王羲之我的草書，比不過張芝，是因為差了這一點

離開的離的筆畫怎麼寫

王羲之厲害吧？書法史上公認的書聖，論影響力，沒人能比得過他。特別是在唐代李世民的大力倡導下，大家已經不再討論要不要學王羲之，而是再琢磨怎麼把王羲之學好。

王羲之呢，對自己的書法造詣也是比較自信的。

孫過庭《書譜》中引用了王羲之的一句話：頃尋諸名書，鍾、張信為絕倫，其餘不足觀。

意思就是說，要論書法，鍾繇和張芝的沒人可比，其他的嘛，也就馬馬虎虎。

這還沒完，王羲之還補充說：“吾書比之鐘、張，當抗行，或謂過之。”

你看，在王羲之的眼裡，自己的書法水平並不比他們差，甚至還有超過他們的地方。怎麼樣，足夠自信吧。當然了，人家確實是有這水平，這麼說，也不為過。

王羲之有沒有示弱的時候呢？也有。比如他在評價張芝草書的時候曾說：“張精熟過人，臨池學書，池水盡黑，若吾耽之若此，未必謝之。”翻譯過來就是：張芝啊，學習書法太用功，用筆的精熟程度啊，讓我甘拜下風。我的草書，之所以比不過張芝，就是因為差了這一點。

咱們提起王羲之，提起“二王”書風，首先想到的就是魏晉風韻，怎麼王羲之自己還那麼重視用筆的“精”和“熟”呢？這些基本技法方面的東西，是他應該關心的嗎？

其實，咱們很多人對魏晉書家推崇的東西多少有些誤解。咱們說的這些“魏晉風度”，只是後人的總結，類似王羲之的這些高手，在下筆寫字的時候，並不是光考慮“風度”，還特別在意點畫的質量。

南朝的庾肩吾在《書品》中曾對張芝、鍾繇、和王羲之的書法做了一個評價。其中一段話是這樣的：“張工夫第一，天然次之；鍾天然第一，工夫次之；王工夫不及張，天然過之，天然不及鍾，工夫過之。”

所謂的“工夫”，我們可以理解為用筆的基本功力，屬於技法層面上的，講究的是“精”和“熟”。所謂的“天然”，我們可以將其理解為書寫時的自然，不加雕飾。

庾肩吾的這種比較是否客觀咱們不討論。透過這句話我們能夠認識到，魏晉時期的書家在寫字的時候，一是注重技法，而是注重筆趣，兩者同等重要，幾無輕重之分。

王羲之的書法，是風流的，是自然的，可你別忘了，他首先是精熟的。單就精到程度而言，王羲之也是書法史頂尖的。他對用筆精到、技法純熟的重視，從他對張芝的那句評價就能看出一二。

回過頭來說說我們的書法學習。很多朋友在學王羲之的時候，上來就高喊直追“魏晉風度”，好像離了這一點，就不那麼高階。比較奇怪的是，很少有人去討論怎麼把筆畫寫精，也很少有人願意去下大功夫打磨點畫了。

這個“風度”，不是裝出來的，也不是一想就來的。在追求自然和瀟灑之前，首先要有一個過硬的技法水平作為支撐。離開這個去談其他，很難站得住腳。

怎麼能學好王羲之？個人感覺啊，咱們不妨踏實一點，將注意力集中在筆下“工夫”的提升上。王羲之都那樣了，還在和張芝比點畫，更何況我們呢。