識人術：看人觀人察人，三種方法讓他瞬間赤條條呈現在你面前

遠看像條狗。

進來像條狗。

怎麼趕都趕不走。

一拉它就走。

這個謎語想來很多人都是聽說過的。它的謎底是——死狗。

初聞這個謎語的人，在聽到謎底後，應該都會哈哈一笑的吧。

你會覺得這個謎語很可笑、很低階、很無趣。是無聊之時的一個逗人開心的笑料罷了。

其實不然，這個笑料仔細琢磨，卻是隱藏著很深的內涵，與孔子老先生的一句話，不謀而合。

子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

這句話，出自於《論語》為政篇之十，說的是識人的方法。聖人說的話，如此高深，你怎麼說它與“死狗”這個笑料不謀而合呢？這簡直是對聖人的侮辱啊！

如果你如此質疑，那麼只能說明，你還沒有掌握和看透識人的奧妙，你還不能在最短的時間內來了解一個人，對身邊的朋友還做不到心中有數。因此你可能已經所遇非人，更可能正在交友不慎，更有很大的可能在過去或未來被人出賣和陷害了。

遠看像條狗

“沒問題，這件事包在我手裡了。”

你認識了了某人，有一件事順嘴和他說了，這個人利馬把事情攬了過去，很痛快地便做出了承諾。

然後過些天后，他給你打電話說問題辦得差不多了，同時有件事求你，你自然就答應了，且很快就給他辦理了。

這個時候你會自然而然地認為這是一個值得交往的人。這就是人們所說的“第一印象”。任何人交往都是從相識開始。開始的時候，你並不瞭解他，只能透過他的一些言行來觀察和了解他。

這就如同大家目光落在遠處，看到了條狗，你只能憑藉經驗和所看到的影象，來判斷它像一條狗。這與人個人初相識的道理是一樣的，你剛剛認識某人，只能透過第一印象來判斷這個人。

這叫做“視”，“視其所以”的“視”。這是快速認識人的三種方法中的第一種，也是最膚淺的。是以平常的眼光從遠處去觀察，這並不能瞭解一個人的全面，也無法整體把握並構勒出一個人的全貌。要想更好地瞭解一個人，就需要另外一個字。