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人到中年四大忌,克服這四個慾望,後半生一片坦途
虛怯是什麼意思
人到中年四大忌,克服這四個慾望,後半生一片坦途!
人的一生總有各種各樣的慾望,其實慾望本身並沒有善惡好壞之分。慾望是一種動物的本能,不僅僅是人類,所有的動物都有慾望。它是一種從身體到內心的滿足感,就連生存也是一種慾望的表現。
雖然說慾望沒有好壞之分,但是人應該懂得如何控制住自己的慾望,而不是被慾望驅使,成為它的奴隸。而《格言聯璧》中就曾寫道,人到中年有四大忌,如果不能剋制這四個慾望,很可能橫生災禍。如果能邁過這四道坎,後半生將會一片坦途,福報源源而至。
濃心名譽,生矯激病。這句話的意思是說,過度的追求名譽,會生出矯情偏激的毛病。成大事者往往都是不拘小節,但是,自古以來,能有所成就的人,沒有一個不是踏踏實實,講究實事求是的人,那些貪慕虛榮的到頭來什麼都沒有得到。石崇和王愷鬥富的故事就是一個很典型的“濃於名譽”的例子。石崇和王愷當時都是大富豪,兩個人互相之間攀比不斷,用最鮮豔、最華麗的東西來裝飾自己的馬車……說到底這些都是為了面子和所謂的“名譽”而已。曾經就有人分析出很多人身上都有一個劣根性,那就是面子思想十分的嚴重。這些人雖然可能會取得一定的社會地位,但並不是務實的人,但是長久下去是不會受到人尊重的,三國的司馬懿也曾說過:“智者務其實,愚者爭虛名”。那虛無縹緲的名譽說到底和金錢利益並沒有任何區別。
濃於聲色,生虛怯病。這話的意思是說,過度沉迷於菸酒聲色之中,遲早有一天身體會吃不消,到時候身體虛了,疾病也就來了。
很多人年輕的時候喜歡過燈紅酒綠的生活,而到了四十歲的時候就不能再像年輕的時候一樣繼續沉溺於酒色了。雖然說古代人壽命相對於現代人來說較短,但是歷史上有不少的皇帝都是死於縱慾過度。比較出名的可能就是漢成帝了,就連歷史上對於他的評價也是“耽於酒色”四個字。而他的死亡也和當時的趙飛燕、趙合德兩姐妹有著密切的關係。漢成帝夜宿未央宮,和趙氏姐妹一夜荒唐之後就死於中風了。可見,慾望雖然是正常的一種現象,但是人到中年還是應該保持克制,絕對不可以任性放縱,沉迷於紙醉金迷的生活。小酌怡情大飲傷身的道理想必大家都懂。因此一定要注重修身養性,方能延年益壽,家庭幸福。
濃於功業,生造作病。這句話的意思是說,過度的執著於建功立業,也會生出造作的勞累病。就比如,《天龍八部》中的“表哥”慕容復,就是為了光復大燕而機關算盡,甚至不惜一切代價,不擇手段,毫無底線,最後獲得一敗塗地的下場。即便這樣,他仍不願意接受現實,還活在自己的幻想之中。任何人都渴望建功立業的心情都值得理解,但是謀事在人,成事在天,盡力之後的失敗也要學著坦然面對。
濃於貨利,生貪饕病。這句話的意思是說,如果太過執著於身外之物,比如金錢,利益,則更容易滋生貪婪的念頭。錢對於大多數人來說都是永遠不嫌多的,然而過分的追求金錢,則會給生活帶去一定的負擔。現在社會中人都是很現實的,大家都希望自己的生活可以過得好一點。但是有些人因為追求物質生活,而對於金錢過分的看重了。難道有錢人就一定很快樂嗎?這也並不是一定的。有不少的有錢人會擔心有人接近他們只是為了錢,更會擔心子女以後因為財產發生家庭矛盾。因此我們面對金錢的時候更多的要做到的是知足常樂,而不是一味地追求金錢帶來的享樂。我們要明白錢是賺不完的,慾望的溝壑也是不易填平的。因此懂得珍惜當下擁有的才是大智慧。
這些慾望都是成功道路上的絆腳石,人到中年更要克服這幾個慾望,才會讓後半生少些煩惱,多點福氣。
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