行書“八法”，你雖然都懂，為何卻寫不到位？

總第

一八九三

八九三

期；

以王羲之行書《集王聖教序》為例，我們來看看，王羲之如何在書寫中運用展字訣，盡顯豐富多變的筆法。

所謂“展”，亦即展開、伸展、拓展之意。其中，突出展開某一筆，謂之“展一筆”（注），就是透過伸展字中的某一筆畫，使之成為整個字的“點睛”之筆 。

但是需要注意的是，“展一筆”具有一定的自由性、隨機性，具體伸展哪一筆要因字、因時而論，橫、豎、撇、捺、點、鉤、折、挑都可以成為伸展的筆畫 ，不可拘泥觀之。

當然，不同筆畫的伸展往往會帶來不同的審美意趣。我們下面以“八法”來逐一略作分析——

歡迎關注。

在《聖教序》中，上列二字之長橫，都極力展開。其取法，源於鍾繇，如《長風帖》中之字例：

這個字例中存“轉左側右”之法，學書者須格外用心。在王羲之《蘭亭序》中，這個字的寫法清晰可見：

至於說長橫的展開，後世書家中最誇張的典型是黃庭堅：

橫：寬博長風

關於忄這一筆，我們可以參考《喪亂帖》中的寫法，顯然，這是側鋒筆法寫出來的，線條下半段飛白處黑色墨線靠右，這是以筆快速刷掠而形成的：

這一筆，後世書家基本都不再做獨立一筆來完成，而是大都縮短長度，順勢連帶向右邊而去。即使不做連帶，像趙孟、董其昌那樣，也沒那麼誇張的展長了。

豎，峻立挺長

這個“厚”字，甩得很開，這是王羲之腕力的體現。同樣，蘇東坡的“厚”字，也竭力左展，但用筆法不一樣，效果就不一樣了。為什麼？王羲之是骨法用筆，蘇東坡是肉法用筆。

其次，後世書家基本很少再有這樣的展開寫法，慢慢都字寫得越來越豎長。可見，魏晉的橫勢漸漸消亡，豎勢成為時風，如趙孟：

撇，橫勢古意

“文”字，最有代表性。向右展開最後一捺筆，有兩種收筆，一是反捺，一是正捺。

這個字例很清晰的表達出運筆路線，一般照樣描寫就能寫個十之八九。但這種方法，筆勢最關鍵，沒有正確筆勢，就只是一個字殼而已。歐陽詢行書，就值得認真揣摩了，《千字文》中的“文”字，他的勢子很足很純正：

捺，純正大氣

王羲之筆路開闊，這個簡單的“公”字可見一斑，就是我們所說的“勢大力沉”之“勢大”的體現。後世書家基本都按這個規則書寫，很少有緊縮在一起的寫法。其中，筆路可以參考一下董其昌的字：

點，勢大激宕

這個字參考一下《蘭亭序》裡的同字，筆法就一目瞭然。

同樣的，“義”字也是如此展開。

鉤，龍潭探珠

這種突出折筆的寫法，王羲之常用。後人臨《聖教序》，王鐸倒是臨的不錯：

王鐸的折筆展開得更大，尤其是緊縮左邊極力右展，這臨學的就是筆勢、方法，而不是死描字形。

當然，要說筆味，楊凝式的折筆展開，也獨具自家風味：

折，豪邁險峻

《聖教序》中如“經”字挑筆，在行書中是運筆自然連帶的結果，但王羲之有極誇張的一種展開：

這就顯得非常剛猛了，甚至說是過度剛了。在現在看來，也許會歸於敗筆一類，但是我們作筆法對待，而不是作字對待，就可知王羲之運筆的無拘、筆力的深刻。

這一筆，可參考董其昌的行草字，筆法清晰可見：

以上基於“永字八法”，對行書《集王聖教序》中的選字進行了解析。顯然，這些伸展的筆畫，猶如“魚鳥之有麟鳳”，展現了書家的趣味，根植於書寫的筆法嬗變，有得有失，令人玩味。