在前途未測、局面危險之際，懂得置之死地而後生，人生才有出路

在前途未測、局面危險之際，如何控制局面並向有利的方向發展？

置之死地而後生。

這應該是終極運用了。

“置之於死地而後生”出自《孫子兵法·九地篇》：“投之亡地然後存，陷之死地然後生。”意思是在絕望中找到出路。

在人生奮鬥的道路上，任何人都會遇到困境。當我們處於一個沒有退路的境況時，只能往前，不能往後，拼死鬥爭，才有可能勝出。如果什麼都不做，聽天由命，結果只會失敗。

既然失敗的機率都這麼高，為什麼不放手一搏呢？說不定我們自身的潛力，在這個時候就會得到空前的爆發和提升。

曾國藩率湘軍進攻湖北時，囑咐家人為他備辦棺材，誓與太平軍決一死戰，不獲全勝，絕不生還。將士們見主帥決心如此之大，士氣大漲，在湖北接連大勝。

幕僚將“備棺在家”的事寫進了奏摺，曾國藩斟酌一番後，將“備棺在家”改為“帶棺出征”。咸豐皇帝看了奏摺後，龍顏大悅，對曾國藩的忠心和決絕大加讚賞。

正是曾氏湘軍這種堅忍不拔的毅力，為清廷解了圍。曾國藩每每把自己置於絕地，從而激發出最大的潛能和鬥志，全力一搏以求得轉機。

1860年底，曾國藩設大營於安徽祁門，作為組織湘軍圍攻安慶的指揮部，因為當時曾國藩已經把主要的兵將都派到前線作戰，身邊兵力所剩無幾，所以祁門名為湘軍屯兵重地，實際上只不過是一座空營。

而恰在此時，突然傳來訊息，太平軍忠王李秀成率軍逼近，切斷了祁門大營與皖北安慶等地的聯絡。且李世賢和劉官芳兩部太平軍也同時從東、北兩個方向對祁門大營發動進攻。祁門被圍近4個月，曾國藩急得日日不能安寢，有時竟至數日方得一眠。幸有部將鮑超等人拼死救援，才得以脫險。

1861年4月，曾國藩移駐休寧期間，組織近萬名湘軍對徽州城發動攻擊，以期再次佔領該城，疏通皖南至浙江的糧道，但幾次出戰均告失敗。

湘軍對徽州的進攻久久不得戰果，曾國藩心中很是著急，於是下令官兵攻撲城牆。而太平軍則趁機暗開城門，派一隊精兵出城劫營。湘軍大敗。曾國藩帶著殘兵敗將，狼狽地退回祁門後，吩咐身邊的人為自己的後事預做料理，然後將湘軍分兵於安慶和祁門，決心對抗到死。但命運又一次眷顧了向死求生的曾氏湘軍——太平軍因為發生內訌而突然於一夜之間撤得乾乾淨淨……

歷經生死讓曾國藩對世間的成敗甚是了悟，他給湘軍名將劉松山接連寫過兩封信，教導他凡享有大名者，無不從堅忍艱苦而成。

同治三年（公元1864年），曾國藩給江西一候選縣丞也講了這番話：古來忠臣孝子，多半是處逆境磨鍊出來的。若一片順境，有何難處？

雖然寥寥數語，但都是可以在人生中真實受用的大智慧。

很多時候，成功或者失敗，最終取決於意志的較量。意志力強的人，能夠堅持到底，與命運展開鬥爭。而意志力弱的人，只能任由命運去蹂躪自己。

無論何人想做成一番事業，都得經受磨難，體驗絕地生存的境遇。天下斷無易處之境遇，而能成就事業的人，必定具備與困難作鬥爭的意志。