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人文《道德經》第七章天長地久
人文《道德經》第六章十七不自生。上
我們已經清楚的知道,所謂太極就是陰陽聚合一體的變化運動態,其中關鍵就是陰陽,而佛家的生滅、常斷、一異、來去八邊本就是陰陽,一切無非太極界之中的產物,而無極不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不來亦不去,是超脫一切概念的大自在者...
我們已經清楚的知道,所謂太極就是陰陽聚合一體的變化運動態,其中關鍵就是陰陽,而佛家的生滅、常斷、一異、來去八邊本就是陰陽,一切無非太極界之中的產物,而無極不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不來亦不去,是超脫一切概念的大自在者...