遊俠是秦漢社會一個特殊的群體，那漢武帝為什麼要將他趕盡殺絕？

遊俠這個群體，在秦朝建立時就註定了必須消亡，只不過在漢初時鑽了歷史的空子，死灰復燃，把遊俠趕盡殺絕的不是漢武帝，而是歷史前進的車輪。

遊俠的存在只是趕上了歷史的紅利期

春秋戰國時代是遊俠群體最輝煌的時期，因為這個階段，春秋到戰國，奴隸制到封建制，諸侯國管理國家的統治體系比較粗放、鬆散，無法形成對基層民眾的強制管理。

這就造成了基層權力的真空，這種權力真空給了遊俠的生存空間！

一個人仗劍走天涯，看誰不順眼，一怒之下，殺個人、打個劫，官府的組織管理形式又十分鬆散脆弱，很容易被打破，隨時可以逃跑到其他諸侯國，或者去另一個偏僻的地方，根本追蹤不到。

有一個詞兒叫“替天行道”，俠客們殺那些不義之人，殺那些罪大惡極的人，打劫叫作劫富濟貧，由此，俠客一定程度代替官府主持了民間正義，獲得了民眾信賴。

這個期間，諸侯國治理模式實際上是，中央有國王、卿大夫，基層有俠客，在統治不發達時期，兩者共同組成朝與野的權力結構，形成特殊的治理模式。

但是秦朝建立後，秦始皇建立起了空前完善的政府組織管理制度，政府管制從中央的三公九卿，到了地方對基層的控制更加完善。

在郡縣制下，一個郡由郡守管理，郡之下有縣一級，由縣丞管理，縣之下有鄉一級，鄉之下有亭一級，亭之下有裡一級，裡之下有十一級。

這種組織管理制度，讓官府的觸角可以觸達到具體的每一個人，基層權力被收回到官府手裡，遊俠不再有生存空間。

試想一下，如果底層民眾有冤找遊俠申訴，有仇找遊俠替他報，有不平之事找遊俠主持，那政府的威信何在？

在法治之下，遊俠殺了人、打了劫，跑路完事，律法面前人人平等，這種行為置律法的威嚴於何地？

回到問題的本質，原理很簡單，正義應該由官府主持，犯了法應該由律法制裁，而不應該由俠客去主持，遊俠犯了法也必須受到法律制裁。

自秦朝開始，完善的國家治理制度的建立，是歷史的進步，這種制度最大程度保護了最廣泛的基層民眾利益，遊俠的存在不符合歷史的潮流，更不符合國家利益，所以必須要幹掉這個群體。

因此，秦朝建立後，實際上游俠群體是遭受了歷史上最嚴厲打擊的，當時給普通民眾實現出人頭地的出路只有兩條：要麼做官、要麼從軍。

也就說，你想要出人頭地，只有進入朝廷的體系內，服從統一的管理，去貢獻你的才華，而不是跑到基層民間擾亂公共秩序。

遊俠的存在威脅皇權

漢高祖劉邦其實也是遊俠出身，早年曾欲拜入信陵君門下，但沒能如願，漢朝建立後，劉邦還曾差人為信陵君守墓。

經歷秦朝末年和楚漢戰爭的戰亂，天下早已千瘡百孔。劉邦建立漢朝之初，根本無法徹底恢復到秦朝巔峰時對資源的掌控以及對基層的徹底管理。

加上劉邦本人又是遊俠出身，所以漢朝初期再次出現權力真空，遊俠群體再次死灰復燃。

遊俠群體在漢初影響力巨大，到什麼程度呢？漢景帝平定七國之亂時，周亞夫去平叛前第一個拜訪的就是當時的著名遊俠劇孟。

劇大俠當場表示支援皇帝，要熱烈歡迎王師，從此周亞夫一顆懸著的心就放下了，還說了一句：吳楚七國造反，竟然沒有拉攏劇孟，因此不可能成功。

吳楚反時，條侯為太尉，乘傳車將至河南，得劇孟，喜曰：“吳楚舉大事而不求孟，吾知其無能為役矣。”——《史記.遊俠列傳》

由此可見，遊俠群體在當時的社會影響力是多麼恐怖！一個人都定一個諸侯國的力量！

漢武帝幹掉遊俠群體

我們已經知道，遊俠雖然沒錢沒勢，但社會影響力十分巨大，這對中央集權的統治來說是一個威脅。

中國歷史上的最後一個遊俠就是漢武帝時期的郭解，此人生性兇狠，年輕時候殺過很多人，而且像打劫、私鑄錢幣、挖墳盜墓之類的也幹過不少，但是他身上有個特點，就是不惜性命去給朋友報仇，因此有不少人仰慕他。

年紀大一些之後，郭大俠畫風突變，不再殘忍好殺，反倒是變得樂善好施，經常施捨別人不圖回報，而且經常調解民間糾紛，因此有更多仰慕他的人。

郭解的名氣也不是吹的，即使後來被漢武帝遷移到關中茂陵之後，關中豪傑聞之，爭相前來結交，可見其影響力。

當時漢武帝主要是想把一些豪強遷移到關中茂陵，郭解就是其中之一，他當時沒錢沒勢，按年收入算，絕對是個窮人。

當時聽到這個訊息後，當場就急了，咱也不是豪強啊，為何也要被遷移到關中？於是找衛青去漢武帝那裡說情。

沒想到漢武帝聽完衛青的話之後，當場冷笑起來，說道：區區一個平民百姓，連縣令都見不到，他竟然能請動大將軍來說情，說明他不窮。

及徙豪富茂陵也，解家貧，不中訾，吏恐，不敢不徙。衛將軍為言：“郭解家貧不中徙。”上曰：“布衣權至使將軍為言，此其家不貧。”解家遂徙。——《史記.遊俠列傳》

郭大俠十分給力，一介平民都能請動大將軍為他說情，又有廣泛的群眾基礎，這要是哪天看皇帝不順眼，是不是振臂一呼，就天下響應了？

由此，我們可以得出一個結論，遊俠群體的存在，是對皇權的潛在威脅，平定七國之亂時，遊俠可以頂得上一個諸侯國的力量，現在也可以，留著早晚是個亂子。

後來遷移到關中的郭解，還繼續幹著遊俠的勾當，有一天看別人不順眼，把當時的楊季主給殺了，楊季主的家人上書告狀，有人又把告狀的在宮門下給殺了。漢武帝聽到這訊息，當場下令追捕郭解，捉拿歸案後殺之。

郭大俠實在是不把朝廷放在眼裡，殺楊季主，這叫故意殺人，是犯罪，人家去告官，他又把告官的人給當場殺死在宮門前，這跟黑社會有啥區別？

綜上所述，我們可以得出結論：遊俠的存在，一方面削弱了官府的威信，踐踏了法律的尊嚴，另一方面威脅到了皇權統治，屬於亂黨，所以必須被除掉。

總結

1。遊俠的存在是建立在時代發展初期，政府組織管理能力不足，粗放式的管理難以形成對基層的有效管理，從而形成權力真空，遊俠群體則填補了這個真空。

實際上，這是趕上了歷史的紅利期，當隨著歷史的發展與進步，政府的組織管理能力得到完善時，官府就要拿回本該屬於自己的基層管理權力，遊俠自然沒有存在的必要。

2。遊俠在基層民間，代替官府處理民間糾紛，管不平之事，殺該殺之人，劫富濟貧，上升到更大層面則是類似荊軻刺秦王、高漸離之類為國家大義不惜犧牲性命的高尚精神。

這種精神在民間贏得了廣泛的群眾基礎，產生體量巨大的仰慕者，就是現在說的粉絲，這種影響力是可以變成權力的，是可以威脅皇權統治的，因此必須幹掉。

3。正義應該由官府主持，犯罪應該由法律制裁，這才是歷史發展的必然，遊俠的存在是違反歷史發展潮流的。

4。遊俠群體殺個人、打個劫、盜個墓等等，這頗有黑社會行為，在政府有完善的管理制度和良好的治理能力下，這些行為是危害社會安定的重要因素，必須清除。