中國最早的甲骨文，比殷墟的早300多年，來自山東史前遺址

我們都知道，甲骨文是一種奇特的文字，古人將文字刻寫在龜甲或骨頭上，主要出土於安陽殷墟，記載的是盤庚遷殷之後的卜辭，距今大約3200多年以內。正因如此，很多中外學者認為中華文明史只有3300餘年。

然而鮮為人知的是，隨著考古的深入，越來越多上古遺蹟被發現，甲骨文的歷史也在不斷被向前推，如今考古已經發現中國最早的甲骨文，距今已超3500年，背後折射的是當時已經出現了成熟文字。

談及甲骨文，任何時候都很難繞過距今8000餘年的賈湖刻符，它可能是中國文字的始祖。

在河南舞陽賈湖遺址中，考古發現龜甲等器物上契刻著一些符號，至少有17個，它們被稱之為“賈湖刻符”。

賈湖刻符中的某些符號，近似甲骨文的“目”字、“曰”字，文字載體與甲骨文一樣，筆畫、筆順、結構與甲骨文字也極為相似，因此北京大學歷史系古文字學家葛英會認為“這些符號應該是一種文字”，為商代甲骨文的歷史源頭探索提供了可靠的證據。不過，還是有很多中外學者認為賈湖刻符不是文字，只是一種符號。

總之，賈湖刻符是不是文字，如今爭議較大沒有公論，但可以肯定的是，賈湖刻符與殷墟甲骨文雖然相隔5000餘年，但兩者之間必然存在一定的聯絡。

值得一提的是，距離賈湖遺址不遠的裴李崗文化遺址，距今約7000年—8000年，該遺址也發現了甲骨契刻符號，引起學術界關注，但其是不是文字也存在爭議。

2012年，在東距鄭州商城約14公里、北距大師姑城址約7公里處，考古專家挖掘出了“東趙遺址”，橫跨龍山時代與東周。

該遺址非常特別，裡面一共有小中大三座城址，“疊套”在一座古城裡：小城為龍山時代晚期到新砦期，中城為二里頭時期，大城年代為東周戰國時期，其中最為特別的是中城。

東趙遺址緊鄰鄭州商城遺址，後者始建於距今3500年前後，比東趙遺址要晚400餘年，但中城的內部存在商代大型建築基址等遺存，因此東趙遺址是商族修建的古城，他們早在夏朝時期就已

擴張

到了鄭州一帶，已經逼近夏朝核心區域——河洛一帶。

更為驚人的是，在中城遺址內發現卜骨祭祀坑，坑內出土20餘塊密集擺放的卜骨，卜骨系牛肩胛骨，灼痕明顯，性質應為祭祀坑，年代為二里頭二期，可能是商代殷墟卜甲集中埋藏放置習俗（制度）的雛形。不過，官方公告中沒有提及卜骨上是否刻有文字，因此卜骨上應該沒有文字。

緊鄰東趙遺址的是鄭州商城遺址，是商代早期都城，疑似商王仲丁之都，該遺址出土了一些甲骨文。

1950年，在河南鄭州市管城區，考古專家發現“鄭州商朝遺址”。後來歷次考古發現，該遺址佔地面積高達25平方千米，是先周時期僅次於殷墟的龐大都城遺址，出土了數以萬計的稀世文物，其中就包括一些陶文與骨文。

鄭州商城的文字主要分為兩種：一種是寫在陶器上的文字，共有20多個字；一種是刻在

牛肋骨上的刻辭，類似甲骨文，只有兩片。其中，一片刻辭上刻有“又乇土羊，乙丑貞，及孚，七月”11個字（見下圖），由於殷墟甲骨文中有“又亳土”記載，因此學者判斷“乇”是“亳”的早期寫法。由於辨讀了“乇”字，於是就破解了重大歷史謎團，原來鄭州商城就是商初都城。

更為重要的是，鄭州商城甲骨文比殷墟的早了300餘年，且當時肯定已有成熟文字，否則無法寫出“又乇土羊，乙丑貞，及孚，七月”11個字。

比鄭州商朝更早的甲骨文，卻不是源自商族遺址，而是來自東夷人的遺址。

1995年，山東淄博桓臺縣田莊鎮史家村建窯燒磚，需從村西南一處突兀高埠取土，由此發現了“史家遺址”。在隨後的考古挖掘中，出土了龍山文化、嶽石文化（絕對年代為公元前1900—前1600年）、晚商時期的城牆、環壕以及嶽石文化木構架祭祀器物坑等重要遺蹟。

其中，在嶽石文化後期的“井”字型木架祭祀坑中，考古發現兩片殘缺的刻有五個文字的甲骨文（其中一枚見下圖），拒絕超過3500餘年，比殷墟甲骨文早了300多年，這是迄今為止中國發現的最早的甲骨文。如今，這兩枚看似殘缺且不起眼的卜骨，已經成為桓臺博物館的鎮館之寶。

令人疑惑的是，史家遺址屬於東夷文明，而甲骨文是商族的產物，那麼史家遺址中為何會出現甲骨文？以史家遺址的情況來看，大機率是商文化擴散到了該地區，帶去了甲骨文的習俗；但也可能是反過來，東夷在龜甲刻字的習俗傳給了商族，上述東趙遺址的卜骨沒有文字，反映出距今3900年時商族還沒有甲骨契刻的習俗。

不管龜甲契刻的習俗從何而來，史家遺址的甲骨文表明，早在夏朝後期，距今大約3700餘年時，中國已經出現了甲骨文，背後折射的是當時應該已有“成熟文字”。

總而言之，早在距今9000年左右時，上古先民開始在龜甲上契刻符號，最遲到距今3500年時開始契刻文字，由此誕生了目前已知的最早的甲骨文。當然，隨著考古的深入，相信還會發現更早的甲骨文。

值得深思的是，由於需要與鬼神溝通，才會在龜甲上契刻文字，所以才會出現甲骨文，而甲骨文典字字形表明，商人日常文書是寫在竹簡上的，那麼竹簡文書與甲骨文誰先出現？如果竹簡文書更早出現，而甲骨文已是一種成熟文字——至少已有3500年曆史，那就意味著中國文字的成熟時間，比我們想象的還要早，史書上記載夏代有典籍《連山易》可能就並非虛言。