中秋節是古代傳統節日，在哪個朝代開始成為固定的節日

中秋節是華夏幾個重要傳統節日之一，中秋賞月、吃月餅已經成了一種習俗。代表著團圓的中秋節在人們的心中已經不僅僅是一個節日了，還是一種期盼，期盼團圓。

一、中秋節的來歷

中秋節是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”， 所以中秋節又叫“仲秋節”。

古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。

唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照 我還”等詩句，都是千古絕唱。

中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。

中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。

我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月遊樂活動所替代。

二、中秋祭月的傳統

中秋節源自於人們對月亮的崇拜，古人經長期觀察認為，月亮的運行同農業生產和季節變化有很大關係，因此祭月就成了祈禱國家長治久安的一項重要祭祀活動。

《周禮》記載，我國周朝時就有中秋之夜擊鼓賦詩以“迎寒”的活動，周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。日月神分別稱為東皇公、西王母。後世的月神嫦娥即由西王母演變而來。

隋唐以來，歷代都有秋分祭月的禮儀。在長期的歷史程序中，人們在祭月拜月的同時，又出現了賞月的習俗。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。

人們為了祈求月神為農業發揮有利作用，或為了慶祝豐收，答謝月神的保佑，便更加重視祭月、拜月禮俗，晉代文獻中已有中秋賞月的記載。

中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日。

後來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動。

三、吃月餅的傳統

吃月餅是節日的另一習俗，月餅象徵著團圓。月餅的製作從唐代以後越來越考究，蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，看來當時的月餅和現在已頗為相近了。

《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。

《西湖遊覽志餘》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。

中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。

中秋之夜，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。

“海上生明月，天涯共此時。”月圓之日，又是親人團聚、團圓之時。自古以來，團結、團圓、慶豐收，就是中秋節的主題。因此，中秋節又稱“團圓節”。各位看官，你說呢？

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