天府週末地方誌丨"騎馬上成都…" 成都有啥子好耍嘛?

四川線上記者 肖姍姍

“胖娃兒胖嘟嘟，騎馬上成都。成都又好耍，胖娃兒騎白馬。白馬跳得高，胖娃兒耍關刀。關刀耍得圓，胖娃兒滾鐵環，鐵環滾得遠，胖娃兒跟到攆，攆又攆不上，白白跑一趟。”這首童謠，想必很多老成都人張口就來。裡面好玩好耍的板眼兒，也都是大家記憶深處的歡樂時光。

成都扯響簧 趙遠平 攝

騎白馬、耍關刀、滾鐵環……在那些沒有網路的歲月裡，四川民間流行的各種遊藝專案，是如何做到風靡全省、火爆城鄉的，至今仍是個謎。但在《四川民間文化大典》中，專家和學者們透過走訪、翻查史料、還原記憶的方式，儘可能地將那些曾經在大街小巷、田間地頭玩出各種花樣的遊藝專案一一收錄。梳理出的民間遊藝，包含棋牌、競技、兒童遊戲等豐富多彩的種類，每一種都是回憶殺，每一種都詮釋著四川人會玩會耍，追求安逸生活的小確幸。#SplitPageHere#

東漢畫像磚·六博 （新津出土 四川博物院藏） 吳敏坤 攝

棋種繁雜 比的就是哪個“腦花”多

說起棋，很多人第一反應都會是象棋、圍棋、跳棋。這些雖說也是四川人的拿手好戲，但並非四川獨有。在專家們的鉤沉中，透過棋子進行博弈的遊藝，很多是四川獨一無二的。

“四川民間的傳統棋種，五子棋只是其中一種。下棋時，黑方先行，交替下子，每次只能下一子，先形成五子連線者獲勝。”《四川民間文化大典》主編侯光說，在四川，五子棋主要盛行於中小學生中。此外，在四川的民間，尤其是川南農村地區，流行著“二子棋”。“兩人對決，很多時候，都是隨便在地上畫一個交叉的三角形棋盤，形狀看上去像褲襠。”侯光笑言，所以這個棋種在民間又有個俗名，叫“褲襠棋”。“雙方各取不同的兩顆子，一人一步，輪流走，只要一方兩顆子堵死對方，就算贏。”

《四川民間文化大典》另一位主編屈小強介紹，同樣是在川南農村地區還流行“六子棋”。“因為交戰雙方棋子數量都是六顆，所以稱為‘六子棋‘。”屈小強比劃道，雙方在地上畫一個“口”字圖形，再在“口”字內平均畫兩劃，就成了一個棋盤。“兩個人拿不同的兩顆子，一次走一步，只要一方兩顆子對準另一方一顆子，就是打掉了對方的子。誰先打得對方只剩一顆子就贏了。”

如果說五子棋、二子棋、六子棋，萬變不離其宗，有相通之處的話，那麼丹稜五馬棋，就是川人獨一無二的樂趣了。侯光介紹，這種棋種又名“走五馬”，舊時流行於丹稜縣農村地區。“兩個人對弈，方法類似於象棋。用粉筆、木炭、泥塊等在石板或地面上畫出棋盤，雙方撿來不同顏色或不同形狀的石子作棋子就可對弈。”侯光說，民間的棋種就是這麼隨意，不受時空限制。“走五馬”的遊戲規則要複雜一些，“雙方各準備9個棋子，把5個放在自己這邊的行子盤邊線上，4個備用。開局前，先來一把剪刀、石頭、布，划拳定先後，贏了的先走。行走路線沿直線或對角線行走，行走格數不限，但行走路線前方必須沒有障礙。一人一步輪換行走。吃子方法有夾子、挑子、雙夾、雙挑、連夾帶挑等形式。吃掉對方棋子後，將自己的備用棋子填補上。當對方的棋子只剩一子後，把它趕入寶頂內，直到不能移動就贏了。如果在下面的行子盤上將對方棋子吃完，就是對方獲勝。”

還有一個名為“六博”的棋藝專案在四川中上層人士中流行，被認為是仙境中的遊戲。而今，它已消失，新津縣崖墓中就刻有仙人六博圖，兩仙人博弈興濃，神采飛揚，“如果感興趣，可以前往四川省博物館一探究竟，新津出圖的東漢畫像磚就收藏在那裡。”侯光如是說。#SplitPageHere#

拔河 王玉貴 攝

好玩好耍 男的拼勁女的優雅

除了動腦的遊藝，在四川民間，動手費力氣的耍法也很豐富。打陀螺、扯響簧、拔河至今盛行，不過，也有不少已成為記憶。

屈小強提到一個聽起來很單調的遊藝——扭扁擔。“舊時常見於四川農村，耍法簡單。兩人分別站在一根扁擔的兩端，雙手握住扁擔，分別向自己一方反轉扁擔，最先反面的人就是贏家。”如今在四川人已很少耍了，倒是貴州水族人，還將其作為傳統體育專案進行競賽。

扭扁擔比的是力氣，四川還有個叫“頂頭”的耍法，要贏也得靠力氣。“跪地以頭相觸，互相推頂的遊戲。比賽雙方面對面地兩手撐地，雙膝貼地而跪，兩頭相觸，相互用力推頂，以一方被頂翻在地結束，連續三輪定勝負。敗者表演一個節目，或者罰喝水，受罰後可以重賽。”侯光說，這樣的遊戲，很多男孩子都玩過。

川人好耍，但並非所有的遊藝都是為了打發閒暇時光——“繩索拋石”就是個神奇的存在。它既是競技專案，又是遊戲方法，更是生產勞作中的智慧結晶。“兩條繩子，中間放一個皮套，或者厚的布塊，在皮套上放置石塊，兩端套在手指上，拋石塊時，將繩套在空中旋拋，然後手指鬆開繩子一端，將石塊拋擲出去，誰的距離遠誰就獲勝。”侯光直言，這樣的耍法到了藏族、羌族牧民手中，變成了趕牛羊的好辦法。

費力氣的遊藝專案，男的最在行，那麼，有沒有女性可以參與的呢？當然有。屈小強說：“馬球”。這個也是從古至今，漢族傳統的體育競技專案，古代又將它稱為“打球”“擊球”“擊鞠”。屈小強說，五代時期，前蜀皇帝王建酷愛馬球，在成都建馬球場，因奢華而聞名。而那個活在傳說中的後蜀皇帝孟昶的愛妃花蕊夫人，寫了許多首宮詞，裡面就記述著女子打馬球的故事。

“哦，對了，還有個從古至今，都令女子鍾愛的遊藝專案——盪鞦韆。”屈小強介紹，相傳，鞦韆系春秋時由北方山戎傳入中原。唐宋盛行於國中，皇宮內宮女們喜歡，民間的少女也喜歡，是古時清明、寒食、端午等節日時流行的遊戲。而今，過不過節，都有得耍。“今天在各大社群、公園都可以見到鞦韆嘛。”#SplitPageHere#

滾鐵環 （中江） 遊光輝 攝

滾鐵環騎馬馬 沒有道具也能耍

“胖娃兒胖嘟嘟……”這首膾炙人口的童謠，將川人的好玩好耍刻畫得酣暢淋漓。一代代胖娃兒在騎馬馬、耍大刀、滾鐵環中長大，也因為孩子們愛玩愛扎堆的天性，一些專屬遊戲得以傳承、發揚。在《四川民間文化大典》中，專家們特別為兒童遊戲開闢了一個專題，31種流行在孩子中的遊戲成就了每個人無法忘卻的童年。

童謠中“滾鐵環”的遊戲，在四川民間至今不衰。它是什麼時候誕生的呢？在四川出土的漢畫像磚石《孔子拜老子》圖中，項橐手推一玩具，就已經與滾鐵環相似了。而騎馬馬，倒不是說騎真馬，孩子們常玩的是“騎竹馬”。小孩用一根不到兩米的竹竿或木棍騎於胯下，一端於身後與地摩擦，一端置於胸前。兩手緊握胸前一端，模仿大人騎馬向前走。至於耍大刀，是男孩子們用木質的像刀一樣的道具，比比劃劃，如同今天的cosplay般，變身他們心目中的英雄。

“其實還有很多遊戲專案，就算沒有道具，只要有夥伴，就能玩得很開心。”侯光舉例，比如木頭人，“一群小孩子坐或站在一起，一人領唱，眾人動作。‘我們都是木頭人，不能說話不能笑，不能張嘴不能動，不能稀牙鑽狗洞。’唸到這裡，大家要呆住不動，裝作木頭人，動者受罰。受罰時要唱‘本來該打一百一，因為時間來不及，就打一十一‘。”另一種遊戲，猜中指，更簡單，兩個人就可以耍。一人把自己的五個手指收攏，並打亂手指順序，再用另一隻手掌把手指包住，只露出五個手指尖，讓對方猜哪個是中指。“在四川有很多童謠是專門唱給這個遊戲的，‘抽中指，抽得著。抽著了，剝豆角。豌豆角，胡豆角，隨你抽來隨你剝，一剝剝個光殼殼。’‘大拇哥，二拇弟，中三娘，四小弟，小妞妞，來看戲。手心手背，心肝寶貝。‘細品都很有趣。”

女孩子玩的，就更精細更具觀賞性。“跳房子”，在川南地區又稱“踢房子”。在平滑的地面上，用粉筆畫出若干個方形，一列或者兩列，每個人準備小磚或其他有份量的東西，石塊、鐵塊、銅塊都可以，將小磚投擲到第一個格子，也就是第一個“房子”裡面，單腳跳入，然後一步一步將小磚順利地踢出“房子”之外，不壓線，腳不沾地。很多女孩子心細手巧，覺得小磚石塊啥的不靈活，會自己親手製作道具，比如拆下算盤珠子等串成一圈，不僅好看，而且踢起來順滑。女孩子們還喜歡“跳橡皮筋”，將皮筋從腳踝、小腿跳到膝蓋、大腿，女孩子們有很多花樣，一邊跳還一邊唱：“月光光，照地堂。拗竹筍，插檳榔……”體現女孩子靈巧的，還有種遊戲叫“反絞”，首先將繩子兩頭系起，由一人在兩手間編出花樣，接著第二人在此基礎上變化成另一種花樣。如此輪流變化，直到一方無計可施為止。

除了這些為人熟知的，像“團魚抱蛋”“碰碑”這種，就比較小眾了。“團魚抱蛋，在四川農村耍的人比較多，遊戲時，在平地上畫一個圓圈作為‘魚’，若干石子放於圓圈中心稱為‘蛋‘。裝扮‘魚’的人蹲於蛋前護蛋。圈外人來搶蛋。裝扮‘魚‘的人用腳蹬搶蛋的人，被蹬到的就算輸了。”屈小強說，由於蹬來蹬去危險性較高，耍這類遊戲的人漸漸少了。至於“碰碑”，考驗的是眼力和巧勁。“清代就有了，用一塊長方形小石板，小石板背後放一塊磚或石頭，讓石板傾斜。用拇指與食指夾一銀元或銅元，將其在傾斜的石板上磕碰滾落。誰的銀元或銅元滾落得遠誰先打。先打的人站在銀元或銅元停下的地方，將銀元或銅元擲向對方銀元或銅元，蓋住對方銀元或銅元就贏了。”隨著銀元和銅元的消失，這個遊戲也耍不起來了。#SplitPageHere#

東漢畫像磚·宴樂百戲圖 （四川彭山出土） 選自 《文史雜誌》

【民俗多一點】

●打地牯牛

又稱耍陀螺、打陀螺，廣泛流行於四川城鄉。陀螺型別多樣，傳統的是木製圓錐形，上大下尖。將尖頭著地，以繩繞陀螺身，然後旋轉放開繩，讓陀螺自然旋轉，其後不斷用繩抽打陀螺，使其旋轉不停。除木質陀螺外，還有鳴聲陀螺和菱形陀螺。鳴聲陀螺以竹木製成中空圓筒，中間貫之以旋軸。圓筒體開有狹長裂口，轉動時由於氣流作用能發聲。菱形陀螺為兩頭小，中間大，以繩索繞身拉放而使之旋轉。據史料記載，中國早在宋代就有類似陀螺的玩具，稱為“千千”。明朝正式出現“陀螺”之名。

●角抵百戲

古代民間遊藝的統稱，角抵戲為其中一種。《漢書·武帝紀》記載：“元封三年（前108）春，作角抵戲。”顏師古注曰：“應劭曰：‘角者，角技也；抵者，相牴觸也。’”包括的專案較多，有雜技、幻術、武打、舞蹈、歌舞戲等。四川各地出土的東漢畫像磚中時有見。

●打野鴨子

兒童遊戲專案。又稱扔沙包。常見於四川民間。以猜拳的方法決出輸家，輸家做獵人，贏家則為野鴨子。獵人分開站立，相距六七米，野鴨子聚集中間。獵人向野鴨子扔小沙包或雞毛毽子，野鴨子則四處躲閃。被擊中的野鴨子則退出遊戲圈。一直到把野鴨子打完，再開始下一輪遊戲。