最頂級的處事格局：容人之難、容人之異、容人之過

餘秋雨說：“人的生命格局一大，就不會在瑣事上沉淪。”

一個人能夠走多遠，不僅僅取決於他的智商、情商與能力，更取決於他格局的大小。

格局大的人，目光長遠，能夠抓大放小；格局小的人，卻總是在低價值的事情上，糾纏不清。最終，蹉跎了歲月。

格局，決定了一個人的結局。

容人之難

聽過這樣一句話：“每當你想要對別人評頭論足的時候，要記住，這世上並非所有人，都擁有你那樣的優越條件。”

生活中，有些人總喜歡站在自己的立場上，去評價、甚至去指責別人。

他們指責窮人：貧窮的根源，就是因為自身的懶惰與見識短淺。可他們卻從來不設身處地去考慮窮人所面臨的困境。

古人云：“人無遠慮，必有近憂。”

一個人沒有“遠慮”，可能並不是因為他“傻”，而是因為他眼下的問題，都還沒有解決掉。

看人短處，天下無可用之人。

真正有大格局的人，總是能夠以最大的善意，去體諒別人的難處，甚至去幫助別人脫離困境，而不是站在道德的制高點上，一味

的

去批判別人，來彰顯自身的優越感。

有一個詞，叫“躺平”。

面對年輕人的“躺平”，有些人只知道指責年輕人“不負責任”、“吃不了苦”，卻從來不去考慮年輕人的處境。

一個人越成熟，就越會發現，可以指責的人，越來越少。

不隨意苛責，才是一個人最頂級的教養。

容人之異

有人說：“不是每一條魚，都生活在同一片海里。”

有的人，看到與自己三觀一致的人，便喜歡；看到與自己三觀不同的人，便心生反感。

如此做法，便暴露了自身的狹隘。

“海納百川，有容乃大。”

一個人的心胸，恰恰就在他面對與自己不同的人時，顯露出來。

能夠考慮到對方處於“不同的環境”，容納對方的不同，不僅能夠避免無謂的糾紛，同時，也能夠獲得更多人的支援與幫助。

何樂而不為呢？

這個世界之所以繽紛多彩，就在於有各種各樣的差異。

真正厲害的人，面對差異，必然是心生歡喜的。

因為他們知道，只有不斷接受不一樣的東西，才能不斷拓展自己的認知邊界，才能讓自己的思維，越來越開闊。

如果說，求同存異是一份教養；那麼，求同尊異，以異為師，則是一份“取他山之石以攻玉”的大智慧。

容人之過

王爾德說：“為了自己，我必須饒恕一些事。因為一個人，不能夜夜起身，在靈魂的園子裡栽種荊棘。”

在很多人看來，放下別人的錯，那不是便宜了對方嗎？對自己也太不公平了。

實則不然。

“一個人罵了你一句，你記了一天，他就罵了你一天；你記了一個月，他就罵了你一個月。”

同樣的一件事，對我們的影響如何，關鍵在於我們如何去看待它。

如果我們願意選擇“善待自己”，放下別人的過錯，我們便可以“擺脫糾纏”，輕裝上路。

人生於世，每個人都可能犯錯。

一個人犯錯不可怕，只要能夠認識到自身的錯誤，改正即可。

面對別人的無心之過，得饒人處且饒人，給予對方改錯的機會，不僅是一份難得的修養，更可以贏得他人的敬佩與感激。

不念人舊惡，不責人小過，是一個人最頂級的自律。

結語：

古語云：“大肚能容，容天下難容之事。”

一個人如果總是為了“芝麻小事”而鬱鬱寡歡，又如何能夠成就大事呢？

只有吞得下委屈，扛得住磨難，才能在不斷的磨鍊中，“動心忍性，增益其所不能。”

《道德經》中說：“受國不祥，是為天下王。”

真正有大格局的人，爭得了榮譽，也受得住恥辱。

與君共勉。