從古為縣治，到宿州八景之一的徐園芳樹述說歷史文化名村——新豐

武正彪

宿州市埇橋區夾溝鎮新豐村，是一個古老而文化底蘊十分豐厚的村。她古為新豐縣、新豐集、新豐鋪、新豐裡。在關於明朝歷史的十大基本史料中特別是《明實錄》、《明史》等重要古籍中，在明、清二朝現存的六部《宿州志》中都有關於新豐的記載。至今，在新豐一帶民間還有諸多關於新豐歷史故事的傳說。

新豐村位於宿州市埇橋區夾溝鎮東北方向4公里。現有12000餘畝耕地，5871口人，轄新豐、前場、中場、後場、萬莊、銅樓、前鄉、河南莊等8個自然村。古有官道於村旁南北經過。古道遺址，至今新豐人還稱為“小官道”。近代津浦鐵路沿新豐的豐山腳下穿行，現今206國道貫穿村中；村南、村北皆有東西縣道緊鄰，可謂地處交通要道，古來交通便捷。西、北二面環山，東、南皆為平原，地勢西高東低。呵泉河、龍泉河等大型河流臨村流過。它的下游就是歷史上有名的，唐代大詩人白居易常泛舟湖上的郫湖中心 （今為康湖、鴨湖、路湖、田湖等地）。新豐的豐山為當地山脈的最高峰，地方誌中均記載：“豐山因新豐而得名”。新豐與豐山之名相得益彰。現存最早的明朝弘治（1499年）《宿州志》在記載宿州形勝時這樣描述：“豐山之峰張錦屏而聳其後，澮河之水拖素練而繞其前，右接徐豫之境，左攬江淮之奇，郊原衍曠，陸路平夷，誠四達之通衢，二京之要路也。”東晉的《藹賢閔祠》雲：“滔滔睢水連洙泗，寂寂豐山賁草來。”都指的是新豐之豐山。

新豐不僅地處交通要道，更是有山、有水的風水秀地。

新豐是歷史文化名村。之所以有名，是因歷史上曾做過縣治。早在南北朝時（公元420-589年），北朝的東魏武定六年（公元548年）在這裡設為新豐縣，直到隋朝開皇三年（即公元583 ）年縣廢，歷時35年。一千多年過去，新豐縣城的遺蹟已被歲月淹沒。但在新豐人的代代傳說中，還有關於剡城遺址的傳說，今新豐村的東三里許有一溝，今人稱“荒溝”，溝東邊平川數百畝，略凹其它，這是當地人稱為古剡城遺址的地方，附近“十道瓏子地”，原名鼓樓門，傳說為剡城之西門，不遠南水泥橋處為城南門，在這片土地上曾經挖出很多磚瓦石塊，青灰色扁平體青瓦，上有花紋，為拱橋形。此城遺址始於何時，終於幾代，目前尚無考稽。是當年的新豐縣城？亦或是當年的淄丘城遺址？有待考證。有資料記載：淄丘初城並不在今新豐下游不遠的支河集，而在新豐附近，可能因為支河集當年是郫湖中心地帶的原因吧。

新豐人傑地靈。明代開國皇帝朱元璋的唯一正宮皇后馬秀英就出生在這裡。史稱 “一代賢后”，諡號為“孝慈皇后”。《明實錄》、《明會典》、《明史》等明史的基本古籍中，明、清《宿州志》中都有明確記載。因為研究明史必先研究開國皇帝朱元璋，研究朱元璋就離不開馬皇后，新豐在國內外史學界也有了很大的名氣。

新豐出了一位正宮皇后，出了一位千古傳頌的“孝慈皇后，”令人稱羨不已，但也並非偶然，為何？與新豐這個特殊的地方，特殊的家庭是分不開的。特殊的地方——地方之鐘靈毓秀。特殊的家庭——家庭影響之潛移默化。馬皇后父親馬二公，祖上世為官宦人家。在宋朝為太保馬默之後。馬默為山東成武縣人，曾為登州、徐州知府，為官正直清廉，頗得百姓擁戴。當蘇軾知登州時，父老迎於路曰：“公為政愛民，得如馬使君乎？”可見馬默的為官。宋元亂世，馬默後裔隨之南下，而落腳古道上的這個交通便捷、有山有水的地方—新豐集。繁衍下來。到了元代後期，馬家之後的馬二公即馬皇后的父親，是一個愛打抱不平的鄉里長者，多朝《宿州志》記載的徐王陵墓的碑文中寫道：“馬二公少壯時臂力過人，沉毅寡言笑，重然諾，而性剛強，見有為不義者，視之若仇讎，然或少忤其意，輒肆毆擊，雖至死無所謂，憚鄉人莫敢犯。馬二公少壯時因打抱不平而犯法，為恐逮於法”，在秀英少年時（綜合多種資料，特別是新發現的清代新豐《武氏支譜》資料，綜合推算約12歲左右。）就舉家外遷 。在定遠露宿街頭，當地豪傑郭子興見馬公“俠氣”，便收留了他們一家。及至元末，天下大亂，各地豪傑並起，郭子興要馬二公回去招納兵士。臨行，馬二公面臨禍福不測的前程，把秀英託付給了他的好友郭子興撫養。馬二公與妻鄭媼一去再也沒有回來，後得知在他鄉已亡。

少年馬秀英開始過著寄人籬下的生活，在郭子興的撫養下逐漸成人，她面貌不凡，“精女紅，好書史” 。郭子興的隊伍裡有個新來的小班長朱重八（九夫長），為人幹練，有智有勇，深得郭子興的青睞，為留住朱重八這個人才，郭子興與妻張氏商議，遂將馬秀英許配給朱重八，朱重八成了郭子興的乘龍快婿，改名為朱元璋。21歲的馬秀英和25歲的朱元璋結為伉儷，父母都早已雙亡的這對新人，相依為命，夫唱婦隨，默契配合，志存高遠，歷盡艱辛。經過十七年的水深火熱的奮鬥，元璋從和尚、叫花子到元帥，克群雄，敗元治，得天下，建大明王朝，當了皇帝；秀英從流浪街頭到寄人籬下，到跟隨元帥，相依為命，恪盡婦道，既是妻、母，又是志同道合，益友良臣，封皇后，攝六宮事，以特殊身份輔佐朱皇帝。

洪武二年，朱皇帝封正宮皇后馬秀英之父馬二公為“徐王，”皇后母鄭媼為“徐王夫人。”洪武四年，在新豐村的豐山腳下制建徐王陵園，皇后自南京城，親臨新豐徐王陵園奉安神主。此後常有京官欽差大臣到新豐徐王陵園祭祀巡禮。古老的豐山從此熱鬧。徐王陵園內垣週一裡，外垣九里十三步，內外皆有紅牆相圍，其規模在當時大於一般的州府城池。徐王陵園內設徐王陵墓、徐王廟、祠堂，神道、牛、馬等石像生，祭祀用的牲牢，各種祭典設施。還有華表。每年七祭，其春秋二祭為州官主之，其餘節序小祭則有園內奉祀、祀丞為之。其奉祀、祀丞領四品官服、官印。洪武初年為祠祭所，二十五年升為祠祭署。在明代二百多年間，官道上南來北往的官員，特別是豐、沛、蕭、碭之官道經徐王陵園，均需下馬祭拜。據中國明史有關專家研究，徐王陵園其範圍應東至今新豐村的東部，西至龜山頭的西邊。徐王陵園經過有明一代長達幾乎是276年的制建與管護，其山林森森，官宅巍巍，車馬不斷，人們往來不息，這片景緻無論從形勢上的獨特，還是規模上的宏大，在本州都是獨一無二的。明人有詩云：“蔚蔚佳木秀，陰陰覆重岡。高陵起數仞，冠劍久必藏。神靈毓厚壤，至和昭百祥。沙麓表奇瑞，仙蒲吐芬芳。允符坤珎秀，儲祉久彌昌。追惟本源德，胙土宜大邦。寢祠既宏麓，像設何輝煌。祇承告工祝，秩祀固有常。詩人詠勿替，慶澤垂無疆。”徐王陵墓成為明、清二朝有名的“宿州八景”之一，稱為；“徐園芳樹”，或曰寢園芳樹。列為“宿州八景”之一，實在是自然的事。

對徐王陵園，人們至今記憶猶新的是那裡的一塊巨大石碑，據夾溝集一帶的老年人記憶說：“徐王陵墓碑在夾溝集北太廟就能看到，沒見過比它更大的碑（夾溝集北太廟位於夾溝集北門口，寺院有一顆千年古柏，今人記憶猶新。）。”夾溝集距離豐山多遠呢，大約八華里之距。可見其石碑之大。該碑文在多朝《宿州志》均有記載，只是詳略各有不同。這塊碑記載著元、明、朝代的更迭過程，記載著徐王馬二公的生平，也從側面揭示了馬皇后少年生長的家庭環境，是研究馬皇后故里重要且可多得的歷史資料。馬皇后就是處在這樣一個環境裡磨鍊成長的。

新豐村還有什麼歷史的遺蹟嗎？有的。新豐村內“馬家汪”、“馬家樓”遺址，新豐人都還說得清，這就是當年馬二公的住所，（馬家汪位於改道前的206國道邊，現新豐 汽車站東幾米遠。 新豐古街 全是青石板鋪就 。 還有上馬石下馬石、古磚殘瓦都依稀可見，徐王陵墓碑座的碎塊還在，碑石為幾十年前所毀，石塊若干還在沉睡。就連打麥用的石磙也雕刻著精美的花紋，新豐村東一米多深處古宅的發掘，證明那裡曾經住著殷實人家，城耶？村耶？未敢妄論。這些都無不彰顯著新豐往日的不凡。

說到新豐，不能不提到“皇殿湖”。洪武年間，朱皇帝大封其兒子為各地藩王，馬皇后生的第四子朱棣封為燕王，即當時的燕京地區（今北京）之王。洪武十三年，年輕的朱棣領兵去燕京就藩，自南京京城北上，道經新豐，便在新豐的豐山腳下安營紮寨住了下來，這個屯兵的地方，600多年來，當地人們一直稱為“皇殿湖”。至今人們還口傳著諸多“朱棣屯兵皇殿湖”的故事。特別是今天有關朱棣草料場的傳說，新豐一帶民間認為新豐村的前場、中場、後場村才是真正的朱棣屯兵“皇殿湖”時的草料場。他們認為：如果放著皇殿湖邊上的豐山、龜山、十里呵泉山不用，而到十多里外，又翻山越嶺的草場村去尋草料場，那是不可能的事，認為燕王朱棣——後來的永樂皇帝絕不會是這麼笨的。

說到新豐，有必要介紹“新豐”的寫法的演變。新豐，今人多用辛苦、辛辣的“辛”字。但明代及以前用的是新舊的“新”字。特別是在明代古籍中的正史，如明代官編的《明實錄》，清朝官編的《明史》中，及明朝三部《宿州志》中，包括明洪武四年立的徐王陵墓碑碑文中，新豐，均用新舊的“新”字，再往前，一千多年前封“新豐縣”時用的亦是新舊的“新”字。為何今人改用辛辣、辛苦的“辛”字？當然，清代是有宿州志偶用辛辣的“辛”字，但若干年前早有人予以鑑別指出其錯。

千年新豐，從新豐縣到新豐集、新豐鋪、新豐裡、新豐鄉、新豐村，隨時代而變遷，蘊含著新豐村歷史的滄桑，彰顯著新豐村的鐘靈毓秀。這裡有著說不完的歷史故事。

昨日的輝煌已被歷史塵封，徜徉在新豐古道，我們似乎看到當年新豐縣的樓瓦雪霜，似乎聽到千年古道上的驅轂振纓，明時陽春白雪與下里巴人的共鳴。這個有著豐厚文化底蘊的地方，是宿州的驕傲，也是埇橋區孝賢文化的經典。今日的新豐正乘著時代的列車，砥礪前行。美麗鄉村的建設正向她招手，新建的宿州至徐州的旅遊觀光大道（S404符離大道）臨村而過，更增添新豐加快發展的優勢。明代文化，乃歷史文化之重典。孝賢文化，乃中華文化之根本。“馬皇后”從村姑到少小離家，到跟著朱元璋叱吒風雲，到開國皇帝的唯一正宮，一代孝慈皇后，把這一獨特的、富有中華傳統文化色彩的歷史故事講好，非新豐莫屬。問渠那得清如許，為有源頭活水來。挖掘開發，文旅結合，新豐不遠的省級五柳風景區品位提升的瓶頸也將迎刃而解。

留住古道上的鄉愁，留住鍾靈毓秀的鄉音。伴隨著時代波瀾壯闊的潮流，必將再創輝煌，迎來嶄新的新豐。