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曾仕強談易經:修養好的人,大都會“裝”,看看你是嗎

由 千面略懂先生 發表于 運動2022-01-06
簡介所以說一個修養好的人體現出來的“裝”,是內涵和道德作用的結果

屆時什麼意思

聽師一席話,勝讀數年書。

站在大師思想高處,領悟圓融人生。

歡迎來到《聽曾仕強談國學與人生》課堂!

這講很重要,希望對你有所幫助。

生活中,有時我們會忍不住吐槽某人太“裝”了!但仔細想想,其實我們自己也未能免俗。“裝”似乎是人類的一種本能和共性。而每個人的“裝”又都不一樣。

例如:有的人沒錢“裝”有錢,沒權“裝”強權,小氣人非要“裝”大方,能力不夠偏要“裝”能人,沒人追的“裝”萬人迷,沒文化的偏要“裝”文化人等等,這些“裝”的現象就圍繞在我們身邊,發生在每時每刻。

有的人裝得滑稽幼稚,我們一眼就能看穿,有的人裝得浮誇投入,連自己也分不清真假。很明顯,這些都不是真的會“裝”,只是一種自我認識不清的迷失現象。

中國式管理大師曾仕強在一次講座中指出:“社會上一些自以為是的裝飾行為,早晚會害人害己。”

那麼,問題來了,真正會“裝”的人應該是什麼樣的?曾仕強教授告訴我們,從《易經》裡的賁卦裡找尋答案。

01

以精神內涵“裝”門面

曾仕強談易經:修養好的人,大都會“裝”,看看你是嗎

賁卦是《易經》六十四卦之一。賁。亨。小利有攸往。“賁”的意思是裝飾得很好。

《彖》辭說:不斷文飾、改良、修正,十分亨通。原因是隻有不斷文飾、改良、修正,才能使事物不斷地趨向完善和改進。

在現實社會中,工農商學兵三百六十行裡,人們無論從事哪一行當,或是在哪種交際場合裡,以上下平級、前後輩、貧富高低等哪種身份、地位出現,都要講究修飾。

萬變不離其宗。每種外在包裝都是一種修辭裝飾。人的著裝、搭配飾品、修辭言語、調整語速語調,糾正步伐、體態以及鍛鍊眼神,都是為了讓自身的“門面”顯得更加賞心悅目,更貼合自身的社會角色和人格定位的手段和方法。

曾仕強談易經:修養好的人,大都會“裝”,看看你是嗎

很多時候,人們掌握不好這個尺度和方向,常常跑偏了。比如,一個人為了美,過度整容,最後弄得五官失調,表情緊繃到不能笑;某些網紅為了博取熱度,穿著職業裝去某些公眾場合拍一些舉止不雅的照片或影片;

某些人為了掩飾內在文化匱乏,特地把家裡佈置得很有文化氣息,他自己穿著也是傳統風,可惜一張口講話,就暴露了暴發戶特徵。

真正有修養的人是不會特別將這些外在修辭掛在臉上,拿在手邊的。但只要他們坐下來講話,就透著一種沉著安靜的書卷氣息,他們一抬手也是謙謙有禮的態度,一個眼神也讓人感受到智慧的沉澱。

這些可以看成是修養好的人的一種“裝”,因為裝得好,所以讓人怎麼看都是順眼的自然的。

曾仕強談易經:修養好的人,大都會“裝”,看看你是嗎

那麼,好的修養從何而來?它來自我們讀過的書,認識的人、經歷的每段故事,還包括做過的善與惡。

這些都沉積在我們心裡,反射到我們的臉上,比任何昂貴的化妝品、珠寶首飾、汽車房產都更能裝飾我們的人格。所以說一個修養好的人體現出來的“裝”,是內涵和道德作用的結果。

曾仕強教授說:“不變的是內涵,變的是花樣,這個叫做‘化’”。我們外在的裝飾再好再多,也不過是變化的花樣,而不變的正是我們內在的涵養與禮樂教化的人文精神。

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