鑑賞｜“紙本里的盂克雙鼎”，從黑白之道看全形藝術

澎湃新聞獲悉，在青銅重器盂克雙鼎合展於上海博物館落幕不久，“紙本里的盂克雙鼎”前天在上海閔行開幕，展覽以大盂鼎和大克鼎為主題，分為“文獻資料”、“潘氏朋友圈的金石藝術”、“盂克雙鼎全形藝術”三個部分，展出金石拓片及名人手札近百件。重點展品包括吳湖帆題、朱梅邨繪大盂鼎全形，潘祖蔭舊藏周大盂鼎全形及銘文拓本，端方舊藏魏中尚方造銅香爐拓片等，以及王懿榮、潘祖蔭、吳大澂、吳湖帆等人手札。

展覽現場在地處閔行區北橫瀝路明代呂克孝故居古韻雅樸的展廳內，圍繞盂克雙鼎百餘年的出土與流傳經歷，三個篇章徐徐展開：“文獻資料”、“潘氏朋友圈的金石藝術”和“盂克雙鼎全形藝術”。在上博、國博主辦的大盂鼎、大克鼎器物合展之際，主辦方藉由“鼎盛千秋”之吉意，慶祝建黨100週年。

展覽現場

展覽現場此次展覽的策展人，上海市新聞出版局原副局長、朵雲軒拍賣公司創始人祝君波表示，金石藝術有四個特點：實物的證據、文字的載體、審美的功能、鑑定傳承的依據。他建議承辦方秦漢衚衕毫藝術以此次展覽為起點，向專特精深的博物館發展，同時加強教育和出版，建立金石碑帖傳習所，讓更多人參與和傳播金石藝術。

展覽現場本次展覽由上海市收藏鑑賞家協會、華亭文社、秦漢衚衕主辦，展出的近百件展品均為秦漢衚衕毫藝術的收藏品。展覽展期持續至 8 月 13日。

吳湖帆題 大盂鼎未剔本 並朱梅邨繪大盂鼎全形

吳湖帆題 大盂鼎未剔本 並朱梅邨繪大盂鼎全形（區域性）

吳湖帆題 大盂鼎未剔本 並朱梅邨繪大盂鼎全形（區域性）

吳湖帆題 大盂鼎未剔本 並朱梅邨繪大盂鼎全形（區域性）此本銘拓尚是未剔本，鈐有潘祖蔭“攀古樓”藏印，應是鼎初歸潘氏時所拓，字口尚未清理，鼎下部每行二三字為鏽所掩，然字劃精神完足，則較已剔本勝。有吳湖帆長跋三則，為許遜公囑吳湖帆題跋並求全形，吳氏乃屬外甥朱梅邨就影片縮摹，纖毫畢肖，精彩煥發，堪稱吉金中之奇創。吳湖帆題簽，朵雲軒舊藏。

吳大澂、王同愈題 周大盂鼎全形及銘文拓本 潘祖蔭舊藏潘祖蔭出土初拓，吳大澂跋首，王同愈長跋大盂鼎全形拓。大盂鼎全形拓高3。3m，寬1。5m。此為潘伯寅贈吳大澂之物，壺中室舊藏。銘文考據處第十七行“二”字未剜成“三”字，為初出土拓本；全型拓本略晚於銘文，時“二”字已剜成“三”字。內有吳大澂題名，王同愈長篇跋語，極為難得。稱得上是海內第一大盂鼎全形拓。

小克鼎全形拓這件裝池精良的朱關田跋匋齋舊藏小克鼎全形拓，除了鈐蓋端方兩枚自用印，沒有同時期的任何題跋，與其慣例相悖。筆者大膽臆測，端方是在等候他所藏的小克鼎與潘祖蔭所藏的大克鼎二者合璧，舉行一次賞鼎會，再請時賢同好和幕僚在一對全形拓上題跋，正如他舉辦的品權會一般。

端方收藏到小克鼎之後，大克鼎已是潘祖蔭攀古樓藏器。端方一度為晚清第一重臣，官居直隸總督，曾多次向潘祖蔭索要大克鼎。潘祖蔭口頭允諾，卻屢屢藉口拖延，眼看到了無法再拖的境地，端方竟在鎮壓四川保路運動時意外遇刺身亡。

潘氏得幸，繼續寶藏大克鼎，匋齋大小克鼎合璧之願未成，匋齋舊藏小克鼎全形拓遺留至今。此本，亦為迄今面世的小克鼎全形拓唯一一本。

吳大澂 墨拓集錦釋文：（一）古魯字幣。東武劉氏所藏。（二）漢日月鏡。（三）漢鉤，文曰楊壽。（四）漢金錯刀。（五）唐魚符。新得漢鏡、漢鉤、唐魚符三種，拓奉鑑賞。刀幣則為劉燕庭先生所藏。

潘祖蔭致潘祖謙信札四通

潘祖蔭致潘祖謙信札四通

潘祖蔭致潘祖謙信札四通

潘祖蔭致潘祖謙信札四通釋文：

1。濟之二弟手足，前日一函，想已鑑及。惟侍奉萬福為欲……兄祖蔭頓首，十二日。

2。濟之二弟手足，連發各函，想已收到。唯侍奉萬福……弟蔭頓首，十月十四日。

3。濟之二弟手足，五天各函，想已收到。為侍奉萬福為欲……兄期期蔭頓首。七月十八日。

4。濟之二弟手足，得手書，具悉近日煩惱忙碌……兄期期蔭頓首，六月朔。

王懿榮手稿一通釋文：

池北偶談上函奉（怡府藏書）閱昨令遲未及復，新秘之此初印本，勿借人。令官具油也，吾鄉試題，我非生而知之此高時使薄斂高，盂子曰伯夷聖之清此也，一節平野入青徐得樓字長笏官文來告雲之，述之賢娘北元，榮捊手。

吳大澂 篆書八言聯釋文：

置尊候酌懸鐘待叩；持繩視直鑑水觀平。

上款：午莊中丞大人示句囑書，光緒二十年甲午九月初告

落款：愙齋吳大澂，時軍次營口

鈐印：愙齋（白）、吳大澂印（白）

繩：準繩。《舊唐書·經籍志序》，先王陳跡，后王準繩。

鑑：鏡子。《說文解字》，鑑，大盆也。一曰監諸，可以取明水於月。又注《考工記》雲，鑒亦鏡也。《詩》雲，我心匪鑒。《毛傳》曰，鑒所以察形。

潘祖蔭 行書七言聯釋文：

無事抱懷蹔靜坐，有時覽古為長言。

題識：英齋仁兄大人正，伯寅潘祖蔭

吳大澂考藏 金石古物拓本四條屏該藏品為吳大澂考釋自藏古玉、泉範、瓦當、兵器、佛造像十七種，拓制極精，每種旁附吳氏親筆考證並鈐印，於其形制、銘文、斷代、來源考述頗詳。原裝四條屏，儲存完好。其中“駔琮”、“古玉瓏”二種原器著錄於吳大澂《古玉圖考》。“長樂未央千秋萬世昌”九字瓦，為瓦當中之異品。“甘泉宮瓦”中有“千金”二字，亦為它瓦所罕見。

吳湖帆致陳子清詞稿《木蘭花慢·和如皋冒鶴亭題董美人墓誌》《木蘭花慢·和如皋冒鶴亭題董美人墓誌》

悵離宮夜值，斗南轉，月西斜，憶飛蓋千林。朱簾十里，蒨影空花，楊家，桐凋露冷，忍秋燈刻夢罨輕紗。正殢廉纖暮雨，又驚零亂啼鴉。

殘霞，彩映芳銘，孤冢外，有誰嗟，竚青山不語，垂楊似訴，流水無涯，隨他，興平舊令。共清風袖底壓歸車，翠墨競傳豔跡，新詞慢奏瑤華。

吳湖帆致陳子清詞稿《摸魚兒和袁伯夔》《摸魚兒和袁伯夔》

夜臺明月，依依長恨慵嫵，琱瓊翠匣芳銘出，驚認開皇題處。聽舊語，金石記，關中誰向弇州補。摩挲思去古，幸華館春深，劍庵緣重，未被蘚苔窳。偏多劫，付與兵消火炬，雲煙縹緲何許，曲終人悄雙成遠。還憶昔新悲故。千面譜，聲宛轉，長淮七澤連三楚。情傷事苦，算紅粉傾城，英雄蓋世，好夢似炊黍。

吳湖帆致陳子清詞稿 《三姝媚·秋柳》《三姝媚·秋柳》

垂絲千萬縷，香菸疏紅橋。系人情緒，旖旎相憐。算倚樓王粲，一片曾賦，拂水盈盈。還憶得京華前度，宛轉琅琊。綿邈隋隄，故懷如許。

流水斜陽官渡，正帝子悲徵，小蠻慵舞，夢遠秋殘。怕晚蟬訊息，怨聲悽楚，笛裡陽春，吹不到玉關風露，漫聽江潭搖漾。依依似語。

吳湖帆致陳子清詞稿《丹鳳吟》《丹鳳吟》

賦了漁陽卮酒（禰正平卮酒草鸚鵡賦），有鳥能言，不嫌岑寂。銀河鵲度（七月七日死約），閒把舊愁題壁。青春句品（司空表聖詩品青春鸚鵡），翠華石擬（蘇東坡詩翠石如鴛鴦），矯斂金鉤（架子），柔懸鐵索（練條）。最是窗前浪羽，檻下調情，杯豔無盡春碧。似對徐黃粉本，素絹彩筆盛（平）敷色。戲語嬌模樣（咕咕之聲），試笙簧偷奏，飼窺人識。秋風偏妒，一霎繡簾櫳隔。絳齒綠毛沉恨處，聽（去）珍珠狼籍（籠中只賸珍珠米而已）。浣花上苑（韋莊、花蕊夫人），銘冢憑倦客（但有鸚鵡冢）。（兩圖敬悉不復，希最好仿鄧，四字直書為宜，陽文好看）

吳大澂致陳介祺信札釋文：

信封：陳大人臺啟（冬月十三日書十二月十二日畢足至）

簠齊老前輩大人閣下，前月奉調來津，十九移駐新城。部署瑩？碌碌，鮮暇。尚未修函敬問起居，頃由畢芬寄到手簡，承示種種，且感且佩惠。惠寄墨拓已領到，敬謝。拙箸《說文古籀補》為郵逓所失，茲特補寫一冊，交畢芬帶呈臺傳教，敬請再詳復不盡口白口復敬請頤。晚吳大徵奉，冬月十三日。

鈐印：賞心順事

溪山圖立軸 水墨紙本藏品釋文

吳湖帆題邊跋：光緒乙亥時，公年四十一歲，方由陝甘學使卸職時也。書法則專學隋元公姬氏墓誌。越十載後方變習漢隸而入黃魯直矣，當時吳興顧子嘉商榷吉金文字甚密。是圖高曠獨絕，亦徇知之作也。丁亥冬，吳湖帆敬識。

鈐印：吳湖帆

款識：意在高澹遊、卞潤甫之間。乙亥花朝，為子嘉大兄索作。吳大澂。

端方舊藏 魏中尚方造銅香爐 拓片該藏品為端方藏魏中尚方造銅香爐銘拓，文曰：“青龍元年三月廿五日，中尚方造銅香爐，重三斤十兩，第十二。籠爐飲扇黃金合，雀頭低颺宮簾薄。何似建平年，鴟夷榼似船。上方銘刻貴，曜吐玫瑰媚。十二紀青龍，裁椾記考工。菩薩蠻（尚方誤上）。匋齋尚書藏金命題，長沙程頌萬學。”銘拓下以淡墨手繪全形，或為端方幕友黃士陵所作。

吳湖帆題跋 愙齋舊藏 秦漢瓦當拓本（區域性）

吳湖帆題跋 愙齋舊藏 秦漢瓦當拓本（區域性）

吳湖帆題跋 愙齋舊藏 秦漢瓦當拓本（區域性）

吳湖帆題跋 愙齋舊藏 秦漢瓦當拓本（區域性）

吳湖帆題跋 愙齋舊藏 秦漢瓦當拓本（區域性）

吳湖帆題跋 愙齋舊藏 秦漢瓦當拓本（區域性）

吳湖帆題跋 愙齋舊藏 秦漢瓦當拓本（區域性）

吳湖帆題跋 愙齋舊藏 秦漢瓦當拓本（區域性）是冊收秦漢瓦當拓本三十六張。均為清末金石學家吳大澄舊藏，每張均有其題簽鈐印，此冊後為吳湖帆所得，後有其己卯（1939年）題跋，後有其庚寅年（1950年）吳湖帆贈與仲垧宗兄題款，可謂流傳有緒之物，殊可保也。

封面吳湖帆（1894—1968）手書“秦漢瓦當，愙齋公手題，吳氏家藏”，扉頁吳湖帆篆書“愙齋公手題秦漢瓦當文三十六種，吳氏四歐堂家藏”，鈐印“四歐堂印”朱文，“吳氏文庫”朱文，冊尾有吳氏題跋二則，敘述此秦漢瓦當冊之由來。每開均有吳大澄（1835—1902）題釋，冊首“維天降靈、延元萬年、天下康寧”十二字瓦，為金石界公認之秦瓦典範，漢瓦“有萬憙”亦傳世極罕見，另有“延年益壽”、“漢並天下”、“永奉無疆”、“八鳳臺壽存當”、“無極”等妙品精拓。

（本文圖文資料由主辦方提供）

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