陝西人“知天命”的性格，從《白鹿原》裡就能看出來

說到陝西給人的印象，一定都離不開忠厚老實等字眼，同時思想保守這樣的詞也往往會被套用。

一個地方的風土人情和人物性格都不是一朝一夕形成的，要說陝西人的性格，也和人們祖祖輩輩生活的這片土地分不開。

如今的白鹿原比往日更熱鬧

從小說《白鹿原》中我們就能略知一二：

小說的開頭幾乎可以說是一個教科書般的完美開頭。

簡簡單單的幾句話，就將主角白嘉軒的性格展現得淋漓盡致。

作為書中忠厚、老實、仁義的代表人物，主角白嘉軒一生中最自豪的事情，竟然是娶了七房老婆。

“不孝有三，無後為大”這句話用來安慰年輕時的白嘉軒，絕對是在合適不過的了。

前六房媳婦都因為各種各樣的原因離開了人世，這一度讓坊間傳言白嘉軒這個人有問題，又說他“那話兒”能噴出毒液，又說上面長了倒勾……總之跟她行房的女人都不會有好下場。

謊話說多了就成了真話，以至於白嘉軒認為自己確實有問題，甚至還把羞羞的東西混到豬食裡給豬吃，想看看到底是不是自己有毒？

好在第七個媳婦兒仙草堅持自我，在新婚之夜衝破了那層枷鎖，也讓白嘉軒疲憊的尋親之路畫上了句號。

作為族長來說，白嘉軒無疑是最合格的一個，他處理事情果斷、剛毅，富有仁愛之心，是白鹿原上人人都交口稱讚的“數一數二”的仁義之士。但同時，又因為這樣的性格讓白嘉軒也吃了不少苦頭。

相比起光明磊落的白嘉軒，鹿子霖就顯得陰險狡詐，但要說思想的先進性來說，鹿子霖卻又遠勝於白嘉軒。

白稼軒的所有仁義禮智都是建立在傳統思想之上的，這也是白嘉軒的致命弱點，受困於傳統思想的枷鎖禁錮，在那個新舊社會交替的年代，白嘉軒是不可能做出任何變革的。

而鹿子霖思想咋開明的多，最直接的反應就是鹿子霖兩個孩子與白嘉軒的孩子的人生軌跡的不同。

當然，鹿子霖的思想開明並不能掩蓋其本身品質的惡劣，這一點上相信讀者們都會站在白嘉軒的這一邊。

過去白鹿原上世世代代住著人，面朝黃土背朝天是原上人的日常生活，遇到豐年了大家喜氣洋洋，遇到荒年窮人家只能去要飯，個別地主偶爾賙濟窮人，但大部分人都是抱著小農思想，安天命的心態。

靠土地吃飯的思想自古就有，也是因為關中地區土地肥沃，氣候宜人，人們習慣了靠土地吃飯，因此也懶得去創新，去尋找新的出路。

這些性格特徵或多或少都在現如今的西安乃至陝西人身上有所體現，當然，這並沒有什麼不妥。

一部小說講述一件過往，記錄一個時代，更讓人們透過作品能夠了解到作者的思想，作為陳忠實希望“死後墊枕頭”的書，《白鹿原》絕對是一部不可多得的佳作。

今天為大家推薦這部陳忠實的代表作，書中對於清朝末年至解放初期的那段時間的歷史，有著十分詳盡的描述，同時，對於關中風土人情也有著生動的描寫，讀完這本書相信你一定會大有收穫。

正版圖書連線放在下方，只需一包煙的錢就可以讓自己擁有一份豐富的精神食糧，何樂而不為呢？

白鹿原 無刪減典藏版 陳忠實著茅盾文學獎得者【翹楚書屋】

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