曾國藩：由愚鈍變大儒，看、溫、習、思四字讀書法，助你脫胎換骨

曾國藩從小就不是那種天資過人，悟性極高的人，他並沒有超常之處，自認為才智鈍拙，甚至有點愚鈍之人。

就這樣極其普通平凡之人，最後卻成了人人崇拜的大儒，究其原因，就在於他堅持不懈的看、溫、習、思四字讀書法。

看：多看書，會看書

曾國藩認為一個人僅僅是堅持不懈地讀書，並不一定能謀就大業，要學以致用，把學到知識運用到極致，才能發揮其最大的成效。

1。曾國藩強調讀書要手到、口到。

我們一般認為讀書要眼到、心到才能有效果。而曾國藩卻認為讀書中，眼到、心到是必然的，而手到與口到則極為重要。

他每天看書都會動手做筆記，便於理解和記憶。曾國藩還主張，讀文以聲調為本，也就是在高聲朗讀書本的過程中，可以深刻體會作者行文的內涵，便於加深記憶和理解。

2。讀書“三法”：約、專、耐

約，即是指讀書要“少而精”，抓住重點書籍刻苦鑽研，直到弄懂弄透。

專，即是曾國藩在課程表中所定的“讀書不二”，一書未完，不看他書，他認為要踏實一步一個腳印去弄懂每一個問題。

耐，即是讀書時要弄懂每一個字，每一句話，一句不通，不看下句；今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀。此所謂耐也。

曾國藩認為，學問在於一點一滴的積累，不求速成。

3。曾國藩提倡“猛火煮”與“雞孵卵”相結合的讀書方法

讀生書宜求速，既要“猛火煮”。他這樣解釋道：“每日至少亦須看二十頁，不必惑於在精不在多之說。今日半頁，明日數頁，又明日耽擱間斷，或數年而不能畢一部，如煮飯然，歇火則冷，小火則不熟，須用大柴大火乃易成也。”“凡讀書有難解者，有一字不能記者，不必苦求強記，今日看幾篇，明日看幾篇，久久自然有益。”

“溫舊書宜求熟”，正如“雞孵卵”，必須慢慢催化。只有這樣，才能深入地讀懂書籍，舉一反三，悟出新的“境界”來。

4。讀書要“看、讀、寫、作”相結合

看，多用“猛火煮”；讀，則如“雞孵卵”。曾國藩認為，讀書聲若金石之鳴，悠悠意遠，是君子三樂之一，可見他對“讀”的重視。至於他說的“寫”，則指練習書法，“作”指作文吟詩。

曾國藩這些讀書方法和心得是值得我們後人借鑑的。

溫：溫則熟，專而精

其實做學問在於專心致志，不能見異思遷，今天想這裡學一點，明天想那裡學一點，這種態度是絕不可取的，只有專心才能真正挖掘知識的內涵。

一個人的精力畢竟有限，要想在各個領域都有很高深的造詣是很難做到的，我們常說“樣樣精通就是樣樣稀鬆”，與其四處鑽研卻處處稀鬆平常，還不如在某一個領域專心深入地研究。

讀書也是一樣，什麼書都讀，就容易導致什麼書都讀不透、讀不精，不能很好地通曉書中的深刻道理。

曾國藩讀書非常注重“熟”的作用，雖然“熟”是個最笨的辦法，但是“熟”也是最有效的方法，字是通往“巧”的必由之路。他認為，“文人妙來無過熟”，“熟能生巧”，古代很多名人的文筆之所以那麼精妙，都是從熟練中得來的。

曾國藩認為做學問要做到精熟並不容易，需要經歷一個過程。很多事情、技藝都是先打下一定的基礎，然後不斷完善提高，最後才能達到精熟的境界。

要想做事情有所成就，就必須全身心專心致志地投入到其中去，在曾國藩的讀書方法中，“專”和“熟”是最能反映他讀書獨到之處的方法。專是保證目標準確，不因過多其他無關緊要的東西而分散精力，只要找準主要目標，貫通之後，其他次要目標就都可以觸類旁通；熟是保證精湛，最後達到精湛的必由之路。

習：活到老，學到老

中國有句古話：“活到老學到老”，很多人總認為走出了學校，學習也就結束了。其實踏入社會，要學習的還更多，踏入職場，很多東西要想靈活處理得當，還得不斷地去學習積累更多的經驗和技能。

所以一個人要不被社會所淘汰，就要活到老學到老，其實要想學好，還是有一定的功夫的。

1。學習要有志、有識、有恆

曾國藩認為讀書有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。

其實“恆”最為重要。學無止境，若不持之以恆，必定半途而廢，他認為，只有堅持不懈的人才會取得事業上的成功。

2。不斷地用新知識充實自己

無論你到了哪一個人生階段，都需要不斷地去學習，不斷地去學習新知識充實自己的生活，讓生活變得豐富多彩，讓生命變得更有意義。

一個人只要努力不懈地去學習，也會有大器晚成的機會。人生是需要不斷充電的。只有不斷地充實自己，我們才能讓自己贏在起跑線上。

3。知識需要反覆的溫習和積累

學完的知識如果長時間不去溫習，時間久了就會淡忘了，所以要勤加溫習，不吸收新的知識，僅有的一點知識恐怕也會消失殆盡。

其實求學的過程就是一個積累的過程，如果你的天賦再好，長時間得不去學習更新自己的知識，那同樣會被社會所淘汰。所以說學問越積累越有智慧。

思：立目標，定價值

從前曾有一個徒弟問師父，一碗米值多少錢？師父說道那得看在誰的手裡，要是在一個家庭主婦手裡，她往裡加點水，蒸一蒸，半個鐘頭，一鍋米飯就出來了，那就是一塊錢的價值。

若落在小商人的手裡，他得考慮把米泡一泡做成四五元錢價值的粽子。

要是到一個更有頭腦的大商人手裡，把米適當地發酵、加溫，釀成一瓶酒，有可能是一二十塊錢的價值。

所以說一碗米到底值多少錢，就得因人而異。

一碗米飯就是一塊錢的價值，而一瓶酒則是十幾塊、幾十塊錢的價值，其實，讀書的過程就是把自己這碗米逐漸釀成酒的過程。

一個人如果有動機在背後激勵著他，他就能擁有前進的動力。所以，我們讀書一定要明確自己的目的。並朝著這個目標一步一步前進。

曾國藩從小就有著遠大的志向“修身、齊家、治國、平天下”，簡單地說就是進德與修業。他一直堅持不懈地朝著自己的目標奮進。

他還常鼓勵弟弟們：“吾輩讀書，只有兩事：一者進德之事，講求乎誠正修齊之道，以圖無忝所生；一者修業之事，操習乎記誦辭章之述，以圖自衛其身。”

曾國藩認為讀書大可報國為民，小可修業謀生，以自衛其身。他一直以來有著明確的讀書目標以及價值觀。

他認為讀書就應以報國為民為最終目的：“明德新民止於至善，皆我分內事也。若讀書不能體貼到身上去，謂此三項，與我身毫不相涉，則讀書何用？”

曾國藩的讀書志向在那個年代已經是相當難得了。

所以說要想自己的人生充實而有意義，的我們就應該多讀書。讀書可以拓寬一個人的視野，漲知識，增才能，並提高自己的素養。

做人和讀書一樣，書讀得好，你做人一定也不賴，多讀書的話，會明白更多的道理，一定會為國家做出更多的貢獻。

學會曾國藩的四字讀書法，一定能成就不一樣的人生。