲細語地說：“這是一座碑亭，裡面有一塊石碑，無人識得上面的字。傳說，凡是開啟這個封磚的人就會遭到風雹之災。所以幾百年來，沒人敢靠近這座亭子半步。”出於好奇的天性和對古碑石刻的特殊偏好，張澍遂向住持提出要找人來開啟砌封看個究竟。張澍還並對天發誓，說開封后如有災禍，全由自己承擔，絕不連累別人。在張澍的再三懇請下，住持總算答應了。隨著封磚被一點點鑿開，一塊高大的黑色石碑顯露了出來。這就是被史學界稱為“天下絕碑”的西夏碑。

西夏碑的發現，令張澍激動不已，在其撰寫的《書西夏天祐民安碑後》中寫道：“此碑自餘發之，乃始見於天壤，金石家又增一種奇書矣！”從此，張澍開始了對西夏曆史的探索和研究。張澍原本計劃編撰一部西夏史，可惜一日和朋友們去城北郊的松濤寺避暑，家人將其“六巨束”草稿誤認為廢紙燒燬。這給他以沉重打擊，從此他不再編寫西夏史。直到晚年編纂《涼州府志備考》時，作《西夏紀年》兩卷附錄於後。同時，還從姓氏的角度對西夏的歷史和文化進行了研究，寫成《西夏姓氏錄》，作為“姓氏五書”之一《遼金元三史姓氏錄》的附錄。

西夏碑的大部分篇幅講述了一個神奇的故事，大意是：印度阿育王造塔八萬四千奉安舍利，武威郡塔即其數也，自周至晉也有一千餘載，中間興廢，經典莫記。前涼張軌修建宮殿，正修在此塔遺址之上。到張天錫時，宮中多現靈瑞，張天賜很詫異。有人告訴他：宮殿修在了阿育王造的故塔基上。張天賜遂舍宮置寺，復建其塔。傳至西夏，古塔已傾斜，正要加以修繕，當夜風雨大作，周圍的人聽到斧鑿聲，第二天一看，寶塔已直立如初。寺塔也多次顯靈，如西羌人攻涼州城時，夜裡亦有雷電，在昏暗中，塔上出現神燈，光焰萬丈，嚇退了敵兵；北宋和西夏交戰時，西夏王到寺內祈禱，每戰必勝；1092年，涼州大地震，房倒屋塌，人畜傷亡慘重，寺塔嚴重傾斜，搖搖欲倒，西夏崇宗下令修繕，正在緊鑼密鼓準備修復之際，寺塔神奇地自行復位，直立起來。西夏朝野一時大驚，於是皇帝和太后下詔重修寺塔。工程竣工之後，刻石樹碑，頌揚寺塔的靈瑞和西夏王朝的功德。