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《了凡四訓》名言11句,一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通
終當遠至是什麼意思
《了凡四訓》,為明朝文人袁了凡所著,是一本流傳廣泛的勸善書。這本書記錄了袁了凡的成長經歷,是其人生的切身體驗。
這本書的開頭,寫的是袁了凡的一生被一位算命先生算定,後來的人生經歷也如算命先生說的一樣,於是他堅信命由天定。
因為一次機緣,悟得“命由我作,福自己求”,開始掌控自己的命運。
下面摘抄《了凡四訓》中的名言11句,配上譯文,帶大家感受一下袁了凡的人生智慧。
天下聰明俊秀不少,所以德不加修,業不加廣者,
只為因循二字,耽閣一生。
這普天之下,長相英俊腦子又聰明的人並不少,仗著自己頭腦好長相佳,所以不修德行,不擴充套件事業。
只因為“因循”這兩個字,白白耽誤自己的一生。
惠不在大,赴人之
急可也。
給人恩惠不在於多麼龐大,能夠幫忙解決眼前的急難問題,就已經是最好的了。
大都吉凶之兆,
萌乎心而動乎四體,其過於厚者常獲福,過於薄者常近禍,俗眼多翳,謂有未定而不可測者。
大多數人的吉凶禍福是有徵兆的,都是從心裡萌生而延展到他的行為。
因此,厚道的人時常能夠獲得福報,刻薄的人時常會遇到災禍。
就跟得了眼病一樣,才說人的吉凶禍福沒辦法預測。
即命當榮顯,常做落寞
想;即時當順利,常做拂逆想。
當自己富貴通達的時候,應當時常想到,如果以後不再富貴了,應當怎麼辦。
當自己人生順達的時候,應當時常想到,如果人生沒有那麼順遂,應當怎麼辦。
彼氣盈者,必非遠器,縱發
亦無受用。
一個滿懷傲氣的人,必定沒有遠大的志向,也不是長久的棟樑之材。
這種人就算一時發達了,終究沒什麼能享受的。
行有不得,皆己德之未
修,感未至也。
為什麼做事總是不順手,前行總是道路阻塞?
這都是因為自己德行不修,感化不了他人罷了。
極善之人,數固拘他不
定,極惡之人,數亦拘他不定。
善良到極致的人,命數不能將他拘束;
惡劣到極致的人,命數同樣不能將他拘束。
他們的命數,皆由他們的內心所定。
一切福田,不離方寸;從心而
覓,感無不通。
世間一切人們所需要的福澤,不在遠處,就在自己的方寸之間。
如果懂得從自己的內心去尋找,沒有不能夠通達的。
根心者真,襲跡者假;又無為
而為者真,有為而為者假。
人們去行善,怎麼能看出這個人是真的行善還是假的呢?
要看他做善事是不是發自內心地去做,如果是沿襲他人的做法,那麼就是假的。
還有,不求任何回報的行善就是真的,為了某種私利而去行善就是假的。
但改過者,第一,要發恥
心。第二,要發畏心。第三,鬚髮勇心。
但凡要改正錯誤的人,第一點,要生髮出自己的廉恥之心;
第二點,要生髮出對天道、對事物、對他人的敬畏之心;
第三點,要生髮出自己的勇敢之心。
今欲獲福而遠禍,
未論行善,先須改過。
如今,如果你想要獲得福報而遠離禍患,先不要論行善的事情,應當先把自己的過錯改過來。
袁了凡這一生,從堅信“命由天定”,到悟得“命由我作,福自己求”,他的人生軌跡逐漸偏離了算命先生對他的預測,命運越來越好。這些人生經歷和改過的方法都記錄在《了凡四訓》這本書中。
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