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人文為何有人總戒不掉“淫慾”?明白這4點,你就知道如何去做了!
最後可以要意識到,“淫慾”的危害,然後時刻提醒自己,併發心要戒掉它,當然,你平時使用比較有效的方法,一定要繼續保持,另外再加上這4點,透過增長自己的福報和智慧,來輔助你戒掉它,朋友們,一定會事半功倍...
人文戒色為什麼不是在慾望之上做“減法”?而是另有所指
戒色是一種修行由此可見,“戒色”一詞,並非是教人不近美色,更不是導人禁慾,而是引導人們有意識去糾正自身言行以及起心動念,將自己從迷失的困境之中解脫出來,所以,綜上所述的這些內容,其實正是我們為什麼講戒色不是在慾望之上簡單做“減法”的真正原因...
藝術佛教:出離、菩提、空性,這些要點不可不知,悟透受用一生!
所以,以後無論唸經、燒香、拜佛也好,聞思修行也好,都要和流轉或痛苦的根源發生衝突,越激烈越好,要具備出離心、菩提心、空性慧,這樣才能讓我們解脫...
人文住在月球上,一樣煩惱
人文佛菩薩說“我”,是隨順眾生的語言習慣,並非承認“我”之實有
人文佛教:出離、菩提、空性,這些要點不可不知,悟透受用一生!
所以,以後無論唸經、燒香、拜佛也好,聞思修行也好,都要和流轉或痛苦的根源發生衝突,越激烈越好,要具備出離心、菩提心、空性慧,這樣才能讓我們解脫...
人文眼,耳,鼻,舌,身,意……六識
意識散亂於六種外境,六識是一切痛苦的根源,學佛法如不斷除六識如旱地撒網,唸佛六識,例如,眼識貪執於色,飛蛾亡於燈火中,耳識貪執於聲,野獸死於獵槍下,鼻識貪執於味,密蜂死於花叢中,舌識貪執於香味,魚兒釣於鐵鉤上,身識貪執於觸,大象陷於淤泥中,...
人文《金剛經》講了哪些羅漢的果位?各自的境界又如何呢?
誰如果能完全破除了這些錯誤的見解,在小乘就稱為見道,也就證得了初果羅漢,從此不僅再也不入惡道受生,而且永遠也不會再墮落成凡夫,但是,如果不能繼續修行到更高的果位,就會依據其根性及見道後繼續修道的精程序度,最多還需要七次往來於天上人間,就可以...
人文佛教:如何理解斷除淫慾?認識這三個內容,就可以了
其實關於斷除淫慾,認識以下三個內容,就可以了,即:一、佛教並沒有講一定要完全斷除淫慾佛像佛教之所以講斷除淫慾,其目的是讓修行者不住於淫慾所帶來的感受,不因淫慾而產生對於外境外緣的貪著,最終解脫諸苦的束縛...
人文證果阿羅漢為何沒有菩薩莊嚴相好?原因可能讓很多修行人氣餒
《維摩詰經》中的文殊菩薩與羅漢阿羅漢雖斷除第七識——“我執”,但第八識中存有的無始劫以來所做惡業和無記業種子並沒有完全斷除...
人文佛教:涅槃為什麼不生不滅?
佛教:涅槃的真相問過藍天購買專欄因此,證悟空性,其實就是實證涅槃,也就是說,道諦可以徹底斷除集諦中所有的煩惱(苦),如同病根盡除之後,病痛也隨之而消失一樣,當集諦的煩惱完全斷除之後,一切苦也都將不復存在,即苦的止息...
人文佛學基本知識——聲聞果與佛果