古太極拳“兩大根本技法”之溯源、釋義和應用體悟

瓦楞掌走路好嗎

太極拳、形意拳、八卦掌，乃內家拳之三大代表拳種，歷史久遠，名家輩出，拳理深奧。

吾之探究，

凡中華傳統內家拳，究其終極之理，皆以無極、太極、河圖、洛書、陰陽、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、十天干為理論基礎，只是側重點不同而已

。之於上述拳理，除“無極生太極”之理尚在體悟之中，其他拳理吾皆可將之用於太極、形意、八卦之具體招式。吾不喜嘴上功夫，凡所體悟，皆可以拳架示之，只是因行拳時間較少，有些招式不甚熟練而已。

吾之觀點，當今太極拳，包括陳氏太極拳、楊氏太極拳、吳氏太極拳、孫氏太極拳、武氏太極拳、和氏太極拳、武當太極拳，其諸多拳架已難體現太極、河洛之理，幾乎皆停留在陰陽、五行、八卦之水準，與古太極拳相差甚遠。

吾之觀察，現有諸多太極拳家正走入一誤區，即以當今太極拳之拳架研究太極拳之實戰，且又創造出諸多“花式”太極拳招式，不僅違背太極拳大道至簡之理，更讓學者感到眼花繚亂，難以登堂入室

。

拳友或問：古太極拳招式有何特殊技法，以區別於當今太極拳？

吾之研究，古太極拳之招式，皆走纏絲法、背絲扣。凡走不出纏絲法、背絲扣之招式，皆不屬太極拳。故纏絲法和背絲扣，乃古太極拳之“兩大根本技法”

。

“撐開一片天，劃出一道雲。欲求陰陽理，入我太極門”。纏絲法怎麼求？背絲扣從哪裡入？拳者且隨吾慢慢走來。

來氏太極圖，為詮釋古太極拳之真太極圖。此圖為纏絲法、背絲扣之母圖。

吾之體悟，凡太極拳者，求陰陽之理，入太極之門，須知兩幅圖。

第一幅圖，為陰陽魚太極圖。見下圖。此圖被譽為中華第一圖。之於此圖之淵源，說法不一。凡太極拳友，不知此圖者不多。

怎麼把陰陽魚太極圖之原理用於太極拳？

吾簡單一說。此圖實為太極陰陽四象圖，四象為太陽、少陰、太陰、少陽，屬後天。用於太極拳，主要是身法之方位。舉個例子。楊氏太極拳重心左腳之摟膝拗步，眼神前視，即為少陽架。若身形繼續左轉，眼神左視，則為太陽架。

第二幅圖，為來氏太極圖。見下圖。此圖出自明朝大理學家來知德之手。來知德，號瞿唐，潛心研究易學，學問大成。他繪製“來瞿唐先生圓圖”，後人稱其為“來氏太極圖”。

怎麼把來氏太極圖之原理用於太極拳？

這個比較難理解。吾簡單一說，有緣者得。此圖之奧義，主要是詮釋太極之概念。欲求太極拳之“太極”者，須懂此圖。

太極者，其大無外，其小無內，合二為一，即為太極之雙螺旋。白者，為太極之其大無外，為開，為外纏，為離心力；黑者，為太極之其小無內，為合，為內纏，為向心力。中間一點，至為重要。

孫氏武學之核心，即“當中一點子”和“吞天之氣、接地之力”，其拳理與此圖甚是相合。明晰此圖，便知孫氏武學之奧義。

舉例。陳氏太極拳之拳友以“纏絲勁”打來，為內開，為離心力。此時，我方可用趙堡太極拳之“背絲扣”，直接“化即是打”，以“小圈掉頭”將其發出。此小圈，即是來氏太極圖之“當中一點子”也。

背絲扣為太極拳之母，是此拳徹始徹終的功夫

一代太極拳宗師杜元化之著作《太極拳正宗》有言：“背絲扣為太極拳之母，是此拳徹始徹終的功夫，此論此歌是教人單做背絲扣順逆動作之法，故以總稱之。”

太極拳諱莫如深的背絲扣，到底隱藏著什麼不傳之秘，讓古今武術拳者如痴如醉？

背絲扣，乃趙堡太極拳之絕技。見圖一。（吾認為，此圖印刷有點錯誤，第二幅圖右側之右手陽，應為右手陰，對應坤卦）。

圖一：

近日再讀杜元化宗師之《太極拳正宗》，對背絲扣又有新的體悟，拙見或背於宗師之初衷，權當拋磚引玉。

以右手陽變陰、左手陰變陽為例。見圖二：

圖二：

圖二之半圓弧，共7組，標註為1234567。

圖二之S線，亦有7組，標註為ABCDEFG。

每組黑線，實則為六爻卦畫。

1234567，依次分別為：乾卦、天風姤卦、天山遁卦、天地否卦、風地觀卦、山地剝卦、坤卦。從乾卦之六陽，變成坤卦之六陰，即是右手之陽變陰的過程。此為陽變陰。

ABCDEFG，依次分別為：坤卦、地雷復卦、地澤臨卦、地天泰卦、雷霆大壯卦、澤天夬卦、乾卦。從坤卦之六陰，變成乾卦之六陽，即是左手之陰變陽的過程。此為陰變陽。

怎麼練習背絲扣？

大的方面，練背絲扣須知三軸之雙螺旋。上下豎軸之雙螺旋，練的是帶脈衝脈。前後縱軸之雙螺旋，練的是水火既濟和中氣。左右橫軸之雙螺旋，練的是金木交合。

比如摟膝拗步，左少陽，右少陰，若配合龍爪掌和八字拳、萬字手和忿怒拳，就可練金木交合，即龍虎勁。

小的方面，練背絲扣須知“打死結”，即用小圈纏裹出對方肢體執行之死點，借力打力，其核心打法即“小圈掉頭”，此處最為關鍵。吾之體悟，圈越小，死結打得越結實，借力打力的反彈力越大，即太極之其小無內的螺旋勁。懂得背絲扣，便知道太極拳之小圈打人的奧秘，若拳者與太極拳有緣，吾之所言已經足矣，不必細說。

注意，背絲扣和纏絲勁完全是兩個概念，練法完全不同。

太極拳，纏絲法也。不管何種拳法、什麼內勁，皆為螺旋發出

一代太極拳宗師陳鑫先生之著作《陳氏太極拳圖說》有言：“太極拳，纏絲法也。”陳鑫宗師以來氏太極圖闡述太極拳之深奧拳理，是其貢獻卓越。

纏絲勁其實並不複雜，即雙螺旋。此雙螺旋融為一體，上下、左右、前後皆能走出雙螺旋。這其中，一個為離心力的陽螺旋，一個為向心力的陰螺旋。

太極，道法自然。北半球，陽螺旋極像氣旋，陰螺旋極像水旋。氣旋是天道左轉，順時針；水旋是地道右旋，逆時針。（注：此處的左轉和右旋採用的古人的說法，這和我們現在所說的左轉、右旋，順逆方向正好相反。此處只是提醒一下讀古書的朋友，以免出錯。）

研究雙螺旋，須明晰河圖要義。陳氏太極拳宗師陳鑫論及的來氏太極圖，取法河圖。吾所修煉的河洛太極，亦取法河圖。不管何種拳法、什麼內勁，皆為螺旋發出。因為，在宇宙之中，本就沒有絕對的直線。

譽稱“第一技擊手”的孫氏太極拳宗師孫存周，對雙螺旋的體悟非常之深。他在論及內勁時說：“重心完全放在一腳上，左右旋轉，起落鑽翻，如龍捲風，如水之漩渦，氣沉入腳之湧泉。以重心在左腳為例，身體向下向左鑽下，乃接地之力，身體向右向上，乃吞天之氣，此時全身力量只放在一隻腳底湧泉，故其酸楚無比，很吃功夫，由於全身松透至極，故打人發人，如水如風，無形無象，無有招式，對手在毫無感覺不見招式下，如被風颳起，被水沖走”。

本文以陳氏太極拳名家張志俊“梢節領勁，兩頭彎曲”的纏絲法予以簡釋。吾之解釋可能與同張老師和他的弟子們之理解有所不同，歡迎談討。

稍節，包括手和腳。梢節領勁，即是以手領勁或者以腳領勁，手領即手打，腳領即腳打。兩頭捲曲，亦指手和腳的捲曲。

於纏絲勁而言，梢節領勁，即是內開、內纏，象形取意氣旋之離心力；兩頭捲曲，即是外合、外纏，象形取意水漩之向心力。

現在重點談談梢節領勁。懂得梢節領勁，兩頭捲曲自然互通。

吾之觀點，“梢節領勁”，即太極拳之手帶身或腳帶身。所有實戰之拳法，包括太極、形意、八卦，實戰都需手帶身或腳帶身，否則手是手、身是身，怎能出整勁？

“梢節領勁”四字由張志俊老師提出，但其原理前人早有論述。現在的許多陳氏太極拳後人，對來氏太極圖和纏絲勁都知之甚少，更不用說能用在身上，讓人頗感遺憾。

怎麼做到梢節領勁？

張志俊老師關於梢節領勁的解釋是：順纏，小指領勁，其他手指遞個跟進旋轉，最終形成手心空，拇指與小指合；逆纏，大拇指領勁，其他手指遞個跟進旋轉，最終形成手心空，拇指與小指合。

吾再詳解一下。小指領勁，就是瓦楞掌引領，為內開、為陽纏絲、為離心力。瓦楞掌亦名壬水掌，對應足太陽膀胱經。小指領勁，其秘訣是重心須在左腳。拇指領勁，就是以拳領勁，為外合、為陰纏絲、為向心力。只是此拳之握法比較少見。此拳名癸水拳，大拇指豎起，其他四指適力並握。《易筋經外經圖說》之第二式，即為此拳形。癸水拳對應足少陰腎經。拇指領勁，其秘訣是重心須在右腳。

張志俊老師之小指和拇指領勁，只是手帶身之一，非陳鑫宗師所言之全部纏絲勁。之於手帶身，吾之所學有七種走法，每種走法又分陰陽，共有二十八式。

說明一下，真正之手帶身或腳帶身，須有一前提條件，即鬆開前胯和後胯。前胯易開，後胯難開。鬆開後胯，即鬆開骶骼關節和尾閭，以手領勁才能走出渾圓之纏絲勁，身之上下相隨、陰陽相生便自然形成，手帶身、腳帶身的打法自然上身。

許多陳氏太極拳拳友，由於後胯未開，甚至前胯都沒開，因此，大馬步行拳、梢節領勁之時，上下之氣無法貫通，手是手、腿是腿，導致發力變成兩截，而且兩股力強行匯聚於腰部，久練必傷腰。

太極拳招式之體用，皆源於“兩根妙絲”

吾之體悟，太極拳招式之體用，皆源於“兩根妙絲”，即背絲扣、纏絲法。纏絲為體為用，背絲為用為耗。

背絲之妙，是將對方捆緊捆死，然後借力打力，不懂背絲扣之小圈掉頭，便難以練出“四兩撥千斤”之真功。

纏絲之妙，是將對方散去散無，可散於無窮大之面，如氣旋；亦可散於無窮小之點，如水漩渦。

怎麼練習？

以拳架為例。任何一拳架，皆有陰陽，看得見的架式為陽，看不見的意念為陰。練習背絲扣，須以意念行拳，以意念走出雙螺旋。練習纏絲勁，須以架式行拳，以四梢走出雙螺旋即可。

吾之所說似乎玄之又玄，但當你體悟明晰之後，你就會發現所謂奧秘就是一層窗戶紙。拳友或以為吾甚保守，其實吾關於雙絲之所言，已吾幾人知矣。

走“背絲扣”之“小圈掉頭”，圈越小，發人越猛脆

太極拳者於習發勁之初，當先知勁路。人之全身，足為根，身為枝，頭為葉；人之上身，肩為根，肘為枝，手為葉；人之下身，腿為根，膝為枝，足為葉。故拿人發人，須先制其根，是謂登堂入室，亦即摧敵摧根是也。能明此旨，方可言發人，否則猶如緣木求魚，終不可得。

吾是體悟，有三：

之一，摧敵足根，可用八字掌或平拳。足為癸水，八字掌和平拳為土，土克水，意念一打，對方即出。當然，最厲害的是天罡掌和地煞拳。

之二，摧敵肩根，肩根為火，自然是水克之，吾亦言之多次，不再贅述。

之三，摧敵腿根，腿根為金，火克之，吾亦言之多次，不再贅述。

吾之更深體悟，摧敵根部，走的是纏絲勁之大圈，是長勁，速度慢，難出寸勁、脆勁。怎麼辦？自然是走“背絲扣”之“小圈掉頭”，圈越小，發人越猛脆。箇中道理，甚是精妙。哈哈。

“四兩撥千斤”，非捋也，乃“背絲扣”之小圈掉頭打人也

“四兩撥千斤”似乎已成太極拳之代名詞，幾乎無人不知。不懂“四兩撥千斤”之真面目，其太極拳功夫僅為“練架子”階段，離太極大門尚遠。

王宗嶽之《太極拳打手歌》言：“任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤”。武禹襄《打手要言》亦曰：“捨己從人，引進落空，四兩撥千斤也”。各有各的理解。

吾之體悟有三，與拳友分享。

之一。四兩撥千斤，非太極八法之捋也，乃“背絲扣”之“小圈掉頭”打人也。此乃“反者道之動”之理，是借力打力，非順勢牽引。

之二。四兩，非己之力打也，乃己之意打也。意打為陰為柔為輕，力打為陽為剛為重，故以四兩之輕比喻意打。楊澄甫宗師之《太極拳體用全書》曰：“若問其用，則在不用力，而卻不畏有力也。倘有大力者來擊我，以吾之至柔，自足以制勝者。”此處之至柔，非身體之柔，乃意念之柔。

之三。之於“四兩撥千斤”，縱軸、橫軸、豎軸即可撥也。怎麼撥？大圈，橫破豎、豎破直、直破橫也。小圈，五行相剋之背絲扣“小圈掉頭”打人也。水性太極拳名家王壯弘認為“撥”是誤抄，應該是“拔”，是上下之重量。或許，王師只是參考太極拳之豎軸予以研究。