再讀《木蘭辭》：為什麼我們都愛花木蘭？

每個中國人心裡，都有一個花木蘭。

她是耳熟能詳的巾幗英雄第一人，“古有花木蘭替父去從軍，今有娘子軍扛槍為人民“，點燃了一代代女子保家衛國的豪情。

她是男女平等的代言人，”誰說女子不如男“，讓人看到女性在社會中的付出，和該得到的尊重。

她的孝順，她的勇敢，她的獨立自強，她的忠肝義膽都讓人印象深刻。

最近隨著相關電影的上映，再次勾起很多人心中那份關於花木蘭的情懷。

包括我。於是重溫了《木蘭辭》。

發現經過生活錘鍊之後再讀，竟和從前有了太多不一樣的感受。

而從小便有的對她的那種喜愛、親近，也自然而然地找到了理由。

木蘭，不是天生的英雄

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。

不聞機杼聲，惟聞女嘆息。

問女何所思，問女何所憶。

女亦無所思，女亦無所憶。

昨夜見軍帖，可汗大點兵。

軍書十二卷，卷卷有爺名。

阿爺無大兒，木蘭無長兄。

願為市鞍馬，從此替爺徵。

木蘭生活的年代，一般認為在北魏。（天子有時又被稱可汗）

三國兩晉南北朝政權更替圖

北魏南遷、漢化的過程中，原來的小弟柔然在草原上得以壯大，併成了北魏最大的威脅。

故事發生時，柔然襲擾邊境，北魏皇帝全國徵兵。

當時的兵役制度，開始採用兵農合一的形式，15~65歲的男丁閒時耕種，戰時就自帶裝備和乾糧從軍。

這是義務制，木蘭家必須要出人。

父親年老，弟弟年幼，所以她才為此發愁。

此前，她和其它女子並沒有太多不同。

如果沒有”可汗大點兵“，或許她會一直在門前織著布，然後有一天嫁給一位有情郎，生兒育女，像紅塵中大多數的女子一樣。

然而，戰爭來了，她的安穩生活連同女孩夢都被打破。

出於對家人、對故園的愛，她決心走向戰場。

東市買駿馬，西市買鞍韉，

南市買轡頭，北市買長鞭。

匆匆忙忙準備馬匹、兵甲，走得是那樣急。

木蘭，因愛而勇敢

旦辭爺孃去，暮宿黃河邊。

不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。

旦辭黃河去，暮至黑山頭。

不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

這段是最讓人揪心的。

突然離家，哪能不想家人呢？

黃河邊，聽水聲濺濺；黑山頭，聽馬鳴啾啾。

她是被吵醒嗎？她是睡不著。

記憶裡，爹孃還在一聲聲叫著她的名字，那是她最溫馨快樂的日子，太平常又太美好。

現實卻提醒她，以後都要一個人在路上，以女子之身在男人的戰場搏殺。

她的思念，她的柔軟，只能放在無人的夜色裡。

有血有肉，英勇不失柔情。

萬里赴戎機，關山度若飛。

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

將軍百戰死，壯士十年歸。

這是詩中僅有的，木蘭軍旅生活的描寫，只有30個字，可謂是惜墨如金。

十二年，彈指一揮間。

輕描淡寫背後，又讓人看到累累白骨。

寒氣裡的打更聲，月光下的鎧甲，

和平從來不是理所當然。

「將軍百戰死，壯士十年歸」，有太多人為此付出了生命。

而這，也是我們炎黃子孫刻在骨子的本能。

熱愛和平，眷戀家庭。

不喜歡戰場的廝殺，但當家國遭逢劫難時，也決不退縮。

像木蘭一樣，

因為愛，因為守護，生死不計。

木蘭，只做自己

歸來見天子，天子坐明堂。

策勳十二轉，賞賜百千強。

可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，

願馳千里足，送兒還故鄉。

世俗裡，少有人能將名利放下。

就像李賀說的：男兒何不帶吳鉤？收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。

透過戰功封侯拜相，理所當然。

但木蘭卻全然不在乎。男性構築的價值世界，在木蘭這裡毫無立身之地。

高官厚祿都不要，她只想回到故鄉

，過一家人其樂融融的生活。

這是她認為最有價值的。

就像她離家時的想法一樣。

特別地純粹。

經過了戰爭洗禮，經過了名利誘惑，十二年過後，她還是她，從未迷失。

爺孃聞女來，出郭相扶將；

阿姊聞妹來，當戶理紅妝；

小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。

開我東閣門，坐我西閣床。

脫我戰時袍，著我舊時裳。

當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。

出門看火伴，火伴皆驚忙：

同行十二年，不知木蘭是女郎。

她過上了渴望的生活。

爹孃姐弟，一個都不少，開開心心地迎接她回家。

脫戰袍，著舊裳，理雲鬢，帖花黃，打扮回女子模樣，她又是從前那個活潑可愛的二女兒。

沒有戰火硝煙，沒有爾虞我詐，一切都顯得簡單而美好。

當夥伴來看她，她還會開開玩笑。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；

雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

俏皮又自信。

這就是木蘭。

忠義勇從不掛在嘴上，戰爭的殘酷冰冷都雲淡風輕，特別瀟灑。

不慕榮華，珍惜家人，熱愛生活，帶著人世間濃濃的情味。

內心強大，忠於自我，無懼命運波瀾，也安於平平淡淡。

實在是可敬、可佩、可親、可近。

她不用和任何人比，英雄氣和女兒情，獨一個。