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南瞻部洲既然是道教的天下,太上老君為什麼還會支援取經行動?

由 老湯閒說歷史 發表于 運動2023-01-28
簡介這時候,再來看看老君說的這句話:大聖道:“你這老官兒,著實無禮,縱放家屬為邪,該問個鈐束不嚴的罪名

擺駕是什麼意思啊

那讓我們看看老君在整個西遊故事中的一些立場和行為:

1、大鬧天宮時期:

可以很明確的一點是,老君在整個大鬧天宮的過程中,對孫悟空是明迫害,暗保護。

讓我們看如下段落:

玉帝道:“言之有理。”即擺駕,同道祖、觀音、王母與眾仙卿至南天門。早有些天丁、力士接著,開門遙觀,只見眾天丁布羅網,圍住四面;李天王與哪吒,擎照妖鏡,立在空中;真君把大聖圍繞中間,紛紛賭鬥呢。菩薩開口對老君說:“貧僧所舉二郎神如何?——果有神通,已把那大聖圍困,只是未得擒拿。我如今助他一功,決拿住他也。”老君道:“菩薩將甚兵器?怎能助他?”菩薩道:“我將那淨瓶楊柳拋下去,打那猴頭;即不能打死,也打一跌,教二郎小聖,好去拿他。”老君道:“你這瓶是個磁器,準打著他便好;如打不著他的頭,或撞著他的鐵棒,卻不打碎了?你且莫動手,等我老君助他一功。”

老君出手拿金剛圈砸孫悟空這件事的背景是:

(1)玉帝、王母等天庭眾神都看著。

(2)觀音表示要出手時,老君才覺得要出手。

南瞻部洲既然是道教的天下,太上老君為什麼還會支援取經行動?

實際也是用金剛圈給了孫悟空來了個2秒眩暈。

如果換成觀音出手,一個是道家面子上不好看,一個是就不知道孫悟空會是怎麼個結果了。

第二次出手,就是孫悟空在斬妖臺上雷打刀砍無傷的情況下,主動站出來要用煉丹爐來煉孫悟空。

再看如下段落:

那老君到兜率宮,將大聖解去繩索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦爐中,命看爐的道人,架火的童子,將火煽起煅煉。原來那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鑽在“巽宮”位下。巽乃風也,有風則無火。只是風攪得煙來,把一雙眼燻紅了,弄做個老害眼病,故喚作“火眼金睛”。

在把孫悟空投入煉丹爐之前,將穿過琵琶骨的勾刀從孫悟空身上取了下來。

這個穿琵琶骨的勾刀可以完全抑制七十二變,而投入煉丹爐之前,特意取下勾刀,就可以看出,投入煉丹爐,本意根本不是想要孫悟空的命。

要讓我說,為什麼老君要用煉丹爐煉悟空,其本意恐怕更可能是把孫悟空從玉帝那邊暫時救過來,而不是讓玉帝想其它的方式搞死孫悟空。

南瞻部洲既然是道教的天下,太上老君為什麼還會支援取經行動?

OK,瞭解了老君對於孫悟空的基本心意之後,讓我們再看取經路上,老君的幾次出手。

2、平頂山(金角銀角)

卻說那大聖被魔使法壓住在山根之下,遇苦思三藏,逢災念聖僧,厲聲叫道:“師父啊!想當時你到兩界山,揭了壓帖,老孫脫了大難,秉教沙門,感菩薩賜與法旨,我和你同住同修,同緣同相,同見同知,乍想到了此處,遭逢魔障,又被他遣山壓了。可憐!可憐!你死該當,只難為沙僧八戒與那小龍化馬一場!這正是樹大招風風撼樹,人為名高名喪人!”嘆罷,那珠淚如雨。

從銀角輕易移了三座大山,照樣壓得孫悟空沒辦法的情況來看,當年如果老君真想像如來一樣出手困住悟空,明顯不難。

那麼再讓我們看看,金角銀角帶下來的五件寶物:

紫金葫蘆、羊脂玉淨瓶、七星劍、芭蕉扇、幌金繩

其中紫金葫蘆戲份最重

南瞻部洲既然是道教的天下,太上老君為什麼還會支援取經行動?

幌金繩其次。

原著一句話概括:

老魔大驚道:“賢弟,不好了!惹動他一窩風了!幌金繩現拴著孫行者,葫蘆裡現裝著者行孫,怎麼又有個甚麼行者孫?

老魔將芭蕉扇插在後項衣領,把七星劍提在手中,又點起大小群妖,有三百多名,都教一個個拈槍弄棒,理索輪刀。

金箍棒與七星劍,對撞霞光如閃電。悠悠冷氣逼人寒,蕩蕩昏雲遮嶺堰。

那魔慌了,將左手擎著寶劍,右手伸於項後,取出芭蕉扇子,望東南丙丁火,正對離宮,唿喇的一扇子,搧將下來,只見那就地上,火光焰焰。原來這般寶貝,平白地搧出火來。那怪物著實無情:一連搧了七八扇子,熯天熾地,烈火飛騰。

在鬥金角銀角的整個過程中,可以看出,其它四件法寶都起到了至關重要的作用,唯獨羊脂玉淨瓶是個雞肋,只出現了名字,完全沒看出作用。還被金角噴了=。=

老魔道:“那瓶子不中用,原是叫人,人應了就裝得,轉把個口訣兒教了那孫行者,倒把自家兄弟裝去了。不用他,放在家裡,快將劍與扇子拿來。”

明知道瓶子不好用,為啥還拿下來啊!!?? 有病吧!!??

而且聽起來這瓶子和葫蘆一個用途?!

儘管老君的解釋是

老君道:“葫蘆是我盛丹的,淨瓶是我盛水的,寶劍是我煉魔的,扇子是我搧火的,繩子是我一根勒袍的帶。”

南瞻部洲既然是道教的天下,太上老君為什麼還會支援取經行動?

因為這個淨瓶,根本就不是老君的!

這個才是玉淨瓶的日常:

南瞻部洲既然是道教的天下,太上老君為什麼還會支援取經行動?

以下才是淨瓶的正確開啟方式:

菩薩道:“常時是個空瓶,如今是淨瓶拋下海去,這一時間,轉過了三江五湖,八海四瀆,溪源潭洞之間,共借了一海水在裡面。你那裡有架海的斤量?此所以拿不動也。”

這玉淨瓶本來就是觀音的! 所以金角銀角根本不會用!!

這時候,再來看看老君說的這句話:

大聖道:“你這老官兒,著實無禮,縱放家屬為邪,該問個鈐束不嚴的罪名。”老君道:“不干我事,不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次,送他在此託化妖魔,看你師徒可有真心往西去也。”大聖聞言,心中作念道:“這菩薩也老大憊懶!當時解脫老孫,教保唐僧西去取經,我說路途艱澀難行,他曾許我到急難處親來相救。如今反使精邪掯害,語言不的,該他一世無夫!若不是老官兒親來,我決不與他。既是你這等說,拿去罷。”

南瞻部洲既然是道教的天下,太上老君為什麼還會支援取經行動?

金角銀角這一場是觀音求著老君出手,老君才讓兩個徒兒出演的。

好,到此,我們可以得到一個初步的結論。

如果說佛家有誰能夠勸說老君支援取經行動,那這個人一定是觀音菩薩。

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