順治皇帝出家的地方

鎮海寺的歷史現在已經很難考究了。據古碑記載，明代時，五臺山高僧林果禪師曾經在這裡隱居修行，被專家認定是這座莊嚴古剎的開山祖師，到了清代，這裡青廟改為黃廟，成為章嘉活佛駐錫演教的道場，也成為五臺山十大黃廟之一和章嘉活佛下屬的‘佛爺五處’之首。寺院坐西朝東，坐落在海拔1600米的山丘上，面積16200平方米，由正院、永樂院、南院、後院四個院組成，有殿堂房屋100多間，是一處天人合一的風景佳境，二龍戲珠的風水寶地，活佛駐錫的護國道場。

天下寺院的三門都由空門、無作門和無相門構成，但鎮海寺的三門卻別具一格，除了中門仍叫空門外，右面的門改成了龍門，左邊的改成的佛門，為什麼呢？因為順治皇帝在這裡出家，章嘉活佛在這裡說過法的緣故。

清順治十七年【1660】，順治帝最寵愛的董鄂妃因病去世，順治帝悲痛欲絕。據野史記載，他看破紅塵到五臺山出家了。康熙做了皇帝后。曾先後五次朝拜五臺山，相傳就是為了尋找父親順治皇帝。有一天清晨，康熙爺微服私訪來到鎮海寺，山門外有一箇中年僧人正在打掃院落，康熙看著面熟，就順便問了一句：“師父，您上下怎麼稱呼？”僧人答：“貧僧法號八叉。”康熙覺得這個法號挺有意思，於是嘴裡唸叨著“八叉，八叉……。”慢慢走下山去，剛剛走到山腳，忽然大悟：“八叉、八叉，上把下叉，不正是個父字嗎”？原來這位八叉師父竟然就是父親順治。大喜之下，康熙三步並作兩步跑回寺院，卻再也找不到父親的身影，問寺院的師父，誰都沒聽過八叉這麼一個和尚。沮喪之餘，正準備離開寺院，卻在山門外的牆壁上看到了一首墨跡未乾的詩。詩是這樣寫到​：

離俗當僧花山寺，不慎破碗被趕出。

古有子債父來償，今有父債子來還。

康熙心裡一酸，堂堂大清國的皇帝，居然落到​打一​只碗被逐出山門的境地，但可以看出父親出家的信念非常堅決。於是只好遵命在景德鎮燒了幾窯上好的御用瓷碗，分發給五臺山各大寺院，替父親還了債。直到現在，五臺山的許多寺院中還保留著康熙皇帝賜給的御碗呢|。鎮海寺也從此關閉了八叉和尚出入的那座山門，只有真龍天子御駕親臨時才開門迎接，稱為“龍門”。左邊這座門叫“佛門”，是留給我們這些普通朝佛之人進門的。

其實，一路進入鎮海寺，你可以發現鎮海寺和“龍”有著難解的緣分一鬆是龍松，門是龍門，出家人是真龍天子，還有，連它的風水都是正宗的“二龍戲珠”。站在清水河對岸可以看到，南北兩側的山脈恰如兩條從天而降的青龍，在形如寶珠的寺院前面環抱相聚，恰似“二龍戲珠”，形成了一處環水抱、藏風聚氣的風水寶地。難怪順治皇帝會選擇這裡出家，章嘉活佛會常駐這裡避暑修行