書房名“古槐”，還出本《古槐夢遇》，然後發現悲劇了，這是榆樹

俞平伯寓居北京時住在北竹竿衚衕38號，院裡有棵四人合抱的大槐樹，他就給自己的書齋取名“古槐書屋”。夏天，樹冠如傘，濃蔭匝地，蟬聲悠長，雅靜，清涼，每天在書房看著老槐樹心裡很爽，手下也出活兒，俞先生連寫三本書：《古槐夢遇》、《槐屋夢尋》、《古槐書屋詞》。

情也抒了，書也要出了，一天老師周作人來了，看看書，再看看樹，告訴俞平伯：兄弟，你好像弄錯了，這不是槐樹，這是榆樹。

我至今很不理解，俞先生您不認識榆樹，分不清樹皮樹葉也就罷了，榆錢、槐花您也弄錯？

俞先生當然不會真分不清榆錢槐花，他自個兒在《三槐序》中就自嘲說：“榆則有錢，槐有錢乎？固未之前聞也。”這事兒說起來可能半真半假，樹沒開花時，俞先生一時沒分清是一方面，另外，中國的文人也多一廂情願的認為書房外面就該有棵老槐樹才應景兒。

這種頑固的“心景”有多麼的一廂情願，不是此中人難知其中味，周作人為俞平伯《古槐夢遇》寫的序裡即曰“古槐者不必其地也，姑曰古槐耳”。

說古槐不一定非得有古槐，管它啥樹就當它是槐！在給黃裳的信中，俞平伯說得更明白，而且這事還有朱自清摻和其中：“

昔有詩句‘涼月姍姍弄古槐’，先友朱公以為趁韻，後遂有古槐書屋之名，且以之名吾詩詞，今不可復正矣

。”

就為了應景趁韻，這倆好朋友在老榆樹下愣是鼓搗出來個“古槐書屋”，這就是文化人的小趣味，縱無力隨心造景，然筆端驅得萬物。

“大抵亭軒齋庵之名皆一意境也”，就圖一意境，就圖一情趣，不行嗎？管得著嗎你們？而且既然錯了，那就將錯就錯吧，再說了，《古槐夢遇》多好啊，《古榆夢遇》多不合規，更讓人笑話：“槐者夢鄰也，曰《古榆夢遇》、《榆屋夢尋》則不詞矣。不典不詞，其為世所哂將彌甚於今也。”

不管是什麼原因，俞先生這“指榆為槐”的事兒怎麼聽都是個雅俗共樂的好段子，文化人向來又嘴碎的多，添油加醋越傳越樂呵，最後連當事人俞平伯聽了都覺得有意思——“其傳訛亦頗有趣。”

這事兒弄得指正錯誤的周作人反覺自個兒大煞風景，在《古槐夢遇》序裡他反思：“若書屋則宛在，大樹密陰，此境地確實可享受也，尚何求哉。而我於此欲強分別槐柳，其不免為痴人乎。”

縱觀文化圈，這類“指榆為槐”的故事還真不少，比如黃裳就也上演過類似的一出。跟俞平伯家一樣，黃裳的寓所後面也有棵老榆樹，樹梢比四層樓還高，到了夏天就像一把綠色的大陽傘，他很喜歡，1982年出的書就取名《榆下說書》。

書出了心情大好，到處走走吧——你別說咱們中國人還真是喜歡榆樹，到處都種，你看，嘉定城內的秋霞蒲、南翔的猗園有，蘇州的拙政園也不少……咦，樹上的牌子咋寫著“楓楊”啊？

黃先生越瞅越不對，找園林工人一問，壞了，整錯了，趕情自家屋外的那棵不是榆樹，是楓楊。黃裳挺不好意思，他把自己錯認榆樹的事寫信告訴了俞平伯，“我把自己至今不辨樹種的慚愧心情告訴了平伯先生”。俞平伯還安慰他呢，兄弟你這都不叫事兒，楓楊這麼冷門的樹誰認識啊對不對？我錯認槐樹才搞笑——“

‘多識於鳥獸草木之名’，誠非易事。若吾兄之誤楓楊為榆，楓楊冷僻固屬無妨，弟之不辨槐榆則其事頗怪

。”

哈哈，然後這倆“難兄難弟”還興致勃勃的交流了好幾次，很有共同語言。而且弄錯樹不影響繼續“說書”，10年後再出新書時，黃裳又將自己的隨筆集命名為《榆下雜說》。

還有奧地利作曲家舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》，中國人最熟悉的除了《野玫瑰》，還有一首《菩提樹》：“門前有棵菩提樹，站立在古井邊。我做過無數美夢，在它的綠蔭間……”這本是德國詩人威廉·繆勒的一首詩，不過他寫的不是菩提樹，而是椴樹。

椴樹之於德國人就像槐樹之於中國人，是最親切熟悉的家鄉之樹，聽到名字就會勾起溫馨的童年回憶和家園之情。不過椴樹對中國人來說就沒有任何意義了，大多數人可能根本沒聽說過“椴樹”的名字，菩提樹雖然很多人同樣沒見過，卻是一個熟悉的意象，“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃”都讀過。

關於“椴樹”錯譯為“菩提樹”，龍應臺在給兒子安德烈的信中曾給出過一個“美學的理由”——“至今我不知那翻譯的人，是因為不認得椴樹而譯錯，一錯就錯了將近一個世紀；還是因為，他其實知道，而決定以一個美學的理由故意誤譯。如果這首歌譯成《椴樹》，它或許不會被我們傳唱100年，因為‘椴樹’，一種從未見過、無從想象的樹，在我們心中不能激起任何聯想。而菩提樹，卻充滿意義和遠思。”

這個植物學上的美麗誤譯不但拓展了歌曲的生命力，還成了個普及椴樹知識的好段子。中國人去德國玩，走在大街上，當地負責導遊的親人們往往會特神秘地給你介紹：“瞅見沒，這就是舒伯特歌裡唱過的菩提樹。”

哎喲是嗎？那可得好好瞅瞅！在你一臉虔誠的過去膜拜時，親人們會一把拽住你，微笑著先給你科普糾錯：其實吧，人叫“椴樹”，是這麼這麼一回事……目睹你那虛心好學的樣子，這時親人們都感覺特博學特滿足，嘴角微微彎出一個美麗的弧度。

究竟是誤譯還是有意為之不重要，總感覺這個“菩提樹”的故事，和俞平伯“指榆為槐”的段子有著千絲萬縷文化上的關聯，古老又可愛。

（圖片來自網路）