「汝州文化」花果山上，黃花寺及山神廟

（劉佔江/圖文）黃花寺，位於汝州市區東北約十五公里的米廟鎮焦嶺村、花果山的山坳裡，左右兩側峻嶺懷抱，汝河在南邊自西向東彎環流過，徑幽谷深，自然風景秀美。

據今年已67歲的廟主釋印清法師介紹：該寺名稱為“皇華寺”，歷史久遠，在清代中期香火比較興旺，後毀於民國抗戰時期，原寺院遺蹟仍依稀可見。近年來為恢復寺院，在原址處靠北的山體旁開挖了四孔窯洞，作為安神拜謁之所，但未有地面建築。2004年2月，當地村民在寺院南側的一塊耕地裡，用鉤子耙鉤地時意外發現了兩通古碑。

據考察，被遺棄在紅薯地裡的兩通古碑（筆者注：這兩通古碑是原地遺留下來的，或者是外來的？目前還無法確認。）碑文佈局及鐫刻都比較規整講究，這在一座荒山野嶺、人煙稀少的山寺中難得一見。碑文經辨認，一通為《計開財神廟地畝（刻列於後）》碑，該碑系清代乾隆五十年（1790年）九月所立，為徵地建寺記事之碑。另一通為《重建財神廟碑文》碑，系清代光緒七年（1881年）所立。此碑由丙午科舉人前山東候補知縣羅衍籌撰文、郡庠王□林書丹。並有候補道調補河南開封府前汝州直隸州正堂鞠捷昌（捐銀四十兩）和候補主簿汝州直隸州右堂陳慶鍾（捐銀十兩）捐款內容。此碑還刻有汝州城內共四十二家商號及人員捐款等相關內容。《重建財神廟碑文》碑的發現，對研究汝州城內清代商業發展狀況等歷史，提供了不可多得的文字性資料。

經綜合判斷：一是原寺院規模其實並不太大。二是該寺歷史並不太長，應該是在清朝巔峰時期的乾隆（五十年）年間所建，至今只有235年曆史。三是黃花寺在建立之初到光緒七年（1881年）很可能都叫財神廟，而黃花寺之名應該是後起的，還許是因為在秋天之時花果山上開滿黃色的山菊而得名。而廟主所講的“皇華寺”之說應屬附會之作，並無任何資料或證據證明該寺與皇帝及親屬有關。

山神廟，位於黃花寺東北側、花果山山埡處的樹林中，建立年代不詳。因其地理位置偏僻，道路不暢，很少有人前往，故廟周圍植被基本還保持著原始狀態。

該廟坐北朝南，面積有一間房屋大小，為就地取材，牆體均用青石塊壘砌而成。北牆為該廟的重點部位，牆體內鑲嵌有四座用整塊大青石雕繪的精美（小）神廟，敬奉有山神爺、牛王爺、土地爺等諸多神靈。特別是在石廟石壁上，多處還刻有《創修牛王廟碑記》等記事內容。如此精美別緻、別具一格的山神廟在汝州境內實不多見，值得汝州文化界人士深入研究探討，並呼籲當地政府及相關部門採取相應措施加以保護。