標點符號的誤用型別（1）

（一）問號誤用

1 、非疑問句的末尾誤用問號

例如：

為什麼這篇文章分三段？那篇文章分四段？為什麼先寫這個人物？後寫那個人物？這些，都是由文章的內容來決定的。

有些句子雖然有疑問詞，但整個句子只是陳述一種情況，表達的是陳述語氣，句末應該用逗號或句號，而不能用問號。

例句中前四個分句都用了問號，但是，全句不存在疑問語氣，不需要回答，是陳述語氣。因此，四個問號均應改為逗號。

2 、倒裝句中誤將問號前置

例如：

“到底去不去呀？我的小祖宗！”媽媽“咚咚咚”地敲著我的房門，“人家來電話催好幾趟了，你倒是給人家一個回話呀！”

倒裝句雖然有成分的倒裝，但仍然是一個完整的句子，表達一個完整的意思，因而全句只能用一個句末點號，倒裝成分之間應用逗號。

“到底去不去呀？我的小祖宗！”是一個主謂倒裝句，問號應放在句末，應改為：“到底去不去呀，我的小祖宗？”

3、並列的問句只用了一個問號

例如：

茫茫宇宙到底有沒有外星人，生命能不能合成，人果真由命運主宰？這一切都引起人們深深的思考。

這裡，“有沒有外星人”“生命能不能合成”“人果真由命運主宰”是人們對生命的不同思考，是三個獨立的問題，因此，句中的逗號應改為問號。

（二）頓號誤用

1、表示概數的兩個連用的數字之間誤用頓號

例如：

小河對岸三、四里外是淺山，好似細浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連線著高高的遠山。

這裡“三、四里”是概數，應去掉頓號。如果數字表示的是確數或序數，則需要加頓號。例如：今天下午一、二組的同學打掃教室，三、四組的同學打掃體育場。

2、分不清停頓大小層次而誤用頓號

例如：

中華文化是尚群的文化。小到家庭、大到國家、民族，都是群，而群就是公。《禮記·禮運》中所說的“天下為公”，已經成為至理名言。

並列成分之間有多個層次時，最小的層次之間用頓號，稍大的用逗號，最大的用分號。本句“小到家庭”與“大到國家、民族”是大的並列關係，“小到家庭”後的頓號應改為逗號。

3、 語氣詞後誤用頓號

例如：

古人清明踏青往往還舉行體育活動：踢球呀、射柳呀、放風箏呀、盪鞦韆呀……其中盪鞦韆最受人們喜愛。

名詞或並列短語後加了“呀”“啊”“呢”等就成了短句，短句之間應用逗號，不用頓號。

4、表示並列關係的連詞前面誤用頓號

例如：

觀眾長時間的等待，只為一睹她的風采、或請她簽名。

在表示並列關係的連詞前面，無論“和”“與”“同”“及”，還是“或”，均不能用頓號。應根據句子的實際情況，簡單的並列成分刪去頓號，較長、較複雜的並列成分改用逗號。故本句應刪去頓號。

5、集合詞語中間誤用頓號

例如：

這次“嚴打”的成功，和廣大公安、幹警的努力是分不開的。

“公安幹警”是集合詞語，“幹”指幹部，“警”指警察。集合詞語結構緊密，不能用頓號隔開。“中、小學生”“大、中專院校”“指、戰員”“司、乘人員”等，這些詞語中的頓號都應刪掉。

6、並列結構作謂語、補語時誤用頓號

例如：

發揮“能人效應”，透過各種途徑幫助農民更新觀念、轉換頭腦、增強本領、參與競爭、儘快致富。

如果並列結構在句中充當主語、賓語、定語、狀語，並列結構之間通常用頓號；如果並列結構在句中充當謂語、補語，那麼並列結構之間通常用逗號。例句中的並列結構都充當兼語“農民”的謂語，頓號應改為逗號。

因為字有點多所以本期就寫到這下期繼續分享［來看我］［來看我］。