詩句中,古代女子以雷聲表達對丈夫的思念之情

雷聲的聲音怎麼形容

殷其雷 先秦：佚名

原文

殷其雷，在南山之陽。何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！

殷其雷，在南山之側。何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉歸哉！

殷其雷，在南山之下。何斯違斯，莫或遑處？振振君子，歸哉歸哉！

註釋

殷：聲也。

何斯違斯：怎麼這時候離家出走。

遑：閒暇。

振振：誠實仁厚。

題解：婦人盼望遠役丈夫早早歸來。

譯文

聽那隆隆的雷聲，在南山的陽坡轟鳴。怎麼這時候離家出走？實在不敢有少許悠閒。勤奮有為的君子，歸來吧，歸來吧！

聽那隆隆的雷聲，在南山的邊上轟鳴。怎麼這時候離家出走？實在不敢有片刻休息。勤奮有為的君子．歸來吧，歸來吧！

聽那隆隆的雷聲，在南山的腳下轟鳴。怎麼這時候離家出走？實在不敢有一會暫停。勤奮有為的君子，歸來吧，歸來吧！

賞析

此詩以重章復疊句的形式唱出了妻子對丈夫的思念之情，在反覆詠唱中加深了情感的表達。每章均以雷起興，卻變易雷響的地點，不僅寫出了雷聲飄忽不定的特點，而且還引逗出對丈夫行蹤無定的漂泊生活的掛念，誠如胡承珙所云：“細繹經文三章，皆言‘在’而屢易其地，正以雷之無定在，興君子之不遑寧居。”（《詩經後箋》）“遑”、“息”、“居”三字則層層深入地表現了忠於職守、不敢懈怠的態度。此詩的每一章雖只寥寥數語，卻轉折跌宕，展示了女主人公抱怨、理解、讚歎、期望等多種情感交織起伏的複雜心態，活現出一位思婦的心理軌跡，堪稱妙筆。初讀此詩會不得要領，或以偏概全，產生上文所述的岐見，因而姚際恆會這樣批評朱熹：“夫冀其歸，可也，何必美其德耶！二義難以合併，詩人語意斷不如是。”殊不知詩作為心靈的自白，斷不是非此即彼的邏輯推理，可以說詩人之語正當如是。此詩之妙正在於其上下不一的語意轉折，在否定亦復肯定中呈現活的心靈。此外，此詩的語言簡潔樸素，齊言中又有長短相錯，模擬說話的聲口，在一唱三嘆中傾吐衷情，頗為傳神。

《毛詩序》關於此詩的主題，不僅今文學派的三家無異議，而且後來的解詩者也無大的爭論。雖然所思念的物件不必如《毛詩序》之泥定為“大夫”，但從詩中所稱“君子”來看，則這位行役在外者當是統治階級中人，不可能是平民百姓。