禮儀修養，是女人的第二張通行證

禮儀就是女人的第二張臉，女人的美麗與否很大一部分要看禮儀是否得體大方。不注意禮儀修養的女人就是沒有經過雕琢的玉，即便是塊寶，也有遺憾。

荀子云：“禮者，人道之極也”，由此可見，禮儀的重要性。對於女人來說，它是點綴女人的精靈。生活中，有這樣的女人，她們回眸一笑百媚生；腹有詩書，一言一語讓人回味無窮，一舉一動盡顯氣質和涵養，因為這樣的女人知書達“禮”。

何為女性美？女性美就是女性具有的關於內涵和外延的雙重修養，而這種外延的重要因素之一就是女人的禮儀修養，禮儀修養讓女人無論在什麼場合，都能產生一種由內而外的美，讓人眼前一亮。

當然，女人的外延要建立在內涵的基礎上，內涵就是指的一個人的道德品質和學識修養。其實內涵和外延這二者並不衝突，具有高尚的道德情操和高素質的女人一般也是很注重禮儀修養的人。

良好的氣質也不是一朝一夕能形成的，也不可能只靠禮儀知識的學習就能得來，外在包裝固然重要，可是充盈內在的才是女人達到真善美的首要前提

歸結為一點，女人的美來自於內涵和外延，即內在美和外在美構成的整體上的形象美；而禮儀修養就是建立在內在美基礎上的外在表現，這是女性形象的重要方面。

女人的禮儀修養是指女人在社會交往活動中形成的行為規範與準則，具體表現為禮貌、禮節、儀表等方面。禮儀修養表現在立、行、坐、語言、著裝等各個方面。

良好的禮儀修養是女人立足於世的一大保證，也是女人處理人際關係的重要砝碼。在不同的場合，女人要學會角色轉換，運用不同的禮儀應對，要得體適度，符合自己的身份，也要符合交際物件的身份。

女性在不同的場合，扮演的角色不一樣，角色變了，身份變了，女人交往的技巧，心態都要發生變化。首先，要做到適度，適度指的是你說話的用詞、表情、語氣恰到好處。

其次，女人要注意細節問題，很多細節上的禮儀是決定女人形象成敗的關鍵點。比如，一個不雅的吃飯姿勢會讓對方對你的印象大打折扣；一個不適合嚴肅場所的配飾會讓你在眾人面前的形象不倫不類。

可以說，禮儀就是女人的第二張臉，女人的美麗與否很大一部分要看禮儀是否得體大方。不注意禮儀修養的女人就是沒有經過雕琢的玉，即便是塊寶，也有遺憾。女人要讓自己更完美，讓自己人見人愛，就要注重禮儀修養。禮儀的重要性自古有之。“曾子避席”就是一大典故。

“曾子避席”出自《孝經》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的聖賢之王有至高無上的德行、精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什麼嗎？”

曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，於是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪裡能知道，還請老師把這些道理教給我。

在這裡，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被後人傳誦，很多人都向他學習。

古人尚且知道禮儀的重要性，以禮行事；但現實生活中，很多女人卻將禮儀拋之九霄雲外。每個男人都希望自己的妻子上得廳堂，下得廚房，這所謂的廳堂，就是指能在眾人面前舉止大方，說話得體等，可是小王的妻子卻讓小王在眾同事面前失了顏面。

小王從小職員晉升到了科長，可算是苦日子熬出頭了，於是，他決定在家大擺筵席，邀請自己的同事來慶賀一番。

第二天，他就吩咐好妻子買好了菜，讓妻子下廚做頓豐盛的午餐。小王妻子是個能幹的女人，不到一小時的工夫，各色的菜就上桌了。

這時候，小王招呼同事用餐，小王妻子也就坐在了小王的旁邊，可這一坐，讓很多同事瞠目結舌，她居然蹺起了二郎腿，下面的舉止更是不雅，她喜歡吃雞腿，就用手撕拉著雞肉，還發出很難聽的聲音，小王看見了大家的神情，就暗示了妻子一下，可是小王妻子絲毫沒有領會到丈夫的意思，繼續吃自己的。

整個晚餐桌上，小王的臉都是陰著的。餐後，他把自己的火氣發洩出來，妻子這才意識到自己在餐桌上的失態。

小王妻子一點也沒注意到自己的舉止，不顧及自己的形象，也讓丈夫的顏面盡失，而她在小王同事心中必定留下了很差的印象。

其實，生活中，類似小王妻子的女人很多，這種女人太過直率，做事不經過大腦，更談不上注意自己的形象和禮儀修養，往往事過之後才知道不顧禮儀的後果，懊惱不已。

一個注重禮儀修養的女人必當知道如何把自己美好的一面展現給別人，知道如何給自己加分，知道如何讓自己成為一個人見人愛的人！禮儀是點綴女人的精靈，懂得禮儀修養的女人會讓人眼前一亮，所以，女人要加強自身的禮儀修養，讓自己成為焦點，讓自己人見人愛。